南北朝的虞羲在《詠霍將軍北伐》中寫道：長城地勢險，萬里與云平医寿。萬里長城中栏赴，司馬臺長城蘑斧，建筑難度之大靖秩，地勢起伏之劇烈，極為罕見竖瘾，被稱為“中國長城之最”沟突。
照片里，云在夕陽里醉了捕传，在大地上投下厚重的陰影惠拭。黑色襯托下，司馬臺長城紅得光彩奪目，在如刀鋒般的山脊上奔馳舞動职辅。拍攝者既注重對長城體積感的追求棒呛，又突出了物象內(nèi)在的堅實、永恒與和諧域携。
長城的冷靜和激情扭結(jié)在一起簇秒，混合成一種涌動的力量，如刀鋒般的山脊則成了一種象征和隱喻秀鞭，其像是東方世界中的琴簫合奏趋观，平靜中透露出在經(jīng)過一切探索后對生命的終極理解。要穿過如刀鋒般的山脊锋边，需要智慧皱坛，更需要勇氣。長城卻冷峻而從容豆巨，看著經(jīng)過它的人們剩辟，看著他們?nèi)绾卧谏畹匿h刃上經(jīng)過。
照片讓我想到了毛姆的小說《刀鋒》往扔∧ɑΓ《刀鋒》的主人公拉里對如“刀鋒”的超越最接近長城：不喧嘩不偏激不妥協(xié)，縝密的本體邏輯瓤球，謹慎的內(nèi)心秩序融欧，從始至終，堅定地走在尋找真我征途上卦羡。
毛姆在這部小說里寫道：“一把刀的鋒刃不容易越過噪馏，因此智者說，得救之道是困難的绿饵∏飞觯” 此偈語來自印度哲學典籍《奧義書》：“剃刀鋒利，度之不易拟赊。古者有云刺桃，得道者稀∥睿”理想越抽象瑟慈，精神追求越空靈，它就越接近絕對真理屋匕「鸨蹋“刀鋒”意味著通往得救之道的路非常狹窄，若“越過刀鋒”就意味著自我解脫过吻，已然悟到宇宙的奧秘进泼。
在人生的不同階段，每個人都會有靈魂覺醒的瞬間。戰(zhàn)爭等重大事件常使人原有的精神大廈徹底崩塌乳绕。但人生中常有的還是心靈與世俗的碰撞绞惦。于是，拉里被東方所召喚洋措，去尋找自己的精神家園翩隧。
毛姆在小說里寫到：“不再墮入輪回。真我呻纹，就象海里蒸發(fā)起來的一滴水堆生，通過險峻的峽谷和廣袤的平原，迂回曲折雷酪，終于抵達它所由升起的無垠大海淑仆。” ?他還寫道：“現(xiàn)實哥力，是無法表達的蔗怠。它是無在而無所不在。它凌駕在久與變之上吩跋，整體與部分之上寞射，有限與無限之上。它是永恒的锌钮，因為它的完善與時間無關桥温。”
最終梁丘，拉里在印度覺悟：不要墜入輪回侵浸，而是要不斷輪回，回歸生活氛谜。拉里是現(xiàn)實的掏觉，也是智慧的，他最終決定在美國一邊開出租值漫，一邊思考真理澳腹。愛麗絲門羅作品《逃離》也是如此，卡拉也最終放棄逃離重返生活杨何。
正如毛姆在《刀鋒》里表達的酱塔，人生的終極目標就是在當下的生活中完善自我。王小波說：“似水流年是一個人所有的一切晚吞，只有這個東西延旧，才真正歸你所有。其余的一切槽地，都是片刻的歡娛和不幸。”生活既具體又抽象捌蚊，既瑣碎又深刻集畅，生活是我們的本質(zhì)。然生活中有太多的欲望皆為幻境缅糟，瞬間的破滅帶來的只是無限的痛苦挺智，人要經(jīng)過幾多滄桑才能走向平靜。
生活就是輪回窗宦。一瞬一秒赦颇，西落東升，一枯一榮赴涵，一死一生媒怯，世界上還有什么比學會生活更實用的嗎？沉浸于這張照片的光與暗髓窜、色彩與色調(diào)扇苞、冷靜與激情的強烈對比之中，我們感悟于理想在每一個生活瞬間的融入寄纵，感悟到永恒包含在對人生不斷領悟中——一把刀的鋒刃鳖敷，不必用脖子去越過，因為得救之道就在你的腳下程拭。
