我曾經(jīng)問過一個抑郁癥患者為什么會有想死的念頭干毅，他楞了楞宜猜，只是冷冷的說道，哪有人真心想死的硝逢？只是不想活罷了姨拥。不想活？我半天回不過神來渠鸽，微微一想便想通了叫乌，不是每個人都是那般的沒所謂，有些人終究是扛不住徽缚，也沒法扛憨奸。
對此我不由的想到馬家輝先生的《死在這里也不錯》中的《京都·花見》篇。其中寫到“花見”凿试，擴(kuò)大解釋是見花也見人排宰，花下見，花下相見那婉，花下不能不相見板甘。獨(dú)自賞櫻是會流淚的，理性來講人是群居的详炬，獨(dú)自做某件事的時候會感到孤獨(dú)虾啦，對此我也執(zhí)拗的認(rèn)為孤獨(dú)的人是不幸福的。想到日本就會想到許許多多與之相關(guān)的，其中我最在意的是日本年輕人的自殺潮傲醉，有些死者在花季，就著櫻花呻率，留下遺書硬毕，或跳樓，或上吊礼仗。搭配上遺書上的的文字吐咳，“讓飛揚(yáng)的飛揚(yáng)，你先去吧元践，像櫻花一樣先凋謝才永生韭脊，我隨后就來〉ヅ裕”我從沒看見櫻花盛開沪羔，但我能想象到凋落的樣子，大抵是這樣吧竟终，風(fēng)吹何吝，樹搖疗锐，花落。
說到幸福篓吁，何為幸福？如果是十年前的我一定會毫不猶豫的說出蚪拦，貓吃魚杖剪，狗吃肉，奧特曼打小怪獸驰贷。早兩年的話我一定會認(rèn)為有錢便是幸福盛嘿，而現(xiàn)在我卻說不出了，需要的太多了饱苟，并不是單一的某一樣孩擂，倘若非要說，那定是為所欲為箱熬，只有這樣才算是我心中的幸福类垦，只是這個不管怎樣也是辦不到。偶然間看到龍應(yīng)臺女士在《目送》中有提到關(guān)于幸福一詞的解釋：“幸福就是生活中不必處處恐慌城须≡槿希”起初我并不贊同，認(rèn)為不恐慌便會感到幸福是荒謬的糕伐，后來才想通砰琢，是啊，恐懼是來自于內(nèi)心的不安定。我一直都在怕陪汽，不知道在害怕什么训唱，可心里頭只有一股恐懼感，說不上來是關(guān)于什么的挚冤。果然文人墨客的言語再是不對况增，也總有幾分道理，有的話語也可稱之為人生箴言训挡。
至此我始終還是弄不明白抑郁癥是怎么一回事澳骤，對待自己的生命就像路邊的雜草和碎石，不屑一顧澜薄，并且渴望重來为肮。應(yīng)該是沒有牽掛吧！我只能如此認(rèn)為肤京，生性涼薄颊艳，心中無愛，亦是冷漠待人蟆沫，孤獨(dú)便會將自己淹沒籽暇。然后陷入自己的世界里，有且只有自己饭庞，在自己的世界里勇往直前戒悠？不，是為非作歹舟山。
最后我問他绸狐，最想做的事是什么？他不假思索的道累盗，想睡覺寒矿，想，想要一場好覺睡醒若债，說完他便閉上眼符相。只是此后他總會無來由的啜泣。我問他緣由蠢琳，他只是搖搖頭沒說任何一個字啊终，我猜想他想要的只是獨(dú)自不孤單罷了。
