馬薩喬：《逐出樂園》饭庞。約1425年良漱。濕壁畫，2.14×0.90米。
法布里亞諾的優(yōu)雅風(fēng)格使他在整個意大利的貴族贊助人中廣受歡迎，而強烈影響年輕一代藝術(shù)家的則是他用光的技巧。受其影響頗深的藝術(shù)家則是馬薩喬设易。馬薩喬的宗教題材濕壁畫充分利用了透視法的優(yōu)勢，同時也展示出他運用光線與人體所具有的表現(xiàn)力來造型的創(chuàng)新手法蛹头。
█ 馬薩喬在新圣母教堂
郎齊家族向馬薩喬定制了一幅表現(xiàn)圣三位一體顿肺、圣母、福音約翰以及兩位捐贈人的作品掘而。作品下方與底部的墳?zāi)瓜噙B挟冠，繪有一句躺在石棺上的骨架于购。意大利語銘文寫到：“昨日之我袍睡，今日之你；今日之我肋僧，明日之你斑胜。”
馬薩喬的《圣三位一體》作品曾在16世紀(jì)59年代改造新圣母教堂時，被瓦薩里覆蓋了其中一幅嫌吠。這種做法可能最終保護了馬薩喬的作品止潘。
對馬薩喬而言，喬托的藝術(shù)風(fēng)格是他的出發(fā)點辫诅，但是在喬托的作品中凭戴，人物身體與衣袍是一個完整體塊，而馬薩喬的人物卻像多那太羅的雕塑炕矮，是“著衣的裸體”么夫，下垂的衣物表現(xiàn)穿著衣物的身體。
畫作背景表明了馬薩喬對布魯內(nèi)萊斯基新建筑及其透視法的認識肤视。馬薩喬對透視法的運用档痪，為觀者提供了測量畫面建筑內(nèi)部的深度，繪制其平面圖以及想像這個建筑的三維結(jié)構(gòu)的全部必要信息邢滑。
馬薩喬：《圣三位一體與圣母腐螟、圣約翰以及兩位捐贈人》約1425年
馬薩喬：《圣三位一體與圣母、圣約翰以及兩位捐贈人》約1425年困后。從原位置揭剝下來的濕壁畫乐纸，6.67×3.17米。佛羅倫薩新圣母教堂
圣父托舉著圣子摇予，象征圣靈的鴿子是兩者之間進一步的聯(lián)系紐帶汽绢。馬薩喬通過三角形構(gòu)圖來表達三位一體的主題，這個三角形始于兩位捐贈人趾盐，終于上帝的光環(huán)庶喜。
色彩的運用也細致地平衡了構(gòu)圖小腊。正如上帝所著衣袍中紅藍兩色的對立統(tǒng)一。整幅畫面彌漫著悲劇氣氛久窟，圣母手指釘十字架場面的沉靜姿態(tài)使畫面更顯凝重秩冈，福音約翰有所壓抑的悲痛也加強了這種凝重。死亡的現(xiàn)實與復(fù)活的許諾對于喪葬紀(jì)念堂而言恰如其分斥扛。
█ 馬薩喬在布蘭卡奇禮拜堂
布蘭卡奇禮拜堂的這組濕壁畫表現(xiàn)了圣彼得的生平入问。這組濕壁畫創(chuàng)作于1425年，當(dāng)時由馬薩喬與年紀(jì)稍長的畫家馬索利諾合作進行稀颁。兩位藝術(shù)家都因其他委托而前往別處創(chuàng)作的時候芬失，濕壁畫尚未完成。馬薩喬去了羅馬匾灶，并于1428年在那里辭世棱烂。
布蘭卡奇禮拜堂的濕壁畫最終由佛羅倫薩畫家菲利皮諾·利皮繪制完成，他在15世紀(jì)80年代創(chuàng)作了禮拜堂兩壁下層的全部繪畫阶女。這些濕壁畫將禮拜堂的空間轉(zhuǎn)變成為《圣經(jīng)》故事的陳列室颊糜。
布蘭卡奇禮拜堂左墻：由馬薩喬等藝術(shù)家繪制的濕壁畫。佛羅倫薩加爾默羅會圣母堂
布蘭卡奇禮拜堂右墻：由馬薩喬秃踩、馬索利諾與菲利皮諾·利皮繪制的濕壁畫衬鱼。佛羅倫薩加爾默羅會圣母堂
這組濕壁畫中最著名的作品是位于上層、由馬薩喬創(chuàng)作的《納稅錢》憔杨，它將《馬太福音》中的故事表現(xiàn)為一幅連續(xù)的敘事場景鸟赫。在中央部分，基督指示彼得前去抓魚消别，魚口中將含有要交納給稅吏的錢幣抛蚤。
馬薩喬：《納稅錢》。約1425年妖啥。濕壁畫霉颠，2.46×5.97米。位于布蘭卡奇禮拜堂
在畫面左部遠處荆虱，彼得從魚口中取出錢幣蒿偎，畫面右部，他將錢幣交給了稅吏怀读。馬薩喬運用透視法為敘事創(chuàng)造了深度的空間诉位，塑造畫面形體時借助了似乎是來自現(xiàn)實中禮拜堂窗戶的光線。
彼得從魚口中取出錢幣
彼得將錢幣交給了稅吏
馬薩喬還運用了空氣透視法賦予風(fēng)景以微妙的色調(diào)菜枷，使各種形式具有某種程度的模糊性苍糠，在揚·凡·艾克的《根特祭壇畫》中也可以看到這種技法。畫面效果還令人回想起十多年前多那太羅在圣喬治圣龕中所創(chuàng)作的小型浮雕啤誊。
《納稅錢》中的人物多于《圣三位一體》中的人物數(shù)目岳瞭，顯示了馬薩喬將喬托式人物的厚重感與人物身體和衣袍新呈現(xiàn)方式相融合的能力拥娄。所有人物都是以平衡對位的姿態(tài)站立。
馬薩喬：《逐出樂園》瞳筏。約1425年稚瘾。濕壁畫，2.14×0.90米姚炕。
在緊臨該作品左側(cè)的《逐出樂園》中摊欠，馬薩喬展現(xiàn)了運動中的人體。馬薩喬筆下極度悲傷的亞當(dāng)與夏娃是對人類裸體之美及其力度的驚人再現(xiàn)柱宦。
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瑞亞子
