? ? ? ? 生活的終極目標(biāo)應(yīng)該是生活本身梅惯，最重要的是掌握好節(jié)奏宪拥。我們?cè)诿β档臅r(shí)候，往往很容易忘掉忙碌的目的铣减，最后反而離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)她君。從忙碌中跳出來(lái)思考一下目的，能省掉多余的需求和行動(dòng)葫哗，避免不必要的麻煩忘古，讓我們更快地接近目標(biāo)扎狱。
? ? ? ? 現(xiàn)代人都覺(jué)得自己特別忙闰集，從成年人到小孩子無(wú)不如此恰梢。成年人自有忙的道理：?jiǎn)紊淼哪贻p人事業(yè)還沒(méi)有發(fā)展起來(lái)宾符，還要在各方壓力下解決婚姻問(wèn)題酿秸；為人父母者不僅要養(yǎng)家糊口、努力晉升魏烫，還要讓孩子站在更好的起跑線上辣苏。孩子更有忙的理由，所謂少壯不努力哄褒，老大徒傷悲稀蟋，他們從小就被告知現(xiàn)在忙是為了以后閑，但是等待他們的未來(lái)其實(shí)反而更忙呐赡。 忙碌之后是否有好結(jié)果退客，沒(méi)有人知曉。雖然從總體來(lái)看，“忙碌族”似乎比“清閑族”過(guò)得好一些萌狂，但是大多數(shù)人的付出和收獲絕不成正比档玻。其實(shí)，方法和效率遠(yuǎn)比忙碌重要茫藏，有時(shí)候慢下來(lái)误趴、靜下心來(lái)，反而收獲更多务傲。很多時(shí)候凉当，我們做不好事情，是因?yàn)槲覀兲颐κ燮稀⑻笨春迹灾练噶颂嗖辉摲傅腻e(cuò)誤或原本可以避免的錯(cuò)誤。當(dāng)我們慢下腳步挟伙，重新審視自己的想法時(shí)泊窘，可以更正很多明顯的錯(cuò)誤。
? ? ? ? 在很多人看來(lái)像寒，忙碌才能體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值烘豹，而“不忙”就等于不上進(jìn)，幾乎人人都會(huì)炫耀自己是如何忙碌的诺祸。但是携悯，忙完一圈，人們除了物質(zhì)生活得到滿足之外筷笨，其他方面是否比過(guò)去更好了呢憔鬼？真不一定。當(dāng)然胃夏，很多人太忙了轴或，以至沒(méi)有時(shí)間靜下來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題。
? ? ? ? 回顧人類的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)仰禀，忙碌和生活幸福有時(shí)未必正相關(guān)照雁。按照《人類簡(jiǎn)史》一書的介紹，人類曾經(jīng)逍遙自地生活了上萬(wàn)年答恶。在進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)之前饺蚊，人類并不忙，小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮悬嗓，漫山遍野地玩耍污呼，長(zhǎng)大后雖然要打獵、放牧包竹，但大部分時(shí)間是在曬太陽(yáng)和吃喝玩樂(lè)燕酷。只要沒(méi)遇到瘟疫等事件籍凝，人類能快快樂(lè)樂(lè)地生活到60歲。到了農(nóng)業(yè)社會(huì)苗缩，人類為了一日三餐静浴，不得不面朝黃土背朝天地在農(nóng)田里忙碌一輩子，雖然很忙碌挤渐，但依然不能解決溫飽問(wèn)題苹享。
? ? ? ? 人類總體上解決溫飽是在進(jìn)入工業(yè)社會(huì)之后。勞動(dòng)生產(chǎn)率的大幅提升讓人類終于不必為一日三餐發(fā)愁浴麻，個(gè)人擁有的物質(zhì)財(cái)富得到極大的豐富得问。那么，人類的生活因此悠閑了嗎软免？恰恰相反宫纬，自由自在的日子反而一去不復(fù)返了，人們?cè)谠鹿庀聡隗艋疬吿韪嘞簟⑾硎苊朗澈屠寺臅r(shí)光變成了歷史漓骚。單純從經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上看，現(xiàn)在的中國(guó)比北宋時(shí)富裕得多了榛泛，可現(xiàn)在的絕大多數(shù)人還在為住房發(fā)愁蝌蹂，而北宋時(shí)武大郎住的卻是有獨(dú)家小院兩層樓的“聯(lián)排別墅，雖然武大郎所在的清河縣只能算三線城市曹锨，但對(duì)一個(gè)挑扁擔(dān)賣燒餅的人來(lái)說(shuō)已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了孤个。因此，雖然社會(huì)的進(jìn)步讓我們用上了過(guò)去沒(méi)有的東西沛简，但是并沒(méi)有給我們帶來(lái)太多的閑暇去享受生活齐鲤。
? ? ? ? 在地球上，可能只有人類是唯一不停勞作的動(dòng)物椒楣。因此给郊，有人認(rèn)為，人類所謂的文明進(jìn)程捧灰，社會(huì)物質(zhì)的日漸豐富淆九，其實(shí)是以人類無(wú)休止勞碌為代價(jià)的。除此之外凤壁，很難說(shuō)我們是不是比原始人富裕了吩屹。為了活得輕松一點(diǎn)，我們發(fā)明了很多機(jī)器拧抖，讓它們幫助我們工作。但每一次重大科技進(jìn)步的結(jié)果總是貧富差距進(jìn)一步加大免绿，財(cái)富進(jìn)一步向少數(shù)人集中唧席，大部分人的生活壓力反而更大了。馬克思把這種現(xiàn)象稱為機(jī)器的異化，即我們?cè)緫?yīng)該成為機(jī)器主人淌哟，最后卻成了機(jī)器的依附者迹卢。
? ? ? ? 當(dāng)忙碌成為生活主旋律，卻不能讓我們找到出路時(shí)徒仓，我們是否應(yīng)該慢下來(lái)?yè)Q一個(gè)角度思考當(dāng)下的困境腐碱，為什么有的人成了機(jī)器的主人，而有的人卻成了機(jī)器的奴隸掉弛？要思考症见，就需要慢下來(lái)，審視自己所做的事情殃饿。其實(shí)谋作，很多事情，我們連做它們的目的都沒(méi)有想清楚乎芳，就在世俗力量的驅(qū)趕下匆匆去做了遵蚜。在這個(gè)過(guò)程中，欲望讓我們進(jìn)一步加速行走奈惑。雖然越走越快吭净、越走越遠(yuǎn)，每一步似乎都有目標(biāo)肴甸，但是停下腳步一看攒钳，自己回到了原點(diǎn)。這就如同在考試中雷滋，題目還沒(méi)有看清楚不撑，還沒(méi)有理解，就匆匆開(kāi)始做題晤斩，生怕做不完焕檬。實(shí)際上，我們絕大部分人在工作這個(gè)“考試”中缺的不是時(shí)間澳泵，而是思考和效率实愚。那些每天在手機(jī)上花掉幾小時(shí)，5分鐘就低一次頭的人兔辅，以及經(jīng)常為了能夠搶到幾元錢紅包而頻繁玩手機(jī)的人腊敲，是沒(méi)有資格說(shuō)時(shí)間緊的。 怎樣能生活得更好维苔，工作得更有成效碰辅？最好的做法就是慢下來(lái)。黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫曾經(jīng)感嘆：“我們已經(jīng)走得 太遠(yuǎn)介时，以至忘記了為什么出發(fā)没宾×璞颍”想不偏離出發(fā)目的，最簡(jiǎn)單的辦法循衰，就是在行動(dòng)之前抬頭仰望純凈的天空铲敛，沉靜下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音。
? ? ? ? 要經(jīng)常提醒自己会钝，凡事要慢三拍伐蒋。當(dāng)我們要做決定時(shí)，我們不妨先停下來(lái)思考迁酸，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候太匆忙做決定反而事與愿違先鱼。事實(shí)上，經(jīng)過(guò)我們慢慢思考做出的決定胁出，和匆匆忙忙做出的決定常常是截然不同的型型，當(dāng)然也是更好的。人的成功不在于開(kāi)始了多少件事全蝶，而在于完美地完成了多少件事闹蒜。很多人做的大多數(shù)事情是有頭無(wú)尾或匆匆結(jié)尾的，這樣就難以走出越忙越窮抑淫、越窮越忙的怪圈绷落。忙碌不是目的，生活才是目的始苇，要把握生活的節(jié)奏砌烁，就要思考，就要慢下來(lái)催式。
