對(duì)立往往是能夠通過溝通來化解的委粉！
——莊表偉

一直在思考很多事情，標(biāo)題里列的這些詞娶桦，是我最近思考的比較多的一些主題贾节。我有這樣的思考習(xí)慣，或者說有一個(gè)直覺的思考方向衷畦，那就是萬事萬物背后的道理栗涂，都應(yīng)該，也是有可能融會(huì)貫通起來的祈争。我的不少朋友都了解我這個(gè)毛病斤程，并且基本上是善意的不“頻繁”潑我的冷水。其實(shí)我還是有一定自知之明的菩混，只是這樣的思考總是更令人著迷罷了忿墅。

先說tags與主題詞扁藕。因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，我在上一家公司的最后一個(gè)項(xiàng)目疚脐，就是與中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所合作開發(fā)一個(gè)“主題詞管理系統(tǒng)”亿柑。所以我有機(jī)會(huì)非常深入的了解了經(jīng)典的主題詞體系結(jié)構(gòu)以及為何設(shè)計(jì)成如此結(jié)構(gòu)的原因×敛埽可以說橄杨，包含“用、代照卦、屬式矫、分、族役耕、參采转、范疇”等多種特征的主題詞體系，其實(shí)是非常精巧瞬痘，也是經(jīng)過了很多很多專家的深思熟慮的故慈。而主題詞的根本目的，自然是為了能夠：“快速”框全、“準(zhǔn)確”察绷、“無遺漏”的查找到需要尋找到信息。

再說tags津辩，我一直訂閱keso的blog拆撼，有一篇blog引起了我的注意：《東拉西扯：tag與關(guān)鍵字》，其中不但談到了主題詞（一般民間都叫做關(guān)鍵字）喘沿，還提到了一個(gè)我認(rèn)識(shí)的朋友jiangwei闸度。當(dāng)初我們一起合作，我完成了主題詞的管理系統(tǒng)蚜印，而他做的是主題詞計(jì)算機(jī)輔助標(biāo)引部分莺禁。大概是jiangwei的“技術(shù)炫耀”讓原本對(duì)主題詞沒什么了解的keso對(duì)主題詞本身發(fā)生了誤會(huì)。說什么：“tag是一種人類活動(dòng)窄赋，而主題詞是一種機(jī)械產(chǎn)生的”哟冬。唉，其實(shí)主題詞標(biāo)引能夠做到像jiangwei炫耀的那樣計(jì)算機(jī)自動(dòng)提煉忆绰，實(shí)在是最新的科技進(jìn)步——在此之前的很多年柒傻，主題詞的維護(hù)和文章的標(biāo)引，都是通過手工完成的较木。也就是keso以一種自豪的口氣稱呼的“人類活動(dòng)”红符。因此，tags與主題詞的區(qū)別不在于是不是人類活動(dòng)，而在于這個(gè)標(biāo)引的行為预侯，從過去的集中變成了現(xiàn)在的分散致开，從過去的專家變成了現(xiàn)在的普通大眾，從過去的有限選擇變成了現(xiàn)在的任意選擇萎馅。

在keso的那篇blog下面的跟帖双戳，更是讓人覺得“文藝”得很。

Tag與關(guān)鍵字之別不僅僅是人機(jī)之別糜芳，說到底還是人與人的主客觀念之別飒货，都是人的東西，機(jī)器只是一種反映峭竣，無非：Tag是以主觀之塘辅，關(guān)鍵字是以客觀之；Tag是我的皆撩，關(guān)鍵字是別人的扣墩；Tag用“心”，關(guān)鍵字用“聰明”扛吞；Tag是樂呻惕，關(guān)鍵字是音；Tag是曲滥比，關(guān)鍵字是詞亚脆；Tag是詩(shī)歌，關(guān)鍵字是文字盲泛；Tag是情緒的型酥，關(guān)鍵字是理智的；Tag是自由的查乒，關(guān)鍵字是必然的；Tag是可愛的郁竟，關(guān)鍵字是可信的玛迄； Tag是“燈”，關(guān)鍵字是“鏡子”……竊以為二者在幫助我們認(rèn)識(shí)自我和認(rèn)識(shí)世界時(shí)相輔相成棚亩，相得益彰蓖议，是不二的！

撇開那些不懂的人不談吧讥蟆，我也不認(rèn)為tags和主題詞之間有什么根本的分歧勒虾，無非是有管理的tags和無管理的主題詞罷了。還是說說我一直在思考的更為有意義的另一個(gè)問題吧瘸彤。主題詞究竟該以什么方式來進(jìn)行管理呢修然？當(dāng)初我設(shè)計(jì)那個(gè)主題詞管理系統(tǒng)的時(shí)候，也曾經(jīng)考慮過這個(gè)問題，因?yàn)橐粋€(gè)主題詞系統(tǒng)需要與實(shí)際的主題詞應(yīng)用相銜接愕宋，必然需要建立一個(gè)靈活反饋機(jī)制玻靡。這個(gè)反饋機(jī)制必須兼具靈活性與統(tǒng)一性。當(dāng)時(shí)的設(shè)想是通過wiki協(xié)作的方式中贝，收集對(duì)于新詞的使用囤捻、定義、相互關(guān)系邻寿、使用范圍等等方面的信息——也許將來會(huì)有機(jī)會(huì)去完成這個(gè)設(shè)想——這樣就能夠打通使用者與管理者的界線蝎土，使得知識(shí)管理的自動(dòng)化水平更上一個(gè)臺(tái)階。

接下來绣否，我們來看看wiki這個(gè)模式如何能夠幫助tags與主題詞誊涯。首先，任意的設(shè)置tags并不困難枝秤，但是這樣可能導(dǎo)致很多類似的信息被定義為不同的tags醋拧，導(dǎo)致信息的分散與查找到遺漏。主題詞雖然能夠解決詞條的統(tǒng)一與規(guī)范問題淀弹，但是不可避免的存在著滯后性丹壕，畢竟能夠決定如何統(tǒng)一的專家總是忙不過來的。而wiki呢薇溃？wiki自然是大眾知識(shí)共享的好工具菌赖，而且生來就有草根的特質(zhì)，如果能夠以這樣一種模式來使用：

tags選擇或自造——>新詞進(jìn)入wiki——>wiki協(xié)作編輯整理——>正式主題詞——更新tags可選集沐序。

這樣琉用，一個(gè)良性循環(huán)就建立起來了，只是要應(yīng)用這個(gè)模式策幼，現(xiàn)在的wiki還需要經(jīng)過改造邑时。目前的wiki，任何人都可以修改特姐，并且不斷繼續(xù)修改一個(gè)詞條晶丘。而事實(shí)上，如果能夠利用等級(jí)權(quán)限控制修改人數(shù)唐含，那么詞條的解釋與詞條之間的關(guān)系浅浮，就能夠逐漸固化下來，成為“知識(shí)”的一部分捷枯。當(dāng)然滚秩，這樣的wiki，也就打破了草根與精英之間的界線了淮捆。

再說敏捷與CMM郁油，這又是一對(duì)矛盾本股。敏捷方法得到了大多數(shù)開發(fā)人員的支持，算得上是草根出身已艰，而CMM基本上是從學(xué)院派來的痊末，特別能夠誘惑公司老總，算得上是精英出身哩掺。這兩者的對(duì)立如何溝通呢凿叠？

我曾經(jīng)寫過一篇文章《定論——軟件開發(fā)的方法論探討》，仔細(xì)討論過這個(gè)問題嚼吞，得出的初步結(jié)論是：“撇開各種隱喻的迷霧盒件，軟件開發(fā)目前尚未成為一種科學(xué)，而真正能夠成為科學(xué)的標(biāo)志就是——有一個(gè)科學(xué)的檢驗(yàn)各種方法效果優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)舱禽。在這樣的標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)之前炒刁，所有的方法都是待檢驗(yàn)的零件，在各個(gè)零件都經(jīng)過檢驗(yàn)之后誊稚，才談得上將合格的翔始、有效率的零件組合起來使用的問題±锊”

草根自有草根的堅(jiān)持城瞎，精英自有精英的道理。
——莊表偉

接著說這個(gè)對(duì)立的問題疾瓮。第一篇是講tags與主題詞脖镀，第二篇是講敏捷與CMM的，昨天到今天我就一直在想狼电，如何展開討論“草根”與“精英”的關(guān)系問題蜒灰。正好keso的評(píng)論可以幫助我引出想要討論的話題。

我一開始就認(rèn)為tags與主題詞其實(shí)沒有本質(zhì)的區(qū)別肩碟，而keso認(rèn)為其中大有差別强窖。他的評(píng)論說到：

無論是人工處理，還是機(jī)器處理削祈，主題詞都是直接跟文檔本身相關(guān)的翅溺，比如一份關(guān)于物價(jià)調(diào)整的報(bào)告，主題詞就必定要包含“物價(jià)”岩瘦，但tag是跟人相關(guān)的，它反映的是每個(gè)獨(dú)立個(gè)體的思維窿撬。還是那份調(diào)價(jià)的文件启昧，有人可能就會(huì)給它個(gè)“官僚”的tag。一張兩會(huì)的照片劈伴，主題詞可能是“兩會(huì)”密末，或者“人大代表”握爷，tag則可能是“老人”、“美女”严里。

我感到這個(gè)評(píng)論大有啟發(fā)新啼，回復(fù)如下：

你的評(píng)論使我想到了另外一個(gè)tags與主題詞的區(qū)別：
tags是方便設(shè)定tags的人的。
主題詞是方便檢索的人的刹碾。
…

后面還有keso的評(píng)論燥撞，我就不引了。

從這里我們可以看出迷帜，tags其實(shí)是很草根的物舒，他是個(gè)人的，個(gè)性的戏锹，是不必考慮他人的冠胯，也不必為了他人而委屈自己的。而主題詞是很精英道锦针，是公共的荠察，是統(tǒng)一的，是有規(guī)范的奈搜，是不能全依著自己的性子亂選的悉盆。

我們來做一個(gè)假設(shè)，如果一個(gè)人設(shè)置tags媚污，完全由著自己的性子設(shè)置舀瓢，人家都是“GIRL”，他偏要用“小妞”耗美，甚至更為個(gè)性的詞語(yǔ)京髓。那么，他的資源就只能夠?qū)儆谒麄€(gè)人商架，別人也找不到他的東西堰怨。這樣本沒有問題。但是假設(shè)這個(gè)現(xiàn)象被推到極致蛇摸，每個(gè)人都用各自不同的詞語(yǔ)來標(biāo)識(shí)“GIRL”這同一個(gè)概念备图，那么tags還會(huì)有什么意義嗎？

回到現(xiàn)實(shí)世界赶袄，其實(shí)人與人之間的差別沒有那么大揽涮，因此即使是隨意的選擇tags，也會(huì)有很多的重疊饿肺，而這樣的隨意選擇后的重疊蒋困，也就成為tags的樂趣之一了。

從草根到精英敬辣，要犧牲好多的雪标！
——莊表偉

我必須承認(rèn)零院，我不夠厚道。自從我開始寫自己的blog以來村刨，我的友情鏈接的第一告抄、第二位是我認(rèn)識(shí)的朋友，而第三個(gè)就是keso嵌牺。keso的blog和網(wǎng)摘我每天都用RSS Reader收下來看打洼，這里面的規(guī)律我很早就知道啦。
一個(gè)共生的圈子是這樣形成的：

在自己的blog里談?wù)搆eso——>keso會(huì)在他的網(wǎng)摘里加上那篇blog的鏈接——>那篇blog的訪問量一日爆漲——>更多人愿意在blog里或贊揚(yáng)或漫罵keso——>一個(gè)不斷長(zhǎng)大的共生圈……

如何加入這樣的圈子呢髓梅？你必須使用圈內(nèi)的常用詞（常用tags也是一回事）拟蜻，比如tags、blog枯饿、RSS酝锅、草根，諸如此類奢方。這樣你的文章才能夠被keso發(fā)現(xiàn)搔扁，師父領(lǐng)進(jìn)了門，接下來就要靠自己努力了蟋字。

再來說草根與精英的對(duì)立現(xiàn)象稿蹲，其實(shí)草根與精英并無本質(zhì)上的對(duì)立，一個(gè)草根如果打算與更多的人交流鹊奖，希望自己的聲音被更多的人聽到苛聘，就必須規(guī)范自己的語(yǔ)言，溶入一個(gè)圈子忠聚，犧牲自己的“自然語(yǔ)言”设哗，而加入一個(gè)更為高級(jí)的“話語(yǔ)體系”。更高的目標(biāo)两蟀，就是首創(chuàng)网梢、發(fā)明更多的圈內(nèi)的語(yǔ)言，豐富這個(gè)“話語(yǔ)體系”赂毯，成為“話語(yǔ)霸權(quán)”的擁有者……

這一切都是那么顯而易見战虏，唯一需要猶豫的是我，我到底要不要也走這條路呢党涕？后來我想通了烦感，這個(gè)世界只有一種游戲規(guī)則，就是精英們制訂游戲規(guī)則膛堤，要在這樣一個(gè)世界中發(fā)出更能影響他人的聲音手趣，就必須加入這個(gè)游戲。如果用tags打比方骑祟，我如果越是希望別人發(fā)現(xiàn)我發(fā)布的信息回懦，就必須給這個(gè)信息標(biāo)識(shí)一些更為“規(guī)范的”、“流行的”次企、“有吸引力的”——tags怯晕。這樣的tags與主題詞還有區(qū)別嗎？

當(dāng)然了缸棵，tags畢竟是寬容的舟茶，他允許你自?shī)首詷罚粡?qiáng)制你必須在“規(guī)范主題詞表”內(nèi)選擇堵第。這樣的形式吧凉，使得“不媚俗”也可以很“流行”。注意這個(gè)邏輯背后的“悖論”踏志。就像“草根的代言人阀捅，也是精英的一種”一樣。

讓我再?gòu)?fù)述一遍：精英自有精英的道理针余，因?yàn)槲ㄒ坏囊?guī)則饲鄙，是他們制訂的。

理性就是用智慧分析問題圆雁；建設(shè)性就是用智慧解決問題忍级。
——莊表偉

我從來都不是一個(gè)憤青，所以如果你看到我前面的那四篇blog伪朽，認(rèn)為我是在控訴這萬惡的“精英規(guī)則”轴咱，那你就錯(cuò)了。我當(dāng)年相當(dāng)喜歡讀《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》烈涮，其中一個(gè)重要的原因朴肺，就是在它報(bào)頭上的那一行字：“理性、建設(shè)性”跃脊，并且在挺長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)宇挫，用上面的這句話作為自己的簽名檔。所以我看待這些對(duì)立問題的時(shí)候酪术，首先想到的是分析器瘪，深入的分析，而不是急于進(jìn)行所謂的道德評(píng)判绘雁。

在這篇blog的第一部分中橡疼，我就寫到：“對(duì)立往往能夠通過溝通來化解的！”這背后的理由是相信技術(shù)理性的力量庐舟。有很多對(duì)立的問題欣除，比如tags與主題詞、敏捷與CMM挪略、草根與精英之類历帚，都可以通過更為深入的分析滔岳，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)上的關(guān)系：

tags與主題詞的關(guān)系，從本質(zhì)上來說挽牢，就是在標(biāo)引的自由度與可檢索性之間的一個(gè)權(quán)衡谱煤。要解決這個(gè)矛盾，就需要采用更加方便靈活的技術(shù)禽拔，同時(shí)提高標(biāo)引的自由度與可檢索性刘离。

敏捷與CMM的關(guān)系，從本質(zhì)上來說睹栖，就是在對(duì)人的重視與對(duì)過程的重視之間的一個(gè)權(quán)衡硫惕。要解決這個(gè)矛盾，需要有一個(gè)能從本原上判別各種開發(fā)方法與技巧好壞的標(biāo)準(zhǔn)野来，最終求得一個(gè)最優(yōu)解恼除。

草根與精英的關(guān)系，從本質(zhì)上來說曼氛，就是在多個(gè)不同的缚柳、或大或小的話語(yǔ)體系之間進(jìn)行選擇，在保留多少個(gè)性與溶入多少群體之間進(jìn)行權(quán)衡搪锣。這個(gè)問題很難解決秋忙，我們只能說，最理想的狀態(tài)是：“大家都能夠知道有這么個(gè)規(guī)則构舟，而且灰追，還能不去理睬這個(gè)規(guī)則，僅僅是為了愉悅自己狗超，而不用為了別人委屈自己弹澎。”

其實(shí)還可以再聯(lián)想到很多東西努咐，不過就不再掛在這個(gè)標(biāo)題下面了苦蒿。keso的光已經(jīng)沾得不少了茵烈。:p

原文寫于：2005年5月抛杨，是連續(xù)的5篇文章学搜，在這里合并為一篇境析。