2017.9杭州
我發(fā)現(xiàn)人的感官是一個(gè)非常神奇的東西褒翰。你經(jīng)常聽到有人抱怨自己的父母：他愛聽的永遠(yuǎn)都能聽見，他不愛聽的就裝聾作作啞闪水。還有年輕的父母抱怨自己的孩子：把我的話當(dāng)耳旁風(fēng)报破，左耳朵進(jìn)右耳朵出，卻把老師的話當(dāng)圣旨蚤吹。那我們自己又何嘗不是呢例诀？我們只想聽見悅耳的聲音：優(yōu)美的音樂，別人表揚(yáng)的話裁着。而對外界嘈雜的聲音和反對的話會升起無名的煩躁和拒絕繁涂。這是真正的聽嗎？就像克里希那穆提在他的《生命之書》中寫到：聆聽是不易達(dá)成的一門藝術(shù)二驰，若想真的聆聽扔罪，我們的心必須安靜，沒有任何欲求桶雀，只是放松地覺知著一切矿酵。處在這種警醒而被動的狀態(tài)里唬复，才能聽到成見之外的東西。
于是我學(xué)著聆聽全肮。聽著朋友給你述說著她的故事而不急于發(fā)表意見敞咧。聽著孩子因成績考試不佳情緒低落而感同身受。從鳥兒的鳴叫聲中聽出他是歡快還是憂傷辜腺？傾聽著電梯的聲音休建，上上下下。聽見從馬路上傳來的嘈雜的聲音而不再煩躁哪自。你會發(fā)現(xiàn)丰包，越是能把一切聲音都聽進(jìn)來，你的心就越安靜壤巷，而這種安靜的狀態(tài)是不會被噪音所破壞的邑彪。只有當(dāng)你在抗拒某個(gè)東西時(shí)，亦即在你和你不想聽的那個(gè)東西之間樹立起屏障時(shí)胧华，心才會出現(xiàn)掙扎寄症。
我們的感官與心是一體的，所以我們用心去看矩动，去聽有巧，去聞，去嘗悲没，去觸摸篮迎，就會進(jìn)入另一個(gè)世界。
