看《韋帥望的江湖》做的些筆記和感想

?你見過被打怕了的孩子嗎蹦狂？統(tǒng)統(tǒng)目光發(fā)呆，因為現(xiàn)實丑惡嗦明，因此不敢思考亦無能為力躲避反抗笼沥，只得向自己的內(nèi)在世界尋求安寧，因此目光發(fā)呆，反應(yīng)遲緩奔浅。

（被狠狠暴擊了的人第一反應(yīng)若是安靜下來馆纳，在自己的內(nèi)心世界尋求安寧，能做到這樣是很好很好的了汹桦。被打了害怕是很正常的生理心理反應(yīng)鲁驶，因此產(chǎn)生的后果是因人而異的，有人會忍著而后漸漸淡忘舞骆，有人會產(chǎn)生怨恨向外發(fā)泄钥弯，有人會思索如何不被打。作者說打怕了的孩子統(tǒng)統(tǒng)就不敢思考無能為力了是很武斷的督禽，對一個人向自己內(nèi)心尋求安寧持否定態(tài)度是不準(zhǔn)確的脆霎。）

孩子永遠覺得自己的委屈是不言自明的，也永遠覺得自己是對的赂蠢，受委屈的是自己绪穆。

（情緒、感受虱岂、自己的想法都是極其私人化的，別人也許會嘗試著去讀菠红、理解你第岖、試著站在你的角度去感受，可終究做不到感同身受试溯，所以千萬不要覺得有什么事是不言自明的蔑滓，準(zhǔn)確的表達非常重要，所以一定從小就要給寶寶說話的機會遇绞。至于中二騷年總覺得自己是對的键袱，覺得自己委屈，經(jīng)歷多了看多了就會沉淀了摹闽。蹄咖。。付鹿。吧）

韓青好言好語同他講道理澜汤，他都笑嘻嘻聽不進去，他以為他有自己的原則與想法舵匾，其實不是俊抵，他就是欠揍。

帥望三省自身坐梯，發(fā)現(xiàn)自己不是一個堅強的人徽诲，不是一個有原則的人，不是一個自由的人，不是一個聰明的不是一個明智的人谎替，他只是一個可笑的無能的懶惰的孩子偷溺，不配有人格和尊嚴(yán)。

如果鞭子可以讓你的孩子成為天下第一

你要不要用鞭子來逼他院喜？

如果記著趕路錯過一路風(fēng)景亡蓉，是否不值

（所以年輕時還是多出去闖闖好，不是為了什么名利喷舀，就為了多經(jīng)歷些風(fēng)雨磨礪砍濒，在艱難的環(huán)境中對自己的認(rèn)識會比較準(zhǔn)確，畢竟原則需要摧打才能成為原則硫麻，想法需要實踐才能算有想法爸邢，經(jīng)濟獨立人格獨立自由尊嚴(yán)，都是要一點點積累錘煉的拿愧，就像最真實的自己是需要一點點去雕鑿出來的杠河，剔除掉所有雜質(zhì)，這是一生的修行浇辜。

?首先這個世界應(yīng)該沒有天下第一券敌。。柳洋。

?如果大神可以簡單粗暴地用鞭子逼出來待诅，那教育就不會成為一個國家級問題。熊镣。卑雁。

怎樣才算不錯過風(fēng)景？趕路的同時不耽誤停下欣賞靶鞔选）

人要知天命則信命测蹲，信命則不肯上進，所以窺知天命是不祥之事

（鬼吵。扣甲。。而柑。感覺很有道理文捶，然天命告訴我我不會破譯它復(fù)雜的語言。媒咳。）

?不粹排，韋帥望不想夠了，首先他不喜歡自己以后追問自己：“是否我當(dāng)日盡力涩澡，那人就不會死顽耳？”

?其次，他雖然很怕他父親，可是他在任何時候都希望能證明韋行錯了而不是他自己錯了射富。

?所以他一直狼狽地痛苦地堅持

?越到后來越是欲罷不能

（對于那些我不喜歡的人不認(rèn)同的事膝迎，我會用一生證明我是對的！當(dāng)然錯了也沒事但我要親自證明Ｒ群摹）

畢竟韓青的善良與他的善良有著不同的定義限次。不同的操作系統(tǒng)，同一個命令操作起來柴灯，即使有著良好的意愿卖漫，怕也難免會有誤差吧。

（同意）

假的赠群，始終是假的羊始。

（共勉）

韓青做人有他的原則，針對他個人的查描，他可以忍讓突委，碰觸到他底線的，絕對不允許冬三。至于小小折辱匀油，很久以前，就不讓他感到痛苦了勾笆，更不可能改變他的決定與做事的方式钧唐，態(tài)度輕慢，是對方無禮匠襟，跪得久一點，不是大損失该园。

（韓青尊蘇酸舍，口水）

韓青搖搖頭：“不，帥望里初，我要你答應(yīng)我啃勉，你要堅強，無論什么時候何種境地双妨，首先得選擇活下去淮阐，你明白嗎？真正的堅強刁品，并不是不屈服泣特，而是活下去！保持心底的那份善良活下去挑随，如果你遇到挫折状您，遇到打擊，就連靈魂深處的東西都改變了，那不叫活著膏孟，你已經(jīng)死了眯分。活著柒桑，是不管外貌如何改變弊决，做事的方式如何改變，不管你是站著魁淳，還是跪著飘诗，你始終是都是原來那個韋帥望，這才是活著先改，這才是堅強疚察！”

（做人做事的方式難道不是靈魂的外在體現(xiàn)嗎，兩者是牽連的仇奶，如何靈魂深處這種玄乎的東西不變卻變了做人做事的方式貌嫡，不得不說靈魂、內(nèi)心深處這種玄之又玄的東西最好不要拿來說事该溯，誰也說不清岛抄，看一個人難道不是看ta做人做事的方式？）