《一期一圖》總第124期
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兩漢.佚名《明月何皎皎》
明月何皎皎，照我羅床幃馅而。
憂愁不能寐祥诽，攬衣起徘徊。
客行雖云樂瓮恭，不如早旋歸雄坪。
出戶獨彷徨，愁思當(dāng)告誰屯蹦！
引領(lǐng)還入房维哈，淚下沾裳衣。
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說詩
對這首詩的主題主要有兩種解讀：一說此詩刻畫了一個久客異鄉(xiāng)阔挠、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象帖渠。一說此詩塑造了一個獨守空閨谒亦、愁思難寐竭宰、徘徊輾轉(zhuǎn)的閨中女子形象空郊。
——吳小如《漢魏六朝詩鑒賞辭典》
不過蕭統(tǒng)斷認(rèn)為本詩為后者份招，其稱：
這是反映游子思婦的相思之詩，是《古詩十九首》之一狞甚。關(guān)于《古詩十九首》的時代和作者有多種說法锁摔。宇文所安認(rèn)為中國早期詩歌是一個復(fù)制系統(tǒng)，找不到“古詩”早于建安時期的確鑿證據(jù)哼审。木齋提出《古詩十九首》及建安詩歌的重要組成大部分詩作是曹植之作谐腰。李善注《昭明文選·雜詩上》題下注曾釋之甚明：“并云古詩，蓋不知作者涩盾∈”認(rèn)為作于東漢時期，這也是二十世紀(jì)以來的主流觀點春霍。今人一般認(rèn)為它并不是一時一人之作砸西，它所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。在漢末那個時代址儒，文人往往為營求功名而旅食京師芹枷，卻又仕途阻滯，進(jìn)退兩難莲趣，因此有像《明月何皎皎》這樣反映游子思婦的離愁別恨之作鸳慈。
——蕭統(tǒng)《文選》
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說圖
2017年新歷年最后一天，深圳梧桐山登高望遠(yuǎn)喧伞。
正面是斯年最后一輪落日走芋，背面卻是斯年最后一輪明月高升。
這輪明月絮识，與通信塔相映成趣绿聘。
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往期回顧
