七 虞
金對玉膝昆，寶對珠，玉兔對金烏1叠必。孤舟對短棹荚孵，一雁對雙鳧2。
橫醉眼纬朝，捻吟須3收叶，李白對楊朱43。秋霜多過雁共苛，夜月有啼烏判没。
日曖園林花易賞蜓萄，雪寒村舍酒難沽。
人處嶺南澄峰，善探巨象口中齒绕德；客居江右，偶奪驪龍頷下珠5摊阀。
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1玉兔：傳說月中有一只搗藥的白兔耻蛇，故以玉兔代指月亮。金烏：傳說日中有一只三足烏胞此，故以金烏代指太陽臣咖。[主貼“金烏”誤作“金鳥”。] 2棹（音zhào）：槳之類的劃船工具漱牵；也可代指船和劃船夺蛇。鳧（音fú）：野鴨之類的水鳥。
3此兩聯(lián)均出自唐詩。上聯(lián)出自李洞《贈唐山人》：“醉眼青天小，吟情太華低耐朴〉秃”下聯(lián)出自盧延讓《苦吟》：“吟安一個字劫拢，撚斷數(shù)莖須。”
4楊朱：戰(zhàn)國時魏人，思想家牺氨，提倡“愛己”，為戰(zhàn)國諸子中影響極大的學(xué)派墩剖。楊朱與李白相對猴凹，既是人名相對，又是一種借對岭皂，“楊”對“李”是植物相對郊霎，“朱”對“白”是顏色相對。
5嶺南：五嶺山脈之南爷绘，即今廣東廣西一帶书劝。江左：長江下游以東的地區(qū)，即今江蘇一帶揉阎。驪（音lí）龍：黑色的龍庄撮。據(jù)《莊子·列御寇》說背捌，價值千金的寶珠毙籽，一定藏于深淵之中的驪龍的頷（音hàn）下。
賢對圣毡庆，智對愚坑赡，傅粉對施朱1烙如。名韁對利鎖，挈榼對提壺2毅否。
鳩哺子亚铁，燕調(diào)雛3，石帳對郇廚4螟加。煙輕籠岸柳徘溢，風(fēng)急撼庭梧。
鸜眼一方端石硯捆探，龍涎三炷博山爐5然爆。
曲沼魚多，可使?jié)O人結(jié)網(wǎng)黍图；平田兔少曾雕，漫勞耕者守株6。
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1傅：涂抹助被。粉：此處指婦女抹在面部使之白皙的化妝品剖张。施：加上、抹上揩环。朱：紅色搔弄，紅色的化妝品，如胭脂口紅之類丰滑。
2名：名聲肯污、名譽，因名聲太大實際上是對人的一種束縛吨枉，故稱名韁蹦渣。利：利益，過分地追求利益實際上是對人的一種限制貌亭，故稱利鎖柬唯。挈（音qiè）：提著。榼（音kē）：古人盛酒或貯水的一種器具圃庭。
3鳩哺子 ：鳩锄奢，鳥名，斑鳩剧腻、布谷之類的鳥古人統(tǒng)稱為鳩拘央。據(jù)《詩經(jīng)》和《爾雅》的記載，鳩喂小鳥時书在，第一輪從體形大的喂到體形小的灰伟，第二輪則一定從體形小的喂到體形大的，以保持食物的平均分配儒旬。燕調(diào)雛（音chú）：雛栏账，幼鳥帖族，此處指小燕子。據(jù)說小燕子學(xué)飛時挡爵，母燕一定在旁邊調(diào)教竖般。
4石帳：石崇的錦帳。石崇為晉代豪富茶鹃，據(jù)《晉書·石崇傳》說涣雕，他曾在河陽（今河南孟縣）建金谷園，極其奢華闭翩，曾作錦絲步帳胞谭，長五十里。后以“石帳”代表豪富的裝飾男杈。帳丈屹，帷帳、帷幕伶棒。郇（音xún）廚：據(jù)唐代馮贄《云仙雜記》卷三記載旺垒，唐朝的韋陟襲封為郇國公，飲食特別奢靡肤无，時人號之為郇公廚先蒋，后人便以“郇廚”作為飲食精美、奢華的代稱宛渐。
5鸜眼：特指石頭上的一種像鸜鵒（音qúyù竞漾，八哥鳥的古名）眼睛的圓形斑點。方：量詞窥翩，用于表示印业岁、硯臺等。端石硯：即端硯寇蚊，一種珍貴的硯臺笔时，是用產(chǎn)于廣東德慶縣端溪之石料制成，上面有“鸜眼”的最為珍貴仗岸。龍涎（音xián）：一種珍貴的香料允耿，為抹香鯨的分泌物，因得之于海上扒怖，故稱龍涎较锡。博山爐：一種香爐，其表面雕刻成群山重疊的形狀盗痒。[主貼“博山爐”誤作“博山壚”蚂蕴。] 6漫：枉然、白白地。守株：守株待兔的意思掂墓。
秦對趙，越對吳1看成，釣客對耕夫君编。箕裘對杖履川慌，杞梓對桑榆2吃嘿。
天欲曉，日將晡3梦重，狡兔對妖狐兑燥。讀書甘刺股，煮粥惜焚須4琴拧。
韓信武能平四海降瞳，左思文足賦三都5。
嘉遯幽人蚓胸，適志竹籬茅舍挣饥；勝游公子，玩情柳陌花衢6沛膳。
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1越：古國名扔枫，國都為會稽（今浙江紹興）。春秋末期锹安，吳國打敗越國短荐，越王勾踐臥薪嘗膽，圖謀雪恥叹哭，最終滅吳稱霸忍宋。戰(zhàn)國時為楚國所滅。吳：古代以“吳”為國號的國家很多风罩，此處指春秋時期的吳國讶踪，統(tǒng)治著淮河以南至浙江太湖以東的大片地區(qū)，傳至夫差泊交，為越王勾踐所滅乳讥。
2箕（音jī）襲：能繼承父業(yè)，引申指能繼承父業(yè)的后輩廓俭≡剖箕，簸箕研乒，用柳條編織而成汹忠。裘，皮袍，此處指鐵匠系于胸前宽菜，防止濺起的火星燙傷身體的皮具谣膳。《禮記·學(xué)記》上說铅乡，冶鐵能手的兒子继谚，一定要學(xué)習(xí)制造防護用的皮具；造弓能手的兒子阵幸，一定要學(xué)習(xí)做簸箕（因為這些工作都是冶鐵造弓的基礎(chǔ)）花履。杖履：拄拐杖穿鞋子（的人），代指老人挚赊、長輩诡壁。杖，于杖荠割，老人所用妹卿。履，鞋蔑鹦，古人進房間必將鞋脫于門外纽帖，老人則可進入房間后再脫鞋。杞（音qǐ）：樹名举反。梓（音zǐ）：樹名懊直。
3欲：將。晡（音bū）：古代以十二地支來記錄一天的時辰火鼻，晡指申時室囊，即下午三點至五點，有時也泛指晚間魁索。
4這是兩個典故融撞。上聯(lián)出自《戰(zhàn)國策·秦一》。蘇秦為戰(zhàn)國時的縱橫家粗蔚，用連橫的外交策略（秦國聯(lián)合東方某國尝偎，對付東方的其它五國）游說秦王，未能成功鹏控。歸家后發(fā)奮學(xué)習(xí)致扯，想打瞌睡時使用錐子刺自己的大腿，最終學(xué)成縱橫之術(shù)当辐，勸說東方六國君主實行合縱的策略（六國聯(lián)合抖僵，對付秦國），同時擔(dān)任六國的相缘揪。甘耍群，味道好义桂，此處是“認為……味道好”的意思。股蹈垢，大腿慷吊。下聯(lián)出自于《新唐書·李貴力傳》，唐朝開國功臣英國公李勣天性友愛曹抬，他姐姐病了溉瓶，李勣親自為姐姐熬粥，不覺被火燒掉了胡須沐祷。其姐勸他不必如此嚷闭，他說：“姊多疾攒岛，而勣且老赖临，雖欲數(shù)進粥，尚幾何灾锯？”（姐姐您多病兢榨，而我又年老了，即使我想多給您熬幾次粥顺饮，又還能熬幾次呢吵聪？）
5韓信：秦末漢初人，通兵法兼雄，為劉邦平定天下屢立戰(zhàn)功吟逝，封楚王。后被人誣告謀反赦肋，為呂后所殺块攒。左思：西晉人，博學(xué)能文佃乘，以十年時間寫成《三都賦》囱井，洛陽豪貴爭相傳抄，洛陽因之而紙價飛漲趣避。
6遯：《易》經(jīng)卦名庞呕，此處只用其字面意思，隱居程帕。遯住练，“遁”的異體字。幽人：隱居之人愁拭。適志：使自己的志向得以滿足澎羞。玩情：沉溺于感情。柳陌花衢（音qú）：指妓院聚集之處敛苇。陌妆绞，街道顺呕。衡，四通八達的大道括饶。
第三段注6株茶，主貼“嘉遯幽人”寫作“嘉遁幽人”，“遯”是“遁”的異體字图焰∑羰ⅲ《易經(jīng)》原文寫作“遯”，《聲詩》從之技羔。這并不影響我們對原文的理解僵闯，因為無論是哪個都是一樣的嘹吨。
八 齊
巖對岫捡絮，澗對溪1，遠岸對危堤2弹砚。鶴長對鳧短拙绊，水雁對山雞3向图。
星拱北，月流西4标沪，漢露對湯霓5榄攀。桃林牛已放，虞坂馬長嘶6金句。
叔侄去官聞廣受檩赢，弟兄讓國有夷齊7。
三月春濃违寞，芍藥叢中蝴蝶舞贞瞒；五更天曉，海棠枝上子規(guī)啼8坞靶。
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1蛐（音xiù）：山洞憔狞。也可指峰巒或山谷。
2危堤：高堤彰阴。危瘾敢，高。
3鶴長：仙鶴的脖子長尿这。鳧短：野鴨的脖子短簇抵。
4星拱北：群星都環(huán)繞著北斗星。拱射众，拱衛(wèi)碟摆、環(huán)繞。流：向下運動叨橱、向下滑行典蜕。
5這是兩個典故断盛。“漢露”是說漢武帝之事愉舔。武帝迷信神仙之說钢猛，在宮內(nèi)修建承露盤以承接天上降下來的甘露，用它來調(diào)玉屑轩缤，希望喝了能夠長生不老命迈。《三輔故事》說火的，建章宮的承露盤“高二十丈壶愤，大七圍，以銅為之馏鹤，上有仙人掌承露”征椒。“湯霓”的典故出自《孟子·梁惠王下》假瞬。夏桀王十分暴虐陕靠，天下的百姓都盼望商湯王來解救自己迂尝，就像大旱的時候盼望大雨之后的彩虹一樣脱茉。霓，雨后出現(xiàn)的附于虹旁邊的副虹垄开，其成因與虹相同琴许，但是顏色排列的次序相反。此處是泛指虹溉躲。
6這是兩個典故榜田。上聯(lián)出自《尚書·武成》，周武王滅商以后锻梳，將戰(zhàn)馬放歸華山的南邊箭券，將運輸輜重的牛放歸桃林之野，表示不再用它們打仗了疑枯。下聯(lián)見于《戰(zhàn)國策·楚四》辩块，千里馬在其晚年拖著鹽車上太行山，上坡中途已無力再前進荆永，見著伯樂废亭，仰天長嘶。虞坂具钥，地名豆村。
7這是兩個典故。上聯(lián)出自《漢書·疏廣傳》骂删。漢代的疏廣和其侄疏受都在朝廷任職掌动，一為太子太傅四啰，一為少傅，官高位尊粗恢。疏廣對疏受說：知道滿足就能不受侮辱拟逮，知道適可而止就能避免危險，功成身退是最符合自然規(guī)律的适滓。于是兩叔侄同時辭官歸鄉(xiāng)敦迄。古人將他們看成明哲保身的典范。去凭迹，離開罚屋。下聯(lián)出自《孟子·萬章下》。夷齊指伯夷和叔齊嗅绸，是商代孤竹君的兩個兒子脾猛。相傳孤竹君臨死遺命將君位傳給小兒子叔齊，孤竹君死后鱼鸠，叔齊要將君位讓給哥哥伯夷猛拴。伯夷不接受，叔齊也不愿即位為君蚀狰，于是一起逃到周地隱居愉昆。古人將他們看成道德高尚的典范。
8子規(guī)：杜鵑鳥的別名麻蹋。
云對雨跛溉，水對泥，白璧對玄圭1扮授。獻瓜對投李芳室，禁鼓對征鼙2。
徐稚榻刹勃，魯班梯3堪侯，鳳翥對鸞棲4，有官清似水荔仁，無客醉如泥5伍宦。
截發(fā)惟聞陶侃母，斷機只有樂羊妻6咕晋。
秋望佳人雹拄，目送樓頭千里雁；早行遠客掌呜，夢驚枕上五更雞滓玖。
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1璧：一種扁平的、中間有孔的圓形玉器质蕉。玄圭：一種扁平的势篡、上尖下方的黑色玉器翩肌，根據(jù)等級分為不同的形制，多供帝王舉行各種典禮時使用禁悠，是很重要的禮器念祭。玄，黑中帶紅的顏色碍侦。
2投李：出自《詩經(jīng)》粱坤，《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中有“投我以木李，報之以瓊玖”瓷产，《大雅·蕩之什·抑》有“投我以桃站玄，報之以李”，兩者都能與“獻瓜”構(gòu)成對仗濒旦。從意義方面來看株旷，后者更為工整。禁鼓：古代禁止夜行尔邓，到禁行的時間便擊鼓以表示宵禁的開始晾剖，這種鼓便稱禁鼓。征鼙（音pí）：出征時敲擊的鼓梯嗽。鼙齿尽，軍隊用的小鼓。
3徐稚榻：此典出自《后漢書·徐稚傳》慷荔。徐稚字孺子雕什，東漢人缠俺，品行高尚显晶，多次謝絕朝廷的征聘，隱居自耕為生壹士。太守陳蕃從不延接賓客磷雇，但對徐稚卻極為敬重，特為他設(shè)置一坐具躏救，徐稚一離開唯笙，陳蕃便將此坐具掛起來。榻盒使，一種狹長而矮的家具崩掘，可供坐臥。魯班梯：出自《墨子·公輸》少办。魯班也叫公輸般苞慢，春秋時魯國人，著名的工匠英妓，他曾給楚王制造云梯以進攻宋國挽放。
4翥（音zhù）：高飛绍赛。鸞（音luán）：鳳凰之類的神鳥。
5這是兩個典故辑畦。上聯(lián)出自《漢書·鄭崇傳》吗蚌。漢哀帝時，鄭崇為尚書仆射纯出，曾多次向哀帝進諫蚯妇。哀帝“郜封祖母傅太后從弟”，鄭崇勸阻暂筝，因而得罪傅太后和哀帝侮措。哀帝責(zé)問鄭崇說，你門前來求見你的人多得像市場上的人一樣乖杠，你憑什么想要阻止我封賞外戚呢分扎？鄭崇回答說“臣門如市，臣心如水胧洒∥废牛”（我的門口人多得像市場，我的心毫無偏私卫漫，像水一樣潔靜菲饼。）下聯(lián)出自《世說新語·任誕》。晉山濤的兒子山簡（字季倫）鎮(zhèn)守襄陽時列赎，每次到峴山之南的高陽池宏悦，總是喝得大醉而還。襄陽百姓唱道“山公時一醉包吝，徑造高陽池饼煞。日莫（暮）倒載歸，酩酊無所知……”诗越。唐李白《襄陽歌》砖瞧，“襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱白銅鞮嚷狞。傍人借問笑何事块促？笑殺山公醉似泥”，用的就是這個典故床未。
6這是兩個典故竭翠。上聯(lián)出自《晉書·列女傳》。陶侃（音kǎn）薇搁，晉人斋扰，曾封長沙郡公，都督八州軍事。貧賤時褥实，有鄱陽孝廉范逵來拜訪陶侃呀狼，寄宿于陶家。當(dāng)時下大雪损离，陶侃的母親湛氏抽出自己墊床的稻草哥艇，切碎來喂范適的馬，偷偷地剪下自己的長發(fā)賣給鄰居僻澎，換來酒食招待客人貌踏。范逵事后知道此事，說：“非此母不生此子窟勃∽嫒椋”（不是這樣優(yōu)秀的母親不會生出這樣優(yōu)秀的兒子。）下聯(lián)出自《后漢書·列女傳》秉氧。樂羊為樂羊子的簡稱眷昆，東漢人。他出門求學(xué)汁咏，一年后因思家輟學(xué)而歸亚斋。其妻便以織布為喻，說所織之布一旦剪斷攘滩，就前功盡棄帅刊，再也不能恢復(fù)。樂羊子被感動漂问，又出門學(xué)習(xí)赖瞒，七年未歸，終成學(xué)業(yè)蚤假。
熊對虎栏饮，象對犀，霹靂對虹霓1勤哗。杜鵑對孔雀抡爹，桂嶺對梅溪。
蕭史鳳芒划，宋宗雞2，遠近對高低欧穴。水寒魚不躍民逼，林茂鳥頻棲。
楊柳和煙彭澤縣涮帘，桃花流水武陵溪3拼苍。
公子追歡，閑驟玉驄游綺陌；佳人倦繡疮鲫，悶欹珊枕掩香閨4吆你。
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1霹靂：大雷、疾雷俊犯。虹霓：參見前注妇多。
2蕭史：據(jù)《列仙傳·上》記載，蕭史為春秋時人燕侠，娶秦穆公的女兒弄玉為妻者祖。他善于吹箭，能吹出鳳鳴之聲绢彤。有一天在鳳臺上吹簫，引來了鳳凰，便和弄玉一起乘鳳升天成仙而去母蛛。宋宗：即宋處宗恤筛，晉人，曾任兗州刺史饶氏。據(jù)明朝廖用賢所輯的《尚友錄》卷17《二宋》記載坟比，宋處宗有一只長鳴雞，養(yǎng)在窗間嚷往，能和人交談葛账，見解十分玄妙。宋處宗經(jīng)常和它討論各種問題皮仁，因而學(xué)業(yè)大進籍琳。
3和（音hè）：應(yīng)和，此處指春柳和像煙一樣的霧氣融合在一起贷祈。彭澤縣：在今江西省內(nèi)趋急，晉人陶潛（陶淵明）曾任此縣縣令，房前有五棵大柳樹势誊，自號五柳先生呜达。武陵：地名，在今湖南常德桃源一帶粟耻。陶淵明曾作《桃花源記》查近，文中說，武陵漁夫順著一條溪流進入桃花源挤忙，中有桃花流水霜威，遇見很多避秦時戰(zhàn)亂的隱居者。
4追歡：尋求歡樂册烈。驟：使……奔馳戈泼。驄（音cōng） ：有青白雜毛的馬。綺陌：漂亮的街道。珊枕：珊蝴做成的枕頭大猛。閨：內(nèi)室的小門扭倾。
第一段注3，這里應(yīng)該是出自《莊子》“鶴脛雖長挽绩，斷之則悲膛壹；鳧脛雖短，續(xù)之則懮”琼牧。如果這樣恢筝，那就應(yīng)該是腿短而不是脖子短。
第一段注4巨坊，“北”應(yīng)該是北極星而不是北斗七星撬槽。《論語》：“為政以德譬如北辰趾撵，居其所而群星拱之侄柔。”
九 佳
河對海占调，漢對淮暂题，赤岸對朱崖。鷺飛對魚躍究珊，寶鈿對金釵1薪者。
魚圉圉，鳥喈喈2剿涮，草履對芒鞋3言津。古賢嘗篤厚，時輩喜詼諧4取试。
孟訓(xùn)文公談性善悬槽，顏師孔子問心齋5。
緩撫琴弦瞬浓，像流鶯而并語初婆；斜排箏柱。類過雁之相挨6猿棉。
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1寶錮（音diàn）：上面鑲有寶玉的金銀首飾磅叛。
2魚圉圉（音yǔ）：此典出自《孟子·萬章上》。有人送了一條魚給鄭國的相子產(chǎn)铺根，子產(chǎn)要手下人養(yǎng)在池塘里宪躯，手下人將魚煮著吃了，回來欺騙子產(chǎn)說：剛放下去的時候位迂，魚慢慢地繞著圓圈游，過了一會兒就自由自在地了，一下子就游得看不見了掂林。圉圉臣缀，尚未舒展開來的樣子。鳥喈喈（音jiē）：出自《詩經(jīng)》泻帮，《周南·葛蕈》有“黃鳥于飛精置，集于灌木，其鳴喈喈”锣杂，《小雅·出車》有“倉庚（布谷鳥）喈喈”脂倦。喈喈，象聲詞元莫，鳥叫聲赖阻。
3芒鞋：一種草鞋，以芒草織成踱蠢。
4《聲詩》“嘗”寫作“崇”火欧，有注：“崇：原書作‘嘗’，義雖可通（通‘尘ソ兀’苇侵，經(jīng)常），但不符合對仗企锌。的要求榆浓。祝明本作‘崇’（推崇），與‘喜’對仗工整撕攒，據(jù)祝明本改陡鹃。詼諧：風(fēng)趣、逗人發(fā)笑打却∩际剩”
5這是兩個典故。上聯(lián)出自《孟子·滕文公上》柳击。滕文公做太子的時候猿推，有一次路過宋國到楚國去，遇見了孟子捌肴，孟子以堯舜為榜樣與之談?wù)摿诵陨频膯栴}蹬叭。訓(xùn)，教育状知。下聯(lián)出自《莊子·人間世》秽五。顏回（字子淵，孔子弟子）曾向孔子請教“心齋”的問題饥悴。師坦喘，名詞作動詞用盲再，學(xué)習(xí)。心齋瓣铣，一種排除一切思慮欲望答朋、保持心境純潔安靜的心態(tài)。
6挨：一個接一個地排列棠笑。
豐對儉梦碗，等對差，布襖對荊釵1蓖救。雁行對魚陣洪规，榆塞對蘭崖2。
挑薺女循捺，采蓮?fù)?斩例，菊徑對苔階。詩成對六義備巨柒，樂奏八音諧4樱拴。
造律吏哀秦法酷，知音人說鄭聲哇5洋满。
天欲飛霜晶乔，塞上有鴻行已過；云將作雨牺勾，庭前多蟻陣先排正罢。
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1荊釵：用荊棘的刺做成的頭飾，貧家婦女用驻民。釵翻具，頭飾的一種，可用來簪住頭發(fā)回还。
2行（音háng）：行列裆泳。魚陣：為魚麗之陣的簡稱，古代兵法中一種車戰(zhàn)的陣勢柠硕。根據(jù)《左傳》桓公五年杜預(yù)的注解工禾，是用 25輛戰(zhàn)車斜排在前面，后面的步兵五人一組排在正面和戰(zhàn)車之間的空隙處蝗柔。此處只用其字面上意義闻葵。榆塞（音sài）：邊塞的通稱。
3薺（音jì）：一種野菜癣丧，古人多在春天采摘食用槽畔，味道甘美。娃：女子的通稱胁编。
4六義：據(jù)《詩經(jīng)》的《大序》說厢钧，詩的“六義”為風(fēng)鳞尔、雅、頌坏快、賦铅檩、比憎夷、興莽鸿。前面的三種為詩歌的體裁，即國風(fēng)（各國的民間歌謠）拾给、大雅和小雅（周王朝王都的歌）祥得、頌歌（廟堂祭祀用的樂歌）；后面三種為詩歌表現(xiàn)的藝術(shù)手法蒋得，即鋪敘其事级及、借物比喻、借他物以起興额衙。八音：古代的八種樂器饮焦，即金（鐘）、石（磐窍侧，音qìng县踢，一種石制的敲擊樂器）、絲（弦樂器伟件，如琴硼啤、瑟之類）、竹（管樂器斧账，如蕭谴返、笛之類）、匏（音páo咧织，笙嗓袱、竽之類）、土（塤习绢，音xūn渠抹，一種用陶土燒制而成的吹奏樂器，大小似鵝蛋毯炮，形狀像中空的秤錘逼肯，上尖下平，頂上一孔為吹奏孔桃煎，前四孔后二孔可用于指按住或放開發(fā)出不同的樂音）篮幢、革（鼓）、木（柷为迈、敔之類的木制的打擊樂器三椿。柷缺菌，音zhù，其形像四方形的木桶搜锰。敔伴郁，音羽，其形像一只伏著的老虎）蛋叼。諧：和諧焊傅。
5鄭聲：春秋時鄭國的歌謠。儒家認為鄭國的歌謠追求享樂太過分狈涮，擾亂了正統(tǒng)的音樂狐胎，要除去這不正道的歌謠，所以《論語·衛(wèi)靈公》說“鄭聲淫”歌馍，《論語·陽貨》說它“亂雅樂”握巢，《論語·衛(wèi)靈公》則說要“放鄭聲”。哇：指樂聲十分靡曼松却。
城對市暴浦，巷對街，破屋對空階晓锻。桃枝對桂葉歌焦，砌蚓對墻蝸1。
梅可望带射，橘堪懷2同规，季路對高柴3】呱纾花藏沽酒市券勺，竹映讀書齋。
馬首不容孤竹扣灿里，車輪終就洛陽埋4关炼。
朝宰錦衣，貴束烏犀之帶匣吊；宮人寶髻儒拂，宜簪白燕之釵5。
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1砌：臺階色鸳。
2梅可望：此典出自《世說新語·假誦》社痛。曹操帶部隊行軍，道缺水命雀，士兵口渴走不動了蒜哀。曹操就說：前邊有一個大梅樹林，結(jié)了很多梅子吏砂，又甜又酸可以解渴撵儿。士兵聽說以后乘客，口里都流出了口水，因而堅持著走出了缺水的地區(qū)淀歇。橘堪懷：此典出自《三國志·吳志·陸績傳》易核。陸績六歲到九江拜見袁術(shù)，接見時看見座間有橘浪默，便偷偷地在懷中藏了三個牡直。告辭下拜時，橘子不小心滾出來掉在地上浴鸿，袁術(shù)問他原因井氢，陸績說：我想帶回去給母親吃。后來“懷桶”便成了孝敬父母親的典故岳链。
3季路：又叫子路、子由劲件、仲由掸哑，孔子的學(xué)生。高柴：宇子羔零远，孔子弟子苗分。
4這是兩個典故。上聯(lián)出自《孟子·萬章下》牵辣。孤竹君的兩個兒子伯夷叔齊隱居周地之后峭沦，周武王起兵討伐商紂王聊闯，他們認為這是以臣伐君，不合道義，攔在周武王的馬前勸阻蟆技。參見前注≡镒玻扣宴合，牽住（馬）不讓它前進师脂。下聯(lián)出自《后漢書·張皓傳》所附的《張綱傳》担孔。東漢安帝派遣八人巡視天下風(fēng)俗吏治，其中張綱年齡最輕吃警、職位最低糕篇。張綱剛出洛陽，就下車將車輪拆下酌心，用土埋上拌消，說“豺狼當(dāng)?shù)溃矄柡?”（意思是最大的奸臣就在都城洛陽谒府，為什么要到地方上去查那些小貪官呢拼坎？）立即上書彈勸當(dāng)時官高權(quán)重的大將軍梁冀及其弟梁不疑浮毯，朝野為之震動。
5烏犀之帶：上有黑犀牛角作裝飾的腰帶泰鸡。白燕之釵：原注說债蓝，《漢書》記載，漢時修建招靈閣盛龄，有神女獻了一支上面鑲有燕子的發(fā)釵饰迹。漢成帝賞給了婕妤趙飛燕。后來昭帝時一宮人不小心將其打碎余舶，此釵便化為白燕飛去啊鸭。今本《漢書》似無此事，但此典故流傳已久匿值，唐人詩中屢屢提及赠制，如劉言史《贈成煉師四首》之四“當(dāng)時白燕無尋處，今日云鬟見玉釵”挟憔、張祜《吳宮曲》“玉釵斜白燕钟些，羅帶弄青蟲”、李商隱《圣女祠》“寄問釵頭雙白燕绊谭，每朝珠館幾時歸”政恍、薛逢《夜宴觀妓））“纖腰怕束金蟬斷，鬢發(fā)宜替白燕高”达传，就都用了此典篙耗。
十 灰
增對損，閉對開宪赶，碧草對蒼苔宗弯。書簽對筆架，兩曜對三臺1逊朽。
周召虎罕伯，宋桓魋2，閬苑對蓬萊3叽讳。薰風(fēng)生殿閣追他，皓月照樓臺。
卻馬漢文思罷獻岛蚤，吞蝗唐太冀移災(zāi)4邑狸。
照耀八荒，赫赫麗天秋日涤妒；震驚百里单雾，轟轟出地春雷5。
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1書簽：古代卷子裝的書籍最右端有一根帶子，上系有一象牙做的書簽硅堆。收藏時屿储，先將書籍卷好，用帶子捆緊渐逃，然后將書簽插入帶中够掠，起緊固的作用。筆架：擱毛筆的架子茄菊。兩曜（音yào）：太陽和月亮疯潭。曜，日面殖、月竖哩、星的總稱。三臺：星宿名脊僚，也稱三階相叁、泰階。分上臺吃挑、中臺钝荡、下臺，各有兩顆星舶衬，共六顆。
2召（音shào）虎：人名赎离，即召穆公逛犹，見于《詩經(jīng)·大雅·韓奕》。據(jù)說周宣王曾命令他帶兵梁剔，沿長江漢水出征當(dāng)時的少數(shù)民族淮夷虽画。桓魋（音huánkuí）：春秋時宋國人荣病，曾經(jīng)將孔子圍困在宋國的大樹下码撰。
3閬苑（音làngyuàn）：傳說為昆侖之巔的閬風(fēng)山中的一座園林，為神仙所居个盆。蓬萊：也叫蓬壺脖岛，傳說中渤海上的三座神山之一，上有神仙居住颊亮。
4這是兩個典故柴梆。上聯(lián)說的是西漢文帝劉恒的事。據(jù)原注說终惑，《漢書》記載绍在，有人獻千里馬給漢文帝，文帝想通過此事堵住官員向上級獻禮的惡習(xí)，下詔退回不收偿渡。（今本《漢書·文帝紀(jì)》未見此記載臼寄。）下聯(lián)說的是唐太宗的事，見于《貞觀政要·務(wù)農(nóng)》溜宽。唐貞觀二年吉拳，關(guān)中大旱，蝗災(zāi)肆虐坑质，唐太宗視察時抓住幾只蝗蟲說合武，百姓以農(nóng)作物為命，你們卻去殘害涡扼，這是危害百姓稼跳。百姓的過錯是我造成的，你們只應(yīng)該吞噬我的心肺吃沪，不要危害百姓汤善。說完便要將蝗蟲吞入口中。手下人都來勸阻票彪，說吃了會生病红淡。太宗說：“所冀移災(zāi)聯(lián)躬，何疾之避降铸？”（所希望的就是將災(zāi)難轉(zhuǎn)移到我的身上在旱，怕什么生病。）就將蝗蟲吞下去了推掸。此后蝗蟲就都飛走桶蝎，不再危害莊稼了。冀谅畅，希望登渣。
5八荒：四面八方荒遠的地方。根據(jù)西漢劉向《說苑》的講法毡泻，九州之外有四海胜茧，四海之外為八荒。赫赫：十分明亮的樣子仇味。麗天：附著在天空呻顽。麗，動詞邪铲，附著芬位。
沙對水，火對灰带到，雨雪對風(fēng)雷昧碉。書淫對傳癖英染，水滸對巖隈1。
歌舊曲被饿，釀新醅2四康，舞館對歌臺。春棠經(jīng)雨放狭握，秋菊傲霜開闪金。
作酒固難忘曲蘗，調(diào)羹必要用鹽梅3论颅。
月滿庾樓哎垦，據(jù)胡床而可玩；花開唐苑恃疯，轟羯鼓以奚催4漏设。
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1書淫：愛書入迷的人〗裢《晉書·皇甫謐傳》說郑口，皇甫謐字士安，“博宗典籍百家之言”（廣博地學(xué)習(xí)古書上各家的說法）盾鳞，“耽玩典籍犬性，忘寢與食，時人謂之書淫”（沉迷于讀書腾仅，忘記了睡覺吃飯乒裆，當(dāng)時人稱他為書淫）。淫推励，過分地（愛好）缸兔。傳癖（音zhuànpì）：以熱愛經(jīng)典為癖好的人〈低В《晉書·杜預(yù)傳》說，杜預(yù)字元凱昂拂，極有政治才干受神，且“耽思經(jīng)籍，為《春秋左氏經(jīng)傳集解》”（沉迷于閱讀經(jīng)籍格侯，寫了流傳至今的最早的《左傳》注解——《春秋左氏經(jīng)傳集解》）鼻听，“又作《盟會圖》、《春秋長歷》联四，備成一家之學(xué)”撑碴。杜預(yù)曾說王濟善解馬性，有馬癖朝墩；和嶠愛錢如命醉拓，有錢癖。武帝司馬炎問他有何癖好，杜預(yù)說：“臣有《左傳》癖亿卤》弑”傳，解釋儒家經(jīng)典的書排吴，一般認為秆乳，《左傳》是解釋《春秋經(jīng)》的。癖钻哩，已形成習(xí)慣的嗜好屹堰。滸：水邊。隈（音wēi）：大山的彎曲處街氢。
2新醅（音pēi）：剛剛釀造出來的酒扯键。醅，未過濾的酒阳仔。
3此兩聯(lián)均出自《尚書·說命下》忧陪，原文為：“若作酒醴，爾惟曲蘗近范；若作和羹嘶摊，爾惟鹽梅∑谰兀”（我如果釀酒叶堆，你就是發(fā)酵的曲禁；我如果烹煮肉羹斥杜，你就是調(diào)味的鹽和酸梅虱颗。）這是商高宗武丁對其賢相傅說虛心求教，請他盡心輔佐自己的話蔗喂。曲蘗忘渔，釀酒或制醬所用的發(fā)酵物，俗稱酒母缰儿；調(diào)羹畦粮，動賓結(jié)構(gòu)，調(diào)和羹湯的味道乖阵，與”作酒“對仗宣赔。鹽梅，鹽和酸梅瞪浸，用來調(diào)配食物的咸淡和酸味的調(diào)味品儒将。
4這是兩個典故。上聯(lián)出自《世說新語·容止》对蒲。東晉庾亮作江州刺史钩蚊，曾在州治武昌與手下的官吏殷浩等人登南樓賞月贡翘，在樓上交談吟詠一直到天亮。胡床两疚，一種可以折疊的輕便坐具床估，因由西域傳入，故稱胡床诱渤。玩丐巫，欣賞、品味勺美，此字在唐宋時候還有一個讀音递胧，屬去聲換韻，此處便應(yīng)讀成去聲赡茸，才能與下聯(lián)的“催”構(gòu)成平仄對仗缎脾。下聯(lián)出自唐人南卓《羯鼓錄》。唐玄宗（明皇）精通音樂占卧，特別喜好羯鼓遗菠。曾親自在內(nèi)廷臨軒擊鼓，庭院中柳樹杏樹的葉苞花苞隨著鼓聲發(fā)芽開放华蜒。轟辙纬，象聲詞，鼓聲叭喜，此處用作動詞贺拣，使……轟響，即擊鼓的意思捂蕴。羯（音jié）鼓譬涡，古代羯族的一種鼓，形狀像漆桶啥辨，下有鼓架涡匀，用兩個鼓錘擊打，聲音高亢激烈溉知。奚渊跋，疑問代詞，為什么着倾。
休對咎，福對災(zāi)1燕少，象箸對犀杯2卡者。宮花對御柳，峻閣對高臺客们。
花蓓蕾崇决，草根荄3材诽，剔蘚對剜苔。雨前庭蟻鬧恒傻，霜后陣鴻哀脸侥。
元亮南窗今日傲，孫弘東閣幾時開4盈厘。
平展青茵睁枕，野外茸茸軟草；高張翠幄沸手，庭前郁郁涼槐5外遇。
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1休：美好、喜慶契吉、吉利跳仿。咎：災(zāi)難、災(zāi)禍捐晶。
2象箸（音zhù）：象牙做的筷子菲语。箸，筷子。犀杯：犀牛角做的酒杯摹菠。
3荄（音gāi）：草根拴袭。
4元亮：東晉人陶潛的字，其所作《歸去來辭》中有“倚南窗以寄傲”的句子胶哲。孫弘：即公孫弘（姓公孫，名弘）潭辈，西漢武帝時人鸯屿，漢代儒家學(xué)派的代表之一，曾任宰相把敢。據(jù)《史記·公孫弘傳》記載寄摆，公孫弘在東閣中用私人傣祿供養(yǎng)故人賓客，家無馀財修赞。
5茵：草席子婶恼。青茵是說青草平整柔軟如席。幄（音wò）：帳篷柏副。翠幄是說樹葉濃蔭避日如帳篷勾邦。
十一真
邪對正，假對真割择，獬豸對麒麟1眷篇。韓盧對蘇雁，陸橘對莊椿2荔泳。
韓五鬼蕉饼，李三人3虐杯，北魏對西秦4。蟬鳴哀暮夏昧港，鶯囀怨殘春5擎椰。
野燒焰騰紅爍爍，溪流波皺碧粼粼6创肥。
行無蹤达舒，居無廬，頌成《酒德》瓤的；動有時休弃，藏有節(jié)，論著《錢神》7
圈膏。
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1獬豸（音xièzhì）：傳說中的神獸塔猾，形似羊，有一角稽坤，見爭訟者丈甸，能用角去頂觸理屈者。麒麟：傳說中的神獸尿褪，形似麋鹿睦擂，牛尾，狼蹄杖玲，有一角顿仇，是仁慈吉祥的獸，出現(xiàn)則天下大治摆马。
2韓盧：犬名臼闻，又叫韓子盧，是戰(zhàn)國時期韓國的一只善于奔跑的獵犬囤采，《戰(zhàn)國策》的《秦策》述呐、《齊策》中都有記載。此處只用其字面意義與“蘇雁”構(gòu)成對仗蕉毯。蘇雁：蘇武用來傳遞書信的大雁乓搬。《漢書·蘇武傳》記載代虾，漢朝的蘇武出使匈奴被扣留了19年进肯，后來兩國交好，又互通使者棉磨。漢使追問蘇武的下落坷澡，匈奴詭稱蘇武已死，漢使知道蘇武流放的地方，就假稱漢朝天子在長安射到一只大雁频敛，大雁腳上系了蘇武親筆所寫的書信。匈奴無法抵賴馅扣，只好將蘇武叫來斟赚，讓他歸國。陸橘：陸績所收藏的橘子差油，參見九佳注拗军。莊椿：莊子在書中所提到的大椿樹⌒罾《莊子·逍遙游》中說发侵，上古有棵大椿樹，“以八千歲為春妆偏，八千歲為秋”刃鳄，是長壽的代表。
3韓五鬼：唐代文學(xué)家韓愈曾作《送窮文》钱骂，文中提到窮鬼有五類叔锐，即智窮、學(xué)窮见秽、文窮愉烙、命窮、交窮解取。李三人：唐代詩人李白《花下獨酌》詩：“花間一壺酒步责，獨酌無相親。舉杯邀明月禀苦，對影成三人蔓肯。”三人指自己伦忠、影子和月亮省核。
4北魏：南北朝時，北朝的一個由鮮卑族建立的少數(shù)民族國家昆码，也叫元魏气忠、拓拔魏、后魏赋咽。西秦：可指春秋戰(zhàn)國時的秦國旧噪，因其地理位置在列國之西，故有此名脓匿；也可指晉朝時北方十六國之一的秦淘钟，為鮮卑族建立的少數(shù)民族國家，統(tǒng)治區(qū)域在今甘肅一帶陪毡，史書上稱之為西秦米母。
5囀（音zhuàn）：鳥叫勾扭。
6爍爍：火光明亮的樣子。粼粼：波光閃耀的樣子铁瞒。
7《酒德》：即《酒德頌》妙色，晉人劉伶（字伯倫）所作，歌頌飲酒的德行慧耍。文中有“行無轍跡身辨，居無室廬”之語∩直蹋《錢神》：即《錢神論》煌珊，晉人魯褒所作，極言金錢之作用泌豆，以諷刺時局定庵。文中有“動靜有時，行藏有節(jié)”（錢的流通與否有一定的時節(jié)）之語践美。動和行洗贰，指錢幣在交易過程中流通；靜和藏陨倡，指商品未流通則錢幣被收藏敛滋。
哀對樂，富對貧兴革，好友對嘉賓绎晃。彈琴對結(jié)綬，白日對青春1杂曲。
金翡翠庶艾，玉麒麟2，虎爪對龍麟擎勘。柳塘生細浪咱揍，花徑起香塵。
閑愛登山穿謝屐棚饵，醉思漉酒脫陶巾3煤裙。
雪冷霜嚴(yán)，倚檻松筠同傲歲噪漾；日遲風(fēng)暖硼砰，滿園花柳各爭春4。
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1彈冠：此典出自《漢書·王吉傳》欣硼。王吉字子陽题翰，他與貢禹為好友，互相推舉提拔為官，當(dāng)時人說豹障，“王陽在位冯事，貢公彈冠”（王吉做了官，貢禹就彈去冠上的灰塵血公，準(zhǔn)備出來做官了）桅咆。結(jié)綬：此典出自《漢書·蕭望之傳》所附《蕭育傳》。蕭育和朱博為好朋友坞笙，兩人互相推薦，都出仕為官荚虚。因為以前有王吉和貢禹的事薛夜，故當(dāng)時人說“蕭朱結(jié)綬，王貢彈冠”版述。結(jié)綬梯澜，佩好用來系官印的絲帶，比喻準(zhǔn)備出來做官渴析。青春：春天晚伙。按照五行學(xué)說，季節(jié)的春和顏色的青是相配的俭茧，故稱青春咆疗。
2金翡翠：比金子還寶貴的翡翠鳥的羽毛，代指用其作成的裝飾品母债。唐陳子昂《感遇詩三十八首》中第23首說：“翡翠巢南海午磁，雄雌珠樹林。何知美人意毡们，嬌愛比黃金迅皇。”故稱金茍翠衙熔。
3謝屐（音jī）：《晉書·謝靈運傳》說登颓，南朝宋詩人謝靈運嗜好登山，設(shè)計出一種專用的登山木履红氯，其底部的兩道齒是活動的框咙，上山時抽去前邊的齒，下山時抽去后邊的齒脖隶，總能使木履的底部保持為平面狀態(tài)扁耐。后人稱這種木屐為謝公屐，簡稱謝屐产阱。屐婉称，木底鞋，下有兩道齒，用以在泥地上行走王暗。此字在平水韻中是入聲陌韻的字悔据，屬仄聲，故與下聯(lián)中“陶巾”的“巾”字構(gòu)成對仗俗壹。今讀為jī科汗，則是平聲字。漉（音lù）酒：過濾酒绷雏。陶：指陶淵明头滔。陶淵明天性嗜酒，經(jīng)常親自釀酒涎显。
4松筠（音yún）：松樹和竹子坤检。此兩種植物均耐寒，冬季不落葉期吓，故稱“傲歲”早歇。日遲：太陽移動得很慢，這是春天的景象讨勤〖《詩經(jīng)·幽風(fēng)·七月》有“春日遲遲”。
香對火潭千，炭對薪1谱姓，日觀對天津2。禪心對道眼脊岳，野婦對宮嬪3逝段。
仁無敵，德有鄰4割捅，萬石對千鈞5奶躯。滔滔三峽水，冉冉一溪冰6亿驾。
充國功名當(dāng)畫閣嘹黔，子張言行貴書紳7。
篤志詩書莫瞬，思入圣賢絕域儡蔓；忘情官爵，羞沾名利纖塵8疼邀。
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1薪：柴火喂江。
2日觀：泰山頂上的一座山峰名，為觀日出的最好地點旁振。此處“觀”讀“慣”获询，是借用這個去聲（仄聲）的讀音和“天津”的“津”（平聲）構(gòu)成對仗涨岁。天津：天津橋的簡稱，在河南洛陽市西南洛河之上吉嚣，為隋煬帝所建梢薪。此名字面的意思是天河的渡口。
3禪：佛教中有些派別講究坐禪尝哆，故以“禪”代指佛教秉撇。道：道教。
4仁無敵：出自《孟子·梁惠王上》秋泄。孟子說：“仁者無敵琐馆。”意思是用仁德統(tǒng)治天下的人恒序，沒有人能與他對抗啡捶。德有鄰：出自《論語·里仁》〖楸海孔子說：“德不孤，必有鄰彤敛∮敕”意思是有德行的人一定會有人幫助。
5石（音dàn）：重量單位墨榄，一說160斤為石玄糟，一說四鈞（120斤）為石。
6冉冉：慢慢漂流的樣子袄秩。冰：按照此書的體例阵翎，處于“冰”字位置的應(yīng)該是個真韻字，但“冰”是蒸韻字之剧，與體例不合郭卫，系作者之誤。祝明本此句作“陌陌九街塵”背稼。
7充國：趙充國贰军，西漢武帝、宣帝時的著名武將蟹肘，在討伐匈奴词疼、西羌的戰(zhàn)斗中屢立戰(zhàn)功。閣：麒麟閣帘腹，漢武帝時在未央宮內(nèi)所建的一座高閣贰盗，漢宣帝在閣中畫了漢代十一大功臣之像，趙充國的像便在其中阳欲。子張句：此聯(lián)出自《論語·衛(wèi)靈公》舵盈÷剩孔子學(xué)生子張問孔子關(guān)于“行”的問題，孔子回答了他书释，子張當(dāng)時手上沒有記錄用的竹簡翘贮，便寫在自己衣裳的大帶上。紳爆惧，古人衣裳上的大帶狸页。行，中古有兩個讀音扯再，一為平聲（行走芍耘、行為，庚韻）熄阻，一為去聲（品行斋竞，敬韻），此處是用平聲字的意義秃殉、仄聲字（去聲）的讀音坝初，和下聯(lián)的平聲字“書”構(gòu)成對仗的。
8絕域：最高境界钾军。纖（音xiān）塵：纖維和灰塵鳄袍，喻指微小的、不值得看重的東西吏恭。
十二文
家對國拗小，武對文，四輔對三軍1樱哼。九經(jīng)對三史哀九，菊馥對蘭芬2。
歌北鄙搅幅，詠南薰3烂琴，邇聽對遙聞4多望。召公周太保，李廣漢將軍5。
聞化蜀民皆草偃裳食，爭權(quán)晉土已瓜分6幕与。
巫峽夜深疗琉，猿嘯苦哀巴地月雁竞；衡峰秋早，雁飛高貼楚天云7漾抬。
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1四輔：官職名宿亡，見于《尚書·洛誥》，指天子身邊的四個輔佐大臣纳令。后代帝王的“四輔”所指官員不一挽荠，都是依托《尚書》所說而產(chǎn)生的克胳。三軍：根據(jù)周朝的禮制，天子六軍圈匆，諸侯大國三軍漠另，每軍12500人。春秋各大國三軍名稱不一跃赚，如晉國設(shè)中軍笆搓、上軍、下軍纬傲，楚國設(shè)中軍满败、左軍、右軍等叹括，后來三軍成為軍隊的通稱算墨。
2九經(jīng)：儒家的九部經(jīng)典，各書所說的名稱小有不同汁雷，宋代刻印的《九經(jīng)白文》所列的名稱為：《易經(jīng)》净嘀、《尚書》、《詩經(jīng)》侠讯、《左傳》面粮、《禮記》、《儀禮》继低、《周禮》、《論語》稍走、《孟子》袁翁，這是唐宋時期形成的名稱。到后來再加上《孝經(jīng)》婿脸、《爾雅》粱胜、《公羊傳》、《谷梁傳》狐树，就成為儒家的十三經(jīng)了焙压。三史：魏晉六朝時以《史記》、《漢書》抑钟、《東觀漢記》為三史涯曲；唐以后《東觀漢記》失傳，便以《史記》在塔、《漢書》幻件、《后漢書》為三史。馥（音fù）：香蛔溃。
3此兩聯(lián)均出自《孔子家語·辯樂解第三十五》绰沥。書中記載說：“殷紂好為北鄙之聲篱蝇，其廢也忽焉』涨”（商紂王喜歡唱北邊邊境地區(qū)的歌零截，所以他的滅亡十分迅速。）而圣明天子虞舜則彈五弦之琴秃臣，唱南風(fēng)之歌涧衙，歌詞里唱道：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮甜刻；南風(fēng)之時兮绍撞，可以阜民之財兮〉迷海”（南風(fēng)吹來是多么和熙呀傻铣，可以替我的百姓化解憤怒憂愁呀；南風(fēng)的到來多么按時呀祥绞，可以增加我百姓的財物呀非洲。）鄙，邊境上的城邑蜕径；北鄙两踏，代指北邊邊境地方的歌謠。薰兜喻，和煦梦染；南熏，南風(fēng)朴皆，代指南風(fēng)之歌帕识。
4邇（音ěr）：近。
5周太保：周天子的太保遂铡，召公于周武王時曾任此職肮疗。召（音shào）公，又稱召伯扒接，姓姬伪货，名奭，為周的同族钾怔，因封于召碱呼，故稱召公，卷上十灰注中的召虎即其后人宗侦。李廣：西漢隴西成紀(jì)人巍举，漢文帝、漢武帝時與匈奴作戰(zhàn)凝垛，屢立戰(zhàn)功懊悯，擅長騎射蜓谋，為邊郡太守時，匈奴不敢入侵炭分，稱之為“漢之飛將軍”桃焕。
6這是兩個典故。上聯(lián)出自《漢書·循吏傳》捧毛。西漢景帝末年观堂，文翁為蜀地太守，為改變蜀地少數(shù)民族鄙陋的民風(fēng)呀忧，他挑選品質(zhì)優(yōu)秀的小吏到京城學(xué)習(xí)政務(wù)师痕，并提倡文教，在當(dāng)?shù)亻_辦學(xué)校而账，提高文士的地位胰坟，結(jié)果蜀地百姓都聞風(fēng)而化，民風(fēng)大變泞辐。班固稱贊說：“至今巳蜀好文雅笔横，文翁之化也「篮穑”（到現(xiàn)在巴蜀地區(qū)喜好文雅之事吹缔，這都是文翁教育感化的功勞啊。）草偃（音yǎn）锯茄，像草一樣隨風(fēng)而倒伏厢塘；偃，原義為面朝天向后跌倒肌幽，引申指草的倒伏晚碾。下聯(lián)是說春秋末年，晉國掌握國家大政的六卿之間因為權(quán)利的分爭牍颈，勾心斗角，最后留下韓琅关、趙煮岁、魏三家，到晉定公37年（公元前475年）涣易，他們?nèi)夜戏至藭x國的土地画机。此事史稱“三家分晉”，是戰(zhàn)國時期開始的標(biāo)志新症。[《聲詩》“瓜分”寫作“三分”步氏，不知所本，疑誤徒爹〖孕眩“瓜分”對“草偃”芋类，極工。] 7巫峽：長江三峽之一界阁，在今四川巫山縣與湖北巴東縣交界處侯繁。北魏酈道元《水經(jīng)注·江水》中說，巫峽中“常有高猿長嘯泡躯，屬引凄異贮竟，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕较剃。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長咕别，猿鳴三聲淚沾裳”。衡峰：湖南南岳衡山有峰名回雁峰写穴，據(jù)說大雁冬天向南遷徙惰拱，至此峰便不再南行。貼：緊挨著确垫。此字在現(xiàn)代漢語中讀平聲弓颈，而中古是個入聲字，屬仄聲删掀，所以能和上聯(lián)的平聲字“哀”構(gòu)成對仗翔冀。楚：春秋戰(zhàn)國時江南的一個國家名，南岳衡山在其國土之內(nèi)披泪。
欹對正纤子，見對聞1，偃武對修文2款票。羊車對鶴駕控硼，朝旭對晚曛3。
花有艷艾少，竹成文卡乾，馬燧對羊欣4。山中梁宰相缚够，樹下漢將軍5幔妨。
施帳解圍嘉道韞，當(dāng)壚沽酒嘆文君6谍椅。
好景有期误堡，北嶺幾枝梅似雪；豐年先兆雏吭，西郊千頃稼如云锁施。
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1聞：聽見。
2偃武：停息武備、停止戰(zhàn)爭悉抵。偃肩狂，停息。修文：提倡文教德化（用儒家經(jīng)典教導(dǎo)百姓基跑，用道德感化百姓）婚温。
3羊車：羊拉的小車，多用于宮廷內(nèi)部或供小兒乘坐媳否≌っ《晉書·胡貴娛傳》記載，晉武帝喜乘坐羊車在宮內(nèi)游走篱竭，羊車停在何處便在何處歇宿力图，妃子們?yōu)榱藸帉櫍谧约旱拈T前插上竹葉掺逼、灑上鹽水來吸引拉車的羊吃媒；《晉書·衛(wèi)玠傳》記載，衛(wèi)玠年幼時乘羊車到市場上去吕喘，一城人都跑去觀看赘那，認為他漂亮無比。故后人以“羊車”代指君王或美童氯质。鶴駕：題名為西漢劉向所著的《列仙傳》上說募舟，周靈王的太子王子喬喜歡吹笙，能吹出鳳凰鳴叫的聲音闻察。后來有個仙人浮丘生將他接上了崧高山拱礁。三十多年后，有人看見他騎著仙鶴停留在山巔上辕漂，幾天后拱手與人告別離去呢灶。故后人多以“鶴駕”代指仙人或太子。矄（音勛）：日落時的余光钉嘹。
4馬燧：字洵美鸯乃，唐大歷年間人。他先跟從其兄馬炫學(xué)習(xí)文學(xué)跋涣，后來看到天下動亂缨睡，便改學(xué)兵書戰(zhàn)策，屢立戰(zhàn)功仆潮，封北平郡王宏蛉。此處僅以其字面與“羊欣”構(gòu)成對仗遣臼。羊欣：晉和南朝宋之間的人性置，擅長書法和醫(yī)術(shù)，宋時曾任新安太守揍堰。
5梁宰相：南朝的陶弘景隱居句容句曲山（即茅山鹏浅，在今江蘇西南部）嗅义，曾輔佐蕭衍奪取齊的帝位，建立了梁隐砸。蕭衍（梁武帝）稱帝后屢次征聘他之碗，而陶氏不肯出山，國家有大事季希，武帝則入山咨詢褪那，時人稱之為“山中宰相”。漢將軍：東漢的馮異輔佐光武帝劉秀從王莽于中奪回劉氏天下式塌，勝利后諸將爭功博敬，只有馮異一人獨坐大樹下，當(dāng)時軍中稱之為“大樹將軍”峰尝。
6道韞（音yùn）：指晉謝安之侄女謝道韞偏窝。《晉書·列女傳》記載說武学，道韞嫁與王凝之為妻祭往，王凝之的弟弟王獻之與客人討論問題，被客人難住火窒，道韞欲為其解圍硼补，便在客人座前設(shè)一青色帷帳，坐在帷帳之后申張其小叔的觀點沛鸵，客人都不能難住她括勺。嘉，認為……好曲掰、贊賞疾捍，此處作動詞。文君：西漢蜀地大富翁卓王孫的女兒栏妖÷叶梗《史記·司馬相如列傳》記載，卓文君寡居吊趾，因羨慕司馬相如的才學(xué)宛裕，與相如私奔，開一酒店謀生论泛，卓文君當(dāng)壚買酒揩尸，司馬相如則和雇來的人一起充當(dāng)酒保。當(dāng)屁奏，面對著岩榆。壚（音lú） ,酒店安放酒甕酒壇的土臺子。沽，賣酒勇边。
堯?qū)λ从倘觯膶σ?，蔡惠對劉蕡粒褒。山明對水秀识颊，五典對三墳2。
唐李杜奕坟，晉機云3祥款，事父對忠君。雨晴鳩喚婦月杉，霜冷雁呼群4镰踏。
酒量洪深周仆射，詩才俊逸鮑參軍5沙合。
鳥翼長隨奠伪，鳳兮洵眾禽長；狐威不假首懈，虎也真百獸尊6绊率。
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1夏：夏朝。殷：商朝究履。
2蔡惠：漢人滤否。原注引《漢書》說，蔡惠夢見得到一棵谷穗又失去了最仑，郭喬給他圓夢說藐俺，“禾”旁加“失”字是“官秩”（官爵的等級）的“秩”，你應(yīng)當(dāng)會升官了泥彤。后來果真升了官欲芹。劉蕡（音fén）：唐人，據(jù)《舊唐書·劉蕡傳》記載吟吝，他參加朝廷的考試菱父，在對策（一種文體）中極言宦官對國家的危害，考官不敢錄取他剑逃，同考的人說浙宜，劉蕡不能錄取，而我們能錄取蛹磺，這真叫做厚顏無恥粟瞬。
3五典：傳說中上古的書名。后人便附會為上古五位賢君少昊萤捆、顓頊裙品、高辛乓梨、堯、舜之書清酥。三墳：傳說中上古的書名。后人便附會為上古三位賢君伏羲蕴侣、神農(nóng)、黃帝之書。
4唐李杜：唐朝的李白知残、杜甫虐急，均為著名詩人。晉機云：晉朝的陸機陸云兄弟狞膘，均為著名的文人揩懒。
5鳩喚婦：據(jù)清郝魏行《爾雅·釋鳥》“隹其，鳺鴀”下引三國時吳人陸璣的《毛詩草木魚蟲疏》說挽封，雄鵓鳩灰色已球，脖頸上沒有彩色的羽毛，天陰下雨時則將身邊的雌鵓鳩趕走辅愿，天將轉(zhuǎn)晴時又大聲鳴叫將雌鵓鳩喚回智亮，俗語講“天將雨，鳩逐婦”点待，就是指這種鳥阔蛉。雁呼群：大雁在群飛遷徙時，經(jīng)常鳴叫以互相呼應(yīng)癞埠。
6周仆射：《世說新語·任誕》中記載状原，晉人周顗（音yǐ）很有名氣，實際卻志大才疏苗踪，作了仆射以后颠区，好酒成性，經(jīng)常一醉則三日不起通铲，時人稱之為“三日仆射”瓦呼。仆射，官名测暗，秦朝始設(shè)立央串，為主管武官騎射之宮。后來各朝沿襲此官職名碗啄，但職掌不一质和，宋以后廢此官職。鮑參軍：南朝宋的鮑照（字明遠）稚字，擅長詩文饲宿，特別工于七言歌行體厦酬，因曾任臨海王劉子頊?zhǔn)窒碌那败妳④姡屎笕朔Q他為鮑參軍瘫想。唐杜甫《春日憶李白》詩中說：“白也詩無敵仗阅，飄然思不群。清新庚開府国夜，俊逸鮑參軍减噪。”稱贊李白的詩清新得像北朝的庚信车吹，飄逸得像鮑照筹裕。
7洵（音xún）：確實、實在窄驹。眾禽長：眾多飛禽的首領(lǐng)朝卒。《大戴禮記·易本命》說乐埠，長羽毛的飛禽有360種抗斤，鳳凰是它們的首領(lǐng)。狐威不假：《戰(zhàn)國策·楚一》有“狐假虎威”的成語丈咐，此聯(lián)從反面使用它豪治，說老虎不必像狐貍假借老虎的威勢那樣，是真正的百獸的尊長扯罐。東漢許慎《說文解字》中說虎為“山獸之君”负拟。[禽，主貼誤作離歹河。]
第一段注2掩浙，關(guān)于九經(jīng)說法不一，這里所引用的《九經(jīng)白文》成書年代可能在北宋秸歧，現(xiàn)在看到的本子是明代翻刻的厨姚，個人對此版本內(nèi)容真?zhèn)伪硎緫岩伞Ｊ?jīng)正式確定是南宋時期的事情键菱，雖然晚于北宋刻九經(jīng)谬墙，但我認為它不應(yīng)該是在這種說法的“九經(jīng)”基礎(chǔ)上形成的。一般認為《孟子》是在朱熹之后才在普天下讀書人心中成為為儒家經(jīng)典的经备，在唐代的“九經(jīng)”之中就沒有《孟子》拭抬。因此，在朱熹之前應(yīng)該不會出現(xiàn)為世人公認的將《孟子》與《詩經(jīng)》《尚書》等并列的說法侵蒙。所以造虎，我推測這些并稱的形成順序應(yīng)該是：隋唐九經(jīng)（包括《詩》、《書》纷闺、《易》算凿、《周禮》份蝴、《儀禮》、《禮記》氓轰、《左傳》婚夫、《公羊傳》、《谷梁傳》）→南宋十三經(jīng)→《九經(jīng)白文》所列署鸡。參看山東大學(xué)文史哲研究院杜澤遜教授所撰《〈孟子〉入經(jīng)和〈十三經(jīng)〉匯刊》一文案糙。 第三段注2，關(guān)于劉蕡之事储玫。所謂“同考的人說”的話，據(jù)《舊唐書·卷一百九十下》原文為“劉蕡不第萤皂，我輩登科撒穷，實厚顏矣”。這里的“厚顏”應(yīng)當(dāng)解釋為“慚愧裆熙，難為情”的意思端礼。否則不通。
十三元 幽對顯入录，寂對喧蛤奥，柳岸對桃源。鶯朋對燕友僚稿，早暮對寒暄1凡桥。
魚躍沼，鶴乘軒2蚀同，醉膽對吟魂缅刽。輕塵生范甑，積雪擁袁門3蠢络。
縷縷輕煙芳草渡衰猛，絲絲微雨杏花村。
詣闕王通刹孔，獻《太平》十二策啡省；出關(guān)老子，著《道德》五千言4髓霞。
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1 暄（音xuān）：溫暖卦睹。
2魚躍沼：《詩經(jīng)·大雅·靈臺》有“王在靈沼，於牣魚躍”（周天子在靈沼邊游玩方库，群魚在池中翻騰跳躍）分预，此聯(lián)即從此脫胎而來。鶴乘軒：出自《左傳》閔公二年薪捍。衛(wèi)靈公喜歡仙鶴笼痹，所喂養(yǎng)的仙鶴享受大夫的待遇配喳，可以乘軒車。后狄人入侵凳干，戰(zhàn)士們都說：讓仙鶴去打仗晴裹，它們享受了俸祿，我們怎能打仗呢救赐？后“鶴軒”借指得到的祿位涧团。軒，一種曲轅有幡的車经磅，按禮制只能由卿大夫或諸侯夫人乘坐泌绣，也泛指高大漂亮的車子。
3范甑（音zèng）：《后漢書·獨行傳》記載预厌，東漢桓帝時阿迈，范冉（又作范丹，字史云）因牽連到反對宦官的事件當(dāng)中轧叽，為避禍而逃出京城苗沧，靠賣卜為生，家中屢屢斷糧炭晒，蒸飯的甑中都落滿了灰塵待逞，但他怡然自得，根本不放在心上网严。當(dāng)時人稱贊說“甑中生塵范史云识樱。”袁門：袁安（宇邵公）為汝南汝陽人震束，主身嚴(yán)謹(jǐn)正直牺荠，為州里所敬重。東漢明帝永平年間驴一，曾任楚州太守休雌，平反冤獄，獲釋者達400余家肝断。唐人李賢注解《后漢書·袁安傳》杈曲，曾引用《汝南先賢傳》的記載說：有一次洛陽下大雪，深達丈余胸懈。洛陽縣令晨出巡視災(zāi)民担扑，看見別人家都有人出門求食的腳印，只有袁安家門口無腳印趣钱。洛陽縣令以為袁安已經(jīng)凍死涌献，推開門一看，見袁安凍得僵直地躺在床上首有，問他何以不出門求食燕垃，袁安答道：大雪天別人都糧食困難枢劝，不應(yīng)當(dāng)再去麻煩人家。
4詣（音意）：往卜壕、到您旁。闕（音què）：古代宮殿或墓門前大道兩旁豎立的建筑物，后用以代指宮殿轴捎、皇宮鹤盒。王通：隋人，唐代詩人王勃的祖父侦副。據(jù)杜淹《文中子世家》記載侦锯，王通“西游長安，見隋文帝”秦驯，獻《太平策》十二策尺碰，以古論今，推崇用道德統(tǒng)一天下汇竭，“恢恢乎運天下于指掌矣”（從容自在地葱蝗，就像將天下放在手掌中玩弄一樣）穴张。老子：春秋戰(zhàn)國時楚苦縣人细燎，名李耳，字聃皂甘，故又叫李聃玻驻、老聃。據(jù)說他西出函谷關(guān)偿枕，為關(guān)尹（官名）喜（人名）著《道德經(jīng)》（ 即《老子》）璧瞬，全文共五千字，此書后成為道家的經(jīng)典渐夸。言嗤锉，此處是“字”的意思。
兒對女墓塌，子對孫瘟忱，藥圃對花村。高樓對邃閣苫幢，赤豹對玄猿1访诱。
妃子騎，夫人軒2韩肝，曠野對平原触菜。匏巴能鼓瑟，伯氏善吹塤3哀峻。
馥馥早梅思驛使涡相，萋萋芳草怨王孫4哲泊。
秋夕月明，蘇子黃崗游絕壁漾峡；春朝花發(fā)攻旦，石家金谷啟芳園5。
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1邃（音suì）：深邃生逸、幽秘牢屋。
2妃子騎：楊貴妃愛吃荔枝，唐明皇令嶺南每年用驛騎傳送至長安槽袄，急如星火烙无。唐杜牧《過華清宮絕句三首》之一曾記其事：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開遍尺。一騎紅塵妃子笑截酷，無人知是荔枝來∏罚”夫人軒：又叫魚軒迂苛，一種用魚皮裝飾的供貴婦人乘坐的車子」脑瘢《左傳》閔公二年記載有齊侯贈送給魯國國君夫人魚軒的事三幻。
3瓠（音hú）巴：古人名（據(jù)說為楚人），特別擅長彈奏瑟呐能，《荀子·勸學(xué)》說：“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽念搬。”鼓摆出，彈奏朗徊。瓠指葫蘆類植物的果實，也指用葫蘆制成的樂器偎漫，為八音之一爷恳。伯氏：哥哥、兄長象踊∥虑祝《詩經(jīng)·小雅·何人斯》有“伯氏吹壎，仲氏吹篪”（哥哥吹壎通危，弟弟吹篪）铸豁。“壎”為“塤”的異體字菊碟，吹奏樂器节芥，參見九佳注。
4此兩聯(lián)出自兩首詩。上聯(lián)出自《太平御覽》所引南朝宋盛弘之的《荊州記》头镊。陸凱與范曄交好蚣驼，特地從江南折一枝梅花托人帶給長安的范曄，并附詩一首：“折花逢驛使相艇，寄與隴頭人颖杏。江南無所有，聊贈一枝春坛芽×舸ⅲ”馥馥，香氣撲鼻的樣子咙轩。驛（音yì）获讳，驛站，古代國家設(shè)置的負責(zé)投遞公文活喊、轉(zhuǎn)運國家物資丐膝、供來往官員休息的機構(gòu)。下聯(lián)出自唐白居易《賦得古原草送別》詩钾菊，全文為：“離離原上草帅矗，一歲一枯榮。野火燒不盡煞烫，春風(fēng)吹又生浑此。遠芳侵古道，晴翠接荒城红竭。又送王孫去尤勋，萋萋滿別情喘落∫鹣埽”
5這是兩個典故。上聯(lián)說的是宋人蘇軾（蘇東坡）月夜游赤壁的事瘦棋，見于蘇軾《前赤壁賦》稀火。蘇軾所游的，實際是今湖北黃崗縣長江邊上的赤壁山（也叫赤鼻山赌朋，下有赤鼻磯）凰狞，并非三國時東吳周瑜大敗曹操處。赤壁之戰(zhàn)真正的戰(zhàn)場在今湖北蒲圻縣境內(nèi)的長江南岸沛慢。下聯(lián)說的是晉石崇修金谷園的事赡若。石崇（字季倫），曾任晉散騎常侍团甲、荊州刺史等職逾冬，家豪富，性奢靡，在今河南洛陽市西北金谷水旁（舊稱河陽）修建金谷園身腻，其奢華程度产还，當(dāng)時豪貴無人能與之相比。
歌對舞嘀趟，德對恩脐区，犬馬對雞豚1。龍池對鳳沼她按，雨驟對云屯2牛隅。
劉向閣，李膺門3酌泰，唳鶴對啼猿4倔叼。柳搖春白晝，梅弄月黃昏宫莱。
歲冷松筠皆有節(jié)丈攒，春喧桃李本無言5。
噪晚齊蟬授霸，歲歲秋來泣恨巡验；啼宵蜀鳥，年年春去傷魂6碘耳。
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1豚（音tūn）：小豬显设，有時也泛指豬。
2龍池風(fēng)沼：皆禁苑中池沼名辛辨。
3劉向閣：劉向捕捂，西漢人，字子政斗搞，漢成帝時任光祿大夫指攒。他曾總領(lǐng)一批人整理漢朝宮廷內(nèi)部收藏的文獻典籍，其校閱典籍的地方叫天祿閣僻焚，是朝廷的藏書之所允悦。李膺門：李膺（字元禮），東漢人虑啤，桓帝時任司隸校尉隙弛。當(dāng)時宦官專權(quán)，李膺與太學(xué)生首領(lǐng)郭泰聯(lián)合起來反對狞山，名氣極大全闷，太學(xué)生稱“天下楷模李元禮”，以得到其接見為極為光榮的事萍启，號為“登龍門”总珠。
4唳（音lì）：（仙鶴）鳴叫睦授。
5桃李本無言：《史記·李將軍列傳》說：“諺曰：桃李不言帅涂，下自成蹊嘁信”四睿”意思是說，桃樹李樹自己不說話腌逢，但（由于其花美降淮、其果甜）下邊自然會形成因人來往而形成的小路。
6齊蟬：晉崔豹《古今注》下《問答釋義》說搏讶，齊國的王后因與齊王斗氣而死佳鳖，死后變成蟬，飛到庭樹上哀鳴媒惕，齊王聽到后悔恨不己系吩，故后人稱蟬為齊女。蜀鳥：相傳戰(zhàn)國時蜀王名杜宇妒蔚，稱帝穿挨，號望帝。后自以為德薄而禪位于鱉冷肴盏，逃隱而化為杜鵑鳥科盛。古人有“杜鵑啼血”的說法，認為杜鵑鳥每年春天啼叫菜皂，叫到口中流血贞绵，使化為杜鵑花。
第三段注2恍飘，龍池鳳沼雖然可以理解為池沼名榨崩，不過還有一個解釋也許更好。古琴底部有兩個共鳴腔章母，外形酷似池沼母蛛，古人因而名之曰“龍池”“鳳沼”。 十四寒
多對少胳施，易對難溯祸，虎踞對龍蟠1肢专。龍舟對鳳輦舞肆，白鶴對青鸞2。
風(fēng)淅淅博杖，露漙漙3椿胯，繡轂對雕鞍4。魚游荷葉沼剃根，鷺立蓼花灘5哩盲。
有酒阮貂奚用解，無魚馮鋏必須彈6。
丁固夢松廉油，柯葉忽然生腹上惠险；文郎畫竹，枝梢倏爾長毫端7抒线。
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1踞（音jù）：蹲坐班巩。蟠（音pán）：彎曲著盤伏。
2輦（音碾）：一種人拉的小車嘶炭，從漢朝以后成為天子的專用車輛抱慌。鳳輦，上面雕有鳳凰圖案的車子眨猎。
3淅淅：疊音詞抑进，風(fēng)吹的聲音。漙漙（音tuán））：露水很多的樣子睡陪∷律《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》說：“野有蔓草，零露漙兮兰迫』С樱”
4轂（音gǔ）：車輪上的一個部件，位于車輪中間逮矛，圓形鸡号，中有孔以貫穿車軸，外邊用數(shù)根車輻將其固定在車輪的外緣上须鼎。引申代指車鲸伴。繡轂，上面雕有花紋的車子晋控。
5蓼（音liǎo）：草本植物汞窗，葉子略有辛辣的氣昧，開淺紅色或白色的花赡译。種類很多仲吏，且中水蓼喜生長在河灘濕地。
6這是兩個典故蝌焚。上聯(lián)出自《晉書·阮孚傳》裹唆。阮孚為晉散騎常侍，終日飲酒只洒，放浪不羈许帐，曾以所戴的金貂換酒喝，遭到有司的彈劫毕谴。貂成畦，金貂距芬，原為漢代武官所戴的一種頭飾，后來為皇帝服務(wù)的近臣如侍中循帐、中常侍（這是本職之外另加的職銜）之類的官員也常戴它框仔，不過其上加金珰，上附有像蟬的花紋拄养，有貂尾作裝飾存和。奚，疑問代詞衷旅，為什么捐腿。下聯(lián)出自《戰(zhàn)國策·齊策》。戰(zhàn)國時柿顶，齊人馮諼生活無著茄袖，經(jīng)人介紹做了齊國之相孟嘗君的食客。剛到時無人知道他的才干嘁锯，所以享受的生活待遇很差宪祥，馮諼便靠著柱子，一邊彈擊著他的寶劍一邊唱道：“長鋏歸來兮家乘，食無魚蝗羊！ ”（長劍啊回去吧，吃飯沒有魚呀仁锯。）后來孟嘗君滿足了他的各項愿望耀找，馮諼也運用自己的智謀，使孟嘗君在齊國的地位得到空前的鞏固业崖，安安穩(wěn)穩(wěn)地當(dāng)了幾十年的相野芒。鋏（音jiá），劍柄双炕。長鋏狞悲，一種劍柄很長的劍，考古出土的楚器中常見妇斤；一說即長劍摇锋。
7這是兩個典故。上聯(lián)出自《三同志·吳志·孫皓傳》之注所引張勃的《吳錄》站超。丁固字孟仁荸恕，在東吳任尚書，忽然夢見腹上長了棵松樹顷编，他就對別人說：“‘松’字拆開是‘十八公’戚炫，再過十八年我大概會升到三公的位置∠蔽常”過了十八年双肤，果真做了三公。下聯(lián)出自《宋史·文同傳》钮惠。文同茅糜，字與可，宋朝人素挽，元豐年間曾任湖洲太守蔑赘，故也稱文湖洲。他善畫山水预明，特別擅長畫墨竹缩赛，曾說過：“畫竹必先胸有成竹，不能節(jié)節(jié)葉葉為之撰糠∷肘桑”倏（音shū）爾，雙音詞阅酪，一下子旨袒、飛快地。毫术辐，野獸之毛砚尽，代指毛筆。
寒對暑辉词，濕對干必孤，魯隱對齊桓1。寒氈對明暖席瑞躺，夜飲對晨餐隧魄。
叔子帶，仲由冠2隘蝎，郟鄏對邯鄲3购啄。嘉禾憂夏旱，衰柳耐秋寒嘱么。
楊柳綠遮元亮宅狮含，杏花紅映仲尼壇4。
江水流長曼振，環(huán)繞似青羅帶几迄；海蟾輪滿，澄明如白玉盤5冰评。
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1魯隱：即魯隱公映胁，春秋時期魯國的國君，他是被其間父異母的弟弟魯桓公殺掉的甲雅。齊桓：即齊桓公解孙，春秋時期齊國的國君坑填，名小白，在爭奪弛姜、鞏固王位的斗爭中脐瑰，曾威逼魯國殺死了其弟弟公子糾。
2叔子帶：叔子廷臼，晉人羊祜之字苍在。據(jù)說羊祜總管荊州軍事十年，籌劃滅吳荠商，暗中開屯田寂恬、儲軍備，積極作戰(zhàn)爭準(zhǔn)備莱没，表面上卻身不披甲初肉，輕襲緩帶，和吳將陸抗經(jīng)常來往郊愧，收買江漢一帶及吳地的民心朴译。參見四支注。仲由冠：仲由属铁，字子路眠寿，孔子的學(xué)生。據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》說：“子路性鄙焦蘑，好勇力盯拱，志伉直，冠雄雞例嘱，佩豭豚狡逢。”（子路性格鄙野拼卵，喜歡憑武力爭斗奢浑，性格直爽，頭戴雄雞形狀的冠腋腮，身佩有公豬圖案的飾物雀彼。）雄雞公豬都是好斗之物，所以子路喜歡佩帶即寡。
3郟鄏（音jiárǔ）：地名徊哑，即周之雒邑。據(jù)《尚書·召誥》聪富、《史記 ·周本紀(jì)》說莺丑，西周的首都本在鎬京（今陜西西安一帶），周成王親政之后墩蔓，命周公營造雒邑（今河南洛陽市一帶）梢莽，成王亦曾到雒邑接受各方諸侯朝見萧豆，稱其為東都。后來蟹漓，周平王宜臼為了躲避西北少數(shù)民族犬戎的侵害炕横，正式遷都至雒邑源内，史稱東周葡粒，這就是春秋時期的開始。東周有十二個王都定都于此膜钓。邯鄲（音hándān）：地名嗽交，故址在今河北邯鄲市一帶。春秋時為衛(wèi)地颂斜，后屬晉夫壁，戰(zhàn)國時為趙國的首都。
4元亮宅：元亮為晉詩人陶潛的字沃疮，陶潛在《五柳先生傳》中說盒让，他家宅旁有五棵大柳樹，所以自號為“五柳先生”司蔬。仲尼壇：仲尼為孔子之字邑茄。《莊子·漁父》說俊啼，孔子曾經(jīng)在緇幃之林游玩肺缕，休息時坐在杏壇之上，弟子們在旁讀書授帕，孔子則彈琴歌唱同木。后人附會莊子的寓言故事，便在山東曲阜孔廟的大成殿前筑壇栽杏跛十、建亭立碑彤路，指認此處即孔子講學(xué)的杏壇。
5海蟾：月亮的代稱芥映。古人認為月中有蟾蜍（見《淮南子·精神訓(xùn)》）洲尊，而月亮是從海中升起，故以海蟾代指月亮屏轰。
橫對豎颊郎，窄對寬，黑志對彈丸1霎苗。朱簾對畫棟姆吭，彩檻對雕欄2。
春既老唁盏，夜將闌3内狸，百辟對千官4检眯。懷仁稱足足，抱義美般般昆淡。
好馬君王曾市骨锰瘸，食豬處士僅思肝5。
世仰雙仙昂灵，元禮舟中攜郭泰避凝，人稱連璧，夏侯車上并潘安6眨补。
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1黑志對彈丸：黑志也叫黑子管削，指人體上的黑痣，彈丸指彈弓射出的泥丸撑螺，都是比喻（土地）面積很小的意思含思。南北朝北周庾信《哀江南賦》中形容梁元帝土地之小，說”地惟黑子甘晤，城猶彈丸”含潘。“志”通“痣”线婚。
2檻（音jiàn）：欄桿
3既：已經(jīng)遏弱。闌（音lán）：晚，將要完結(jié)酌伊。
4百辟（音bì）：百位諸侯腾窝，很多諸侯。辟居砖，天子和諸侯的通稱虹脯，因為天子只有一個，而諸侯可以有許多奏候，所以這里的“辟”是諸侯的意思循集。
5足足：象聲詞，鳳凰的鳴叫聲蔗草，此處代指鳳凰咒彤。《宋書·符瑞志·中》說：“鳳凰者咒精，仁鳥也……雄曰鳳镶柱，雌曰凰……其鳴，雄曰節(jié)節(jié)模叙，雌曰足足歇拆。”鳳凰為傳說中的神鳥，為百鳥之王故觅，據(jù)說飛行的時候厂庇，有數(shù)萬只鳥跟隨著它。般般：形容詞输吏，身上有花紋的樣子权旷，此處代指麒麟」峤Γ《史記·司馬相如列傳》的《封禪文》中有“般般之獸拄氯，樂吾君囿，白質(zhì)黑章盗迟，其儀可喜”（花紋美麗的仁獸坤邪，喜歡我們國君的花園熙含，它白底子上面起黑花罚缕，那樣子真可愛），所謂“般般之獸”即指麒麟怎静。麒麟為傳說中的仁義之獸邮弹，身子像麋鹿，尾巴像牛蚓聘，蹄子像狼腌乡，頭上有一角，為百獸之王夜牡。
6這是兩個典故与纽。上聯(lián)出自《戰(zhàn)國策·燕一》。戰(zhàn)國時塘装，燕昭王想延攬人才急迂，問郭隗該用什么辦法。郭隗說蹦肴，從前有個君王想尋求千里馬僚碎，懸賞千金，三年后阴幌，有人送來一匹死了的千里馬勺阐，君王用五百金買下了死馬的骨頭。此事傳出去以后矛双，不到一年渊抽，就有人送來了三匹千里馬。于是燕昭王就用重金禮聘郭隗议忽，別國的賢才聽到此事懒闷，便紛紛來投奔燕國。好（音hào），喜歡毛雇。下聯(lián)出自《后漢書》卷53《周黃徐姜申徒列傳》嫉称。食豬處士指東漢人閔仲叔。他老病家貧灵疮，不能每天買肉吃织阅，只好“日買豬肝一片”，屠夫有時嫌他買得太少而不肯賣給他。安邑縣令昕說后，下令要宮吏每天買肉送給他悬赏。閔仲叔覺得很奇怪伴澄，知道真相后感嘆地說：“閔仲叔豈以口腹累安邑邪？”（我閔仲叔難道能因為自己的口腹之欲而連累安邑的百姓嗎瑰剃？）說完就馬上從安邑搬到沛縣去了。處士，有氣節(jié)有才干但不出來做官的人壹若。
7這是兩個典故。上聯(lián)出自《后漢書·郭泰傳》皂冰。郭泰店展，東漢人，字林宗秃流，學(xué)問淵博赂蕴，善于言談。他到洛陽拜會當(dāng)時的大名士舶胀、河南尹李膺（字元禮）概说，交談之后成為知交。后來他回太原介休故鄉(xiāng)時嚣伐，京城的讀書人有幾千輛車送他糖赔，他和李膺同船而渡，送行的人都認為他們是一對神仙纤控。下聯(lián)出自《世說新語·容止》挂捻。潘岳（字安仁）和夏侯湛都很漂亮，喜歡一起出游船万，當(dāng)時人稱之為“連璧”刻撒。連璧，連在一起的兩塊寶玉耿导，此處喻這兩個漂亮的人声怔。
十五刪 興對廢，附對攀1舱呻，露草對霜菅2醋火，歌廉對借寇悠汽，習(xí)孔對希顏3。
山磊磊芥驳，水潺潺柿冲，奉壁對探镮4。禮由公旦作兆旬，詩本仲尼刪5假抄。
驢困客方經(jīng)灞水，雞鳴人已出函關(guān)6丽猬。
幾夜霜飛宿饱，已有蒼鴻辭北塞；數(shù)朝霧暗脚祟，豈無玄豹隱南山7谬以。
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1附：依附。攀：攀附由桌、依附为黎。
2菅（音jiān）：一種茅草，又稱菅茅沥寥、苞子草碍舍。莖可制繩，細葉可蓋房頂邑雅。
3歌廉：廉指東漢人廉范（宇叔度）。據(jù)《后漢書·廉范傳》記載妈经，他任蜀郡太守的時候淮野，廢除了以前為防火燭而禁止百姓夜晚點燈勞作的命令，只是要百姓多儲水以備火災(zāi)吹泡。百姓覺得方便骤星，都十分感激他，歌唱道：“廉叔度爆哑，來何暮洞难？不禁火，民安作揭朝。平生無襦今五绔队贱。”（廉叔度啊潭袱，來得為什么這么晚柱嫌？不禁止夜間用火，百姓安然起居屯换。過去連衣裳都沒有啊编丘，現(xiàn)在有五條褲子了。）借寇（音kòu）：寇指東漢人寇恂。據(jù)《后漢書·寇恂傳》記載嘉抓，寇恂為潁川太守索守，政令平和，百姓安居樂業(yè)抑片，后調(diào)離此地蕾盯。有一次寇恂隨光武帝劉秀路過潁川，百姓在路上攔住光武帝蓝丙，說：希望從您那里再借寇先生一年（治理潁川）级遭。此聯(lián)所說的廉范和寇恂都是能為民辦事的好官。習(xí)孔：孔指孔子渺尘。習(xí)孔挫鸽，學(xué)習(xí)孔子。希顏：顏指顏回（字子淵）鸥跟，孔門的高足弟子丢郊，儒家學(xué)派尊之為“復(fù)圣”。希顏医咨，希望能學(xué)成顏回那樣枫匾。希，仰慕拟淮、企求干茉，這里是希望達到（某種程度）的意思。
4奉璧：這是說趙國藺相如之事很泊，見六魚注角虫。此處只是借用其字面意思和“探镮”構(gòu)成對仗。探镮：這是晉羊祜之事委造，出自《背書 ·羊祜傳》戳鹅。羊枯五歲時，有天忽然叫乳母去取他平時玩的金镮昏兆，乳母說枫虏，咱們家沒有這個東西呀！羊祜立即跑到隔壁鄰居李氏家爬虱，探手到東邊墻壁邊桑樹的樹洞里隶债，拿出了一個金镮。李家大吃一驚饮潦，說燃异，這是我死去兒子丟失的東西，你為何要拿去继蜡？乳母趕來回俐，將羊祜講的話說了一遍逛腿，李家十分悲痛，大家也覺得很奇怪仅颇，說李家的兒子是羊祜的前身单默。
5公旦：即周公旦（也稱周公），名姬旦忘瓦，周文王之子搁廓。他輔佐周武王消滅商紂王，建立周朝耕皮。據(jù)《史記·魯周公世家》境蜕，周朝的禮樂制度都是周公制定的。仲尼：孔子的字凌停。據(jù)《史記·孔子世家》粱年，上古的詩本有三千多篇，傳到春秋的時候罚拟，孔子對其進行整理刪除台诗，挑選出符合儒家道德禮儀且文辭優(yōu)美的共305篇，就成了流傳到現(xiàn)在的《詩經(jīng)》赐俗。
6這是兩個典故拉队。上聯(lián)是說唐代詩人孟浩然的事，見卷上六魚注阻逮。下聯(lián)出自《史記·孟嘗君列傳》粱快。戰(zhàn)國時，孟嘗君在齊國為相夺鲜，養(yǎng)有很多門客皆尔。有一次，孟嘗君出使秦國币励，被秦王扣留，他在門客的幫助下想法脫身逃到了函谷關(guān)珊拼，但天色尚黑食呻，關(guān)門緊閉，無法出關(guān)澎现。孟嘗君門客中有人會學(xué)雞叫仅胞，他一叫起來，關(guān)卡周圍居民家的雞也跟著叫起來剑辫。守門的關(guān)吏以為己到了天明開關(guān)之時干旧，便打開了關(guān)門，孟嘗君就順利地出關(guān)逃回了齊國妹蔽。
7北塞（音sài）：北方偏遠的地方椎眯。塞挠将，邊界、險要之處编整。玄豹隱南山：出自西漢劉向《列女傳·卷二·陶苔子妻》舔稀。陶苔子經(jīng)營陶器，憑借貪盜致富掌测。他的妻子勸阻他說：我聽說南山有一只玄色的豹子内贮，隱息在濃霧之中，七天不吃東西汞斧，想要使它的皮毛潤澤夜郁，形成漂亮的花紋。至于豬狗之類的畜生粘勒，不加選擇地見東西就吞食竞端，飛快地長肥，就被人吃掉了仲义。陶苔子不聽勸阻婶熬，其妻便帶著孩子離開了他。后來陶苔子果真罪行暴露被殺埃撵。
猶對尚赵颅，侈對慳1，霧髻對煙鬟暂刘。鶯啼對鵲噪饺谬，獨鶴對雙鷴2。
黃牛峽谣拣，金馬山3募寨，結(jié)草對銜環(huán)4。昆山惟玉集森缠，合浦有珠還5拔鹰。
阮籍舊能為眼白，老萊新愛著衣斑6贵涵。
棲遲避世人列肢，草衣木食；窈窕傾城女宾茂，云鬢花顏7瓷马。
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1猶對尚：猶和尚作副詞用，都有還跨晴、尚且的意思欧聘。慳（擊qiān）：省儉、吝嗇端盆。
2鷴（音xián）：又名銀雉怀骤，形狀像山雞费封，羽毛多為白色。西漢劉向《西京雜記》說閩越王曾獻給高帝白鷴晒喷、黑鷴各一雙孝偎。
3黃牛峽：長江上的一個險灘名，在今湖北宜昌境內(nèi)凉敲，灘邊有黃牛山衣盾，上有黃色巨石，形狀酷似人背刀牽牛的樣子爷抓。北魏酈道元《水經(jīng)注·江水》說势决，此處長江河道迂回曲折，當(dāng)?shù)孛裰{說：“朝發(fā)黃牛蓝撇，暮宿黃牛果复，三朝三暮，黃牛如故渤昌∷涑”（早上從黃牛山開船，晚上還是看見黃牛独柑，走了三天三夜.黃牛還是像以前那樣在眼前迈窟。）金馬山：在今云南昆明市附近。清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》說忌栅，此山“西對碧雞山车酣，相距五十余里，其中即滇池也”索绪。
4結(jié)草：事見《左傳》宣公十五年湖员。在秋時，晉國大夫魏武子臨死前命其子魏顆將其妾殉葬瑞驱。武子死后娘摔，魏顆未聽從父親的遺命而將此妾改嫁他人。后來晉秦交戰(zhàn)唤反，魏顆和秦力士杜回相搏晰筛，見一老人將地上的草打了個結(jié)，絆倒了杜回拴袭，魏顆便俘虜了他。后來晚上魏顆做夢曙博，夢見那個老人對他說拥刻，我就是你將其改嫁的那個妾的父親。銜環(huán)：事見南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》 父泳。漢楊寶九歲時般哼，見到一只受傷的黃雀吴汪，楊寶將其帶回家，精心治療喂養(yǎng)蒸眠，過了百多天漾橙，才傷好飛去。當(dāng)天晚上來了個穿黃衣的童子楞卡，說自己便是那只黃雀霜运，是因王母的使者，感謝他的救命之恩蒋腮，并送給他白玉環(huán)四枚淘捡，說：佩上這玉環(huán)，能讓您的子孫品質(zhì)高潔池摧，像這白玉環(huán)一樣焦除，做到三公這樣位置的高官。
5昆山：即昆侖山作彤，位于新疆膘魄、西藏之間。古人認為那里是仙人聚居的地方竭讳，出美玉创葡。合浦：漢代郡名，在今廣東捍蹋康縣一帶蹈丸。《后漢書·孟嘗傳》說呐芥，合浦郡不產(chǎn)糧食逻杖，但海中盛產(chǎn)珍珠，后來因為官員貪求無厭思瘟，珍珠都移往他處荸百。孟嘗為合浦太守后，革除弊政滨攻，禁止官員搜刮够话，珍珠又重新回到合浦郡的海中。
6這是兩個典故光绕。上聯(lián)阮籍之事見卷上四支注女嘲。下聯(lián)見唐朝徐堅《初學(xué)記·十七·孝子傳》。老萊子為春秋時楚國的隱士诞帐，相傳他年齡將近七十時父母還健在欣尼，他經(jīng)常穿著五色的彩衣，學(xué)著小孩玩耍啼哭的樣子停蕉，逗父母開心愕鼓「铺“老萊娛親”是相傳的二十四孝之一。著菇晃，此處音zhuó册倒，穿上、穿著磺送。
7棲遲：連綿詞驻子，隱居、隱遁的意思册着。草衣木食：以草為衣拴孤，以樹上的果實為食。窈窕：連綿詞甲捏，美好的樣子演熟。傾城女：本指能使國君昏亂而導(dǎo)致國家傾覆的漂亮女子，《詩經(jīng)·大雅·瞻卬》有“哲夫成城司顿，哲婦傾城”（聰明的賢人能保住國家芒粹，狡猾的美婦能使國家傾覆）。后來也泛指漂亮女子大溜，《漢書·外戚傳》引李延年的歌說：“北方有佳人化漆，絕世而獨立。一顧（回頭）傾人城钦奋，再（第二次）顧傾人國座云。”傾城付材，使全城人傾心（于她）朦拖。
姚對宋，柳對顏1厌衔，賞善對懲奸璧帝。愁中對夢里，巧慧對癡頑富寿。
孔北海睬隶，謝東山2，使越對征蠻3页徐，淫聲聞濮上苏潜，離曲聽陽關(guān)4。
驍將袍披仁貴白变勇，小兒衣著老萊斑5窖贤。
茅舍無人，難卻塵埃生榻上；竹亭有客赃梧，尚留風(fēng)月在窗間6。
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1姚對宋：姚和宋分別指唐玄宗開元年間的姚崇和宋璟豌熄，兩人相繼做宰相授嘀，史家認為，唐朝開元之治锣险，姚宋二人出力最多蹄皱。柳對顏：柳和顏指唐代的兩大書法家柳公權(quán)和顏真卿。柳擅長楷書芯肤，結(jié)體勁媚巷折，法度謹(jǐn)嚴(yán)；顏擅長楷書草書崖咨，筆力雄健锻拘，書法界稱之為“顏筋柳骨”。
2孔北海：指東漢末年的孔融（字文舉）击蹲，因漢獻帝時曾任北海太守署拟，故有此名「璨颍孔融門第高貴推穷，擅長文學(xué)，為建安七子之一类咧，因?qū)Σ懿俣嘤凶I諷馒铃，為曹操所殺。謝東山：指晉朝的謝安痕惋。據(jù)《晉書·謝安傳》記載区宇，謝安很有才干，但隱居?xùn)|山血巍，多次謝絕朝廷的征聘萧锉，四十歲才開始從政，因功績卓著述寡，做到了尚書仆射柿隙，掌管吏部，加封后將軍鲫凶，為晉朝的名臣禀崖。但他雖為朝廷重臣，隱居?xùn)|山的志向始終沒有改變螟炫，經(jīng)常在語言臉色上表現(xiàn)出來波附。
3蠻：南方的少數(shù)民族。古人對四方的少數(shù)民族各有稱呼，南蠻掸屡、北狄封寞、東夷、西戎仅财。
4淫聲：超出正常限度的音樂狈究。古人認為導(dǎo)致亡國的靡靡之音和男女幽會時的愛情歌曲都屬于此類。濮上：地名盏求，即濮水之上抖锥；有時用以代指淫靡歌曲產(chǎn)生的地方∷榉＃《札記·樂記》鄭玄注說磅废，亡國之君商紂王曾命令其樂工師延作靡靡之音，后來師延投濮水而死荆烈；《漢書·地理志下》說拯勉，鄭、衛(wèi)兩地之間隔著濮水耙考，但青年男女經(jīng)常在濮水邊的桑間（本指桑林之間谜喊，后變?yōu)榈孛┯臅獝矍楦枨胧肌ｊ栮P(guān)：漢代設(shè)置的關(guān)隘斗遏，為通向西域的必經(jīng)之道，因其在玉門關(guān)之南而得名鞋邑，故址在今甘肅省敦煌縣西南诵次。唐代著名詩人王維曾作《送元二使安西》：“渭城朝雨裛（音yì）輕塵，客舍青青柳色新枚碗。勸君更進一杯酒逾一，西出陽關(guān)無故人“褂辏”因此詩情境極為動人遵堵，后來被收入樂府，反復(fù)吟唱怨规，稱之為《陽關(guān)三疊》陌宿，作為送別專用的曲子。
5驍（音xiāo）將：勇將波丰。驍壳坪，勇敢敏捷。仁貴：即唐太宗時勇將薛仁貴掰烟，他驍勇善戰(zhàn)爽蝴，使戟沐批，身佩雙弓，穿白衣蝎亚，在出征遼東的戰(zhàn)役中功勛卓著九孩，拜本衛(wèi)大將軍，封平陽郡公颖对。老萊：見前注拙徽。斑：斑斕悔橄、花色漂亮。
6卻：免除自娩。
第一段“山磊磊”番捂，一本作“山壘壘”个唧。按，《說文》：“磊设预，眾石也徙歼。”“壘鳖枕，軍壁也魄梯。”又宾符，磊磊酿秸，《楚辭·九歌·山鬼》：“采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓魏烫±彼眨”洪興祖補注：磊，眾石貌哄褒。壘壘稀蟋，《廣雅·釋詁四》：壘，重也呐赡⊥丝停《文選·曹丕〈善哉行〉》：“還望故鄉(xiāng)，鬱何壘壘链嘀∶瓤瘢”李善注引《廣雅》釋之。二者皆可通管闷，似以“壘壘”佳粥脚。潺潺，《廣韻》：潺湲包个，水流貌刷允。山重疊之狀對水流淌之貌冤留，工。姑從《聲詩》原書树灶。 第二段注7纤怒，說“傾城，使全城人傾心（于她）”天通，不確泊窘。這里的傾應(yīng)當(dāng)是使……傾覆，敗亡的意思像寒，而不是傾心烘豹。事實上，傾心中的傾也應(yīng)該解釋為傾盡所有诺祸，因而帶有傾覆的意思携悯。傾城的意思就是使得國家傾覆滅亡。這里的城筷笨，指代國家憔鬼。 第三段注4，說“后來被收入樂府胃夏，反復(fù)吟唱轴或，稱之為《陽關(guān)三疊》”，此說不確仰禀。此詩創(chuàng)作后不久照雁，在中唐時期已經(jīng)入樂演唱，但這不能叫做“收入樂府”悼瘾。而且囊榜，也不是因為所謂“反復(fù)吟唱”才叫做“陽關(guān)三疊”的。任半塘先生《唐聲詩》：“此詩入樂以后亥宿，名《渭城曲》卸勺，凡稱《陽關(guān)》者，多數(shù)指聲烫扼，不指曲名曙求。宋人因其唱法有三疊，甚突出映企，乃改稱《陽關(guān)曲》或《陽關(guān)三疊》悟狱，以奪《渭城曲》原名⊙呙ィ”所謂“唱法有三疊”挤渐，唐宋以來唱法不一，目前還不清楚最初究竟是怎么“三疊”的双絮，大概是除了第一句以外的后面三句每句都唱兩遍浴麻，謂之“三疊”得问。七 虞
金對玉，寶對珠软免，玉兔對金烏1宫纬。孤舟對短棹，一雁對雙鳧2膏萧。
橫醉眼漓骚，捻吟須3，李白對楊朱43榛泛。秋霜多過雁蝌蹂，夜月有啼烏。
日曖園林花易賞曹锨，雪寒村舍酒難沽叉信。
人處嶺南，善探巨象口中齒艘希；客居江右，偶奪驪龍頷下珠5硅急。
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1玉兔：傳說月中有一只搗藥的白兔覆享，故以玉兔代指月亮。金烏：傳說日中有一只三足烏营袜，故以金烏代指太陽撒顿。[主貼“金烏”誤作“金鳥”。] 2棹（音zhào）：槳之類的劃船工具荚板；也可代指船和劃船凤壁。鳧（音fú）：野鴨之類的水鳥。
3此兩聯(lián)均出自唐詩跪另。上聯(lián)出自李洞《贈唐山人》：“醉眼青天小拧抖，吟情太華低∶饴蹋”下聯(lián)出自盧延讓《苦吟》：“吟安一個字唧席，撚斷數(shù)莖須〕凹荩”
4楊朱：戰(zhàn)國時魏人淌哟，思想家，提倡“愛己”辽故，為戰(zhàn)國諸子中影響極大的學(xué)派徒仓。楊朱與李白相對，既是人名相對誊垢，又是一種借對掉弛，“楊”對“李”是植物相對症见，“朱”對“白”是顏色相對。
5嶺南：五嶺山脈之南狰晚，即今廣東廣西一帶筒饰。江左：長江下游以東的地區(qū)，即今江蘇一帶壁晒。驪（音lí）龍：黑色的龍瓷们。據(jù)《莊子·列御寇》說，價值千金的寶珠秒咐，一定藏于深淵之中的驪龍的頷（音hàn）下谬晕。
賢對圣，智對愚携取，傅粉對施朱1攒钳。名韁對利鎖，挈榼對提壺2雷滋。
鳩哺子不撑，燕調(diào)雛3，石帳對郇廚4晤斩。煙輕籠岸柳焕檬，風(fēng)急撼庭梧。
鸜眼一方端石硯澳泵，龍涎三炷博山爐5实愚。
曲沼魚多，可使?jié)O人結(jié)網(wǎng)兔辅；平田兔少腊敲，漫勞耕者守株6。
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1傅：涂抹维苔。粉：此處指婦女抹在面部使之白皙的化妝品碰辅。施：加上、抹上蕉鸳。朱：紅色乎赴，紅色的化妝品，如胭脂口紅之類潮尝。
2名：名聲榕吼、名譽，因名聲太大實際上是對人的一種束縛勉失，故稱名韁羹蚣。利：利益，過分地追求利益實際上是對人的一種限制乱凿，故稱利鎖顽素。挈（音qiè）：提著咽弦。榼（音kē）：古人盛酒或貯水的一種器具。
3鳩哺子 ：鳩胁出，鳥名型型，斑鳩、布谷之類的鳥古人統(tǒng)稱為鳩全蝶。據(jù)《詩經(jīng)》和《爾雅》的記載闹蒜，鳩喂小鳥時，第一輪從體形大的喂到體形小的抑淫，第二輪則一定從體形小的喂到體形大的绷落，以保持食物的平均分配。燕調(diào)雛（音chú）：雛始苇，幼鳥砌烁，此處指小燕子。據(jù)說小燕子學(xué)飛時催式，母燕一定在旁邊調(diào)教函喉。
4石帳：石崇的錦帳。石崇為晉代豪富荣月，據(jù)《晉書·石崇傳》說函似，他曾在河陽（今河南孟縣）建金谷園，極其奢華喉童，曾作錦絲步帳，長五十里顿天。后以“石帳”代表豪富的裝飾堂氯。帳，帷帳牌废、帷幕咽白。郇（音xún）廚：據(jù)唐代馮贄《云仙雜記》卷三記載，唐朝的韋陟襲封為郇國公
