《火影忍者》有一場(chǎng)經(jīng)典的戰(zhàn)役——宇智波鼬斬殺大蛇丸之戰(zhàn)。宇智波鼬與大蛇丸交戰(zhàn)扳躬，大蛇丸現(xiàn)出八個(gè)蛇頭脆诉，宇智波鼬打開(kāi)須佐能乎，將大蛇的頭斬殺下來(lái)贷币，最后用十拳劍將其封印在酒葫蘆之中击胜。（十拳劍是被稱(chēng)為酒刈太刀的封印劍。）
如果了解日本神話的話片择，可以知道其實(shí)是借鑒了日本古代神話中須佐之男斬殺八岐大蛇（有八個(gè)頭的毒蛇妖怪）的故事潜的，須佐之男是天照大神的弟弟，和他姐姐天照結(jié)婚繁衍了日本人民（日本人自稱(chēng)是大和民族字管，自認(rèn)為自己是天照大神的后裔）啰挪。
很久很久以前信不，宇宙剛剛從混沌的泥漿固化為天地。天亡呵，叫做“高天原”抽活。有一男一女兩個(gè)神靈從高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧锰什，女的叫做伊邪那美下硕。
后來(lái)，伊邪那歧和伊邪那美就在那里結(jié)婚了汁胆，生下了大八州國(guó)梭姓，這就是最早的日本。
伊邪那歧和伊邪那美繼續(xù)生出了海神嫩码、河神誉尖、山神、雨神铸题、風(fēng)神铡恕、田神等各路神仙。
但是丢间，在最后出生火神的時(shí)候探熔，伊邪那美被孩子的火燒死了，她的生命走上了黃泉之路烘挫，一去不歸诀艰。
伊邪那歧去黃泉之國(guó)，想把伊邪那美接回來(lái)饮六。從黃泉國(guó)回來(lái)的伊邪那歧涡驮，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月讀喜滨，然后，又用他的鼻子生出了須佐之男撤防∷浞纾【火影中宇智波鼬的左眼忍術(shù)是天照，右眼是月讀幻術(shù)寄月，身體最強(qiáng)防御攻擊就是須佐之男辜膝。】
后來(lái)漾肮，天照大神【太陽(yáng)神】就和弟弟須佐之男結(jié)婚了厂抖。但是須佐之男比較調(diào)皮任性，起初克懊，姐姐天照大神還能夠以寬讓的心情來(lái)容納須佐之男忱辅。但是七蜘，須佐之男太任性、太不講道理墙懂。被嚴(yán)重傷害了心靈的天照大神一怒之下橡卤，賭氣躲到天石屋戶（又名天巖戶，相當(dāng)于中國(guó)神話里的南天門(mén)）里不出來(lái)了损搬。
于是碧库，高天原變得一片漆黑，大地也沒(méi)有了陽(yáng)光的照耀巧勤。無(wú)論如何也要讓高天原恢復(fù)原來(lái)的光明嵌灰。為此，人們?cè)趲r洞前舉辦大型歌舞晚會(huì)颅悉，又唱歌沽瞭，又喝酒，很是熱鬧签舞，目的是暗中打探一下天照大神的心思秕脓。天照大神見(jiàn)洞外如此熱鬧，心情似乎也好了起來(lái)儒搭。就在她悄悄地從巖洞的縫隙向外看的時(shí)候吠架，力大無(wú)比的各路神靈猛地把巖洞扒開(kāi)。此時(shí)搂鲫，在巖洞之前傍药，跳起了天鈿女舞。據(jù)說(shuō)魂仍，這就是日本神樂(lè)歷史的開(kāi)始拐辽。 于是，高天原和大地擦酌，又恢復(fù)了往日的光明俱诸，而須佐之男終于被從高天原驅(qū)逐出境。
須佐之男被趕出去之后就在人間游蕩赊舶， 一天睁搭，他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)老夫婦，圍著一個(gè)美麗的姑娘在哭泣笼平。 仔細(xì)一問(wèn)园骆，才知道，這兩位老人有8個(gè)姑娘寓调，但是锌唾，每年要被八歧大蛇吃掉一人，當(dāng)前夺英，眼看就輪到最后一個(gè)姑娘了晌涕，所以滋捶，老夫婦和小姑娘急得哭泣不止。
【八歧大蛇渐排，是一只眼似紅燈籠炬太、身上長(zhǎng)著八個(gè)頭、八個(gè)尾巴驯耻、身長(zhǎng)超過(guò)八條山谷的惡魔】
須佐之男的心被姑娘美貌打動(dòng)了亲族。在得到能夠和姑娘結(jié)婚的允諾后，須佐之男決心降伏大蛇可缚，為民除害霎迫。 他把姑娘變成一把梳子，插在自己的頭上帘靡。他請(qǐng)兩位老人用籬笆作成八扇大門(mén)知给，在大門(mén)前擺上八桶烈性酒。
不一會(huì)兒描姚，八歧大蛇來(lái)了涩赢。它把美酒都喝干了之后，就醉臥在地上轩勘。須佐之男趁機(jī)持著“十拳劍”筒扒，將八岐大蛇斬殺，而在切到已死的八歧大蛇尾巴的時(shí)候绊寻，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口花墩，將尾巴逐一剖開(kāi)看，須佐之男才發(fā)現(xiàn)澄步，原來(lái)其中含有一把堅(jiān)硬而鋒利的寶劍冰蘑，而這把寶劍便是“天叢云劍”。
須佐之男就把這把寶劍叫做天叢云之劍村缸，是他從未見(jiàn)過(guò)的寶劍祠肥。這把劍，與其自己拿著梯皿，不如送給于思念已久的天照大神搪柑，于是，他就把天叢云劍獻(xiàn)給了天照大神索烹。 這把寶劍，被天照大神命名為為草薙劍弱睦，至今百姓，它仍是傳說(shuō)中的三件法寶之一。
后來(lái)這把劍叫草薙劍况木，成為了日本三大神器之一垒拢。另外兩個(gè)神器是八尺鏡和八尺瓊勾玉旬迹。
為什么拿一塊鏡子當(dāng)神器呢，因?yàn)楣糯毡疽便~技術(shù)不發(fā)達(dá)求类，從古代中國(guó)引進(jìn)銅鏡制作技術(shù)是很晚的事了奔垦，他們以前不會(huì)造鏡子，所以把鏡子當(dāng)做神器尸疆。玉也是同一個(gè)道理，物以稀為貴。這把草薙劍后來(lái)被宇智波佐助用了朗和。草薙劍也是日本三大神器之一嚷硫。
事實(shí)上筐咧，這個(gè)故事其實(shí)是借鑒了中國(guó)古代的歷史故事，那就是劉邦斬白蛇起義的故事噪矛。
話說(shuō)劉邦當(dāng)亭長(zhǎng)的時(shí)候量蕊，有一天和兄弟們喝醉了，在路上走艇挨，讓一個(gè)哥們?cè)谇懊嫣铰凡信凇＿@個(gè)人回來(lái)說(shuō)：“報(bào)告大哥，前面有一條大蛇擋路雷袋，兄弟們過(guò)不去”吉殃。劉邦趁著酒勁說(shuō)：“大哥我獨(dú)步天下有什么害怕的！”于是走到前面手起刀落楷怒，拔劍將蛇斬?cái)嗟吧住Ｉ邚恼虚g被分為兩段。
劉邦的兄弟們來(lái)到斬蛇的地方鸠删，看見(jiàn)一個(gè)老太太在路邊放聲大哭抱完。大家問(wèn)她為什么這樣傷心，她說(shuō)：“我兒子被人殺了刃泡，所以我心里難過(guò)的哭泣”巧娱。大家問(wèn)她兒子為什么被殺，她說(shuō)：“我兒子是白帝子烘贴，變成蛇橫躺在路上禁添，現(xiàn)在被赤帝子殺了，所以我很傷心桨踪±锨蹋”大家以為她胡說(shuō)八道，這個(gè)老太太突然噌的一下不見(jiàn)了。
后來(lái)铺峭，劉邦用過(guò)的那把斬蛇劍就成了漢王朝的傳家寶了墓怀。后世稱(chēng)之為“赤霄劍”，名字好霸氣的樣子卫键。
整個(gè)神話傳說(shuō)的思路就是
《火影忍者》里的鼬斬殺大蛇丸傀履，是借鑒了日本神話的須佐之男斬殺八岐大蛇的故事，而日本這個(gè)神話又是借鑒了中國(guó)古代劉邦斬白蛇起義的故事莉炉。
還有一種說(shuō)法是借鑒了上古神話大禹的故事钓账，大禹斬相柳，《山海經(jīng)》中有記載呢袱，（相柳是一個(gè)有九個(gè)頭的毒蛇官扣。）
《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》記載，相柳蛇身九頭羞福，食人無(wú)數(shù)惕蹄，所到之處，盡成澤國(guó)治专。它噴出來(lái)的水比洪水還厲害卖陵，又苦又辣，吃了就會(huì)送命张峰，因此泪蔫，這種水澤連禽獸也不能生活。大禹見(jiàn)相柳如此猖獗喘批，就運(yùn)用神力殺了相柳撩荣，為民除害。
故事到這里還沒(méi)完呢饶深。希臘神話中也有類(lèi)似的故事餐曹，宙斯之子大力士赫拉克勒斯完成的十二件偉大的功績(jī)中就有一件斬殺毒蛇海德拉的事，這個(gè)妖怪也是九個(gè)蛇頭敌厘。
綜合以上分析台猴，我覺(jué)得這幾個(gè)神話也許有相同的來(lái)源，最有可能的是來(lái)自于中亞地區(qū)俱两。古代世界中亞地區(qū)無(wú)疑是最發(fā)達(dá)地區(qū)饱狂，文明向歐亞大陸東西輻射，東方的中國(guó)宪彩、日本休讳、西方的希臘都受其影響。往西達(dá)到了愛(ài)琴海沿岸尿孔，影響了希臘文明衍腥。往東一直經(jīng)過(guò)河西走廊到達(dá)中國(guó)磺樱、朝鮮半島、日本婆咸。
本文已在版權(quán)印備案，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)?jiān)L問(wèn)版權(quán)印芜辕。48550795
