客體關(guān)系理論家：比昂????? 《思想等待思想者》——比昂的臨床思想
第一次世界大戰(zhàn)，比昂作為坦克部隊(duì)的指揮官饶唤，在法國(guó)服役并獲得了巨大的成功肄程。英國(guó)女王要頒發(fā)他兩枚勛章，作戰(zhàn)勇敢勛章和功勛章得湘。
他覺(jué)得自己是一個(gè)怯懦的人杖玲，不配獲得勇敢勛章。
他是首個(gè)把個(gè)別的精神分析理論用在團(tuán)體的人淘正。他的研究成果后來(lái)變成書(shū)——《小組中的體驗(yàn)》摆马。
比昂被認(rèn)為精神分析領(lǐng)域最深刻的思想家臼闻。比昂的思想具有前后一致的同一性，這是大思想家具有的特點(diǎn)囤采。且比昂的人格上面有一種很難得的單純述呐，源于博大精深的心理。
他對(duì)傳統(tǒng)的精神分析的顛覆：
一蕉毯、原精神分析強(qiáng)調(diào)決定論/宿命論乓搬，而比昂沒(méi)有過(guò)多的在乎一個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的前因后果。
理解問(wèn)題產(chǎn)生代虾，的確可以幫助解決問(wèn)題缤谎。
但理解問(wèn)題產(chǎn)生，不一定會(huì)解決這個(gè)問(wèn)題褐着。
二坷澡、有限&無(wú)限pk意識(shí)&潛意識(shí)
我們知道經(jīng)典精神分析將意識(shí)的不同層面，分為意識(shí)含蓉、前意識(shí)频敛、潛意識(shí)。比昂認(rèn)為與其分為潛意識(shí)和意識(shí)馅扣，倒不如說(shuō)是有限和無(wú)限斟赚。
例子：夫妻之間因?yàn)殡u毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)論到成為要分手的大事，這個(gè)用弗洛伊德潛意識(shí)的理論來(lái)解釋?zhuān)矗哼@個(gè)男人和這個(gè)女人在潛意識(shí)里面都有破壞親密關(guān)系的欲望差油，他們只不過(guò)利用了雞毛蒜皮的一件小事拗军，增加他們的練習(xí)，使他們潛意識(shí)里面蓄喇，希望親密關(guān)系中斷的欲望變成現(xiàn)實(shí)发侵。這一解釋從動(dòng)力學(xué)角度來(lái)講非常的好，但會(huì)引起人們理解的困難妆偏。
那比昂就會(huì)把這個(gè)說(shuō)的更加有感覺(jué)刃鳄，這兩人都在試圖使一件本來(lái)有限的事情朝無(wú)限的方向發(fā)展。
比昂認(rèn)為钱骂，精神分析所做的努力叔锐，就是要使有限的事情停留在有限的范圍里面，而不要朝無(wú)限的方面發(fā)展见秽。即：就事論事愉烙。
三、防御機(jī)制vs忍受
精神分析傳統(tǒng)理論認(rèn)為解取，每個(gè)人都有這樣一套心理機(jī)制：驅(qū)樂(lè)避苦步责，我們使用的防御機(jī)制就是把不愉快的東西放到潛意識(shí)里面，而只允許自己意識(shí)意識(shí)到快樂(lè)的東西。而比昂認(rèn)為人還有另外一套心理機(jī)制勺择，即：面對(duì)痛苦和承受痛苦创南。
了不起的人跟一般人的比較，不過(guò)是比一般人更能夠忍受而已省核。
能忍常人所不能忍的東西就是非常之人稿辙。
例子：曾奇峰媽媽得了十二指腸乳頭癌，這是非常嚴(yán)重的疾病气忠，他糾結(jié)于到底該不該告訴媽媽?zhuān)谑撬驹谒麐寢尩慕嵌仍O(shè)身處地考慮了一下：我如果是病人邻储，我希不希望別人告訴我病情？答案無(wú)疑是肯定的旧噪。于是曾奇峰一點(diǎn)點(diǎn)慢慢告訴了她的媽媽?zhuān)Y(jié)果她的媽媽比想象中要堅(jiān)強(qiáng)許多吨娜。
四、夢(mèng)是愿望的達(dá)成vs夢(mèng)是我們的精神整合一些心理碎片的過(guò)程
弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)是愿望的達(dá)成淘钟，而比昂認(rèn)為夢(mèng)是我們的精神整合一些心理碎片的過(guò)程宦赠。這個(gè)世界上最嚴(yán)重的疾病就是精神分裂癥，他們的內(nèi)心世界破碎到如此程度米母，以致于他們沒(méi)有辦法通過(guò)夢(mèng)來(lái)整合他們內(nèi)心勾扭，所以他們是不做夢(mèng)的。
比昂在做精神分析時(shí)铁瞒，他不太管這個(gè)病人以前是什么樣的妙色，也不管這個(gè)病人 從他的精神分析室走出后是什么樣子的。他在乎的是咨詢(xún)過(guò)程（50分鐘）中的分分秒秒慧耍，包括整個(gè)治療時(shí)段的情緒氛圍身辨，分析師的感受、愿望芍碧。這個(gè)操作類(lèi)似于佛教所說(shuō)的：活在當(dāng)下煌珊。
這對(duì)以后的精神分析產(chǎn)生了很大影響，使得更多的注意力放在來(lái)訪者和治療師關(guān)系中間师枣，
比昂名言：當(dāng)病人某一次來(lái)見(jiàn)治療師時(shí)怪瓶，治療師最好的狀態(tài)是旺季這個(gè)病人所有的過(guò)去，也不管他的未來(lái)是什么践美，只關(guān)注當(dāng)下。
關(guān)于記憶找岖，病人可能有很多的創(chuàng)傷和很多的屈辱感陨倡，他把治療師當(dāng)作他的記憶的U盤(pán)，如果這個(gè)治療師記憶力太好的話许布，以后即使病人已經(jīng)不再在乎那些傷痛兴革，但他們的治療師還記著，這就會(huì)使他們有一種不好的感受：我都不在意了，別人卻還在意著杂曲。如果病人以后有生殺大權(quán)的話庶艾，很可能第一個(gè)想殺掉的就是他的咨詢(xún)師。
這個(gè)同樣可以用在父母跟孩子關(guān)系上擎勘，孩子小時(shí)候會(huì)有一些屈辱的咱揍、糟糕的事情，當(dāng)這個(gè)孩子自己都完全忘記那些事棚饵，記憶力太好的父母可能會(huì)在孩子成年之后煤裙，還不斷地重復(fù)說(shuō)那些事，這顯然是要把孩子一次一次地帶到屈辱和傷痛之間噪漾。這非常糟糕硼砰。
比昂名言：永遠(yuǎn)不要問(wèn)問(wèn)題
一個(gè)好的治療師要遏制自己?jiǎn)枂?wèn)題的習(xí)慣或者好奇，等著來(lái)訪者在治療師面前自由的開(kāi)放他的內(nèi)心世界欣硼。
不管是開(kāi)放內(nèi)心世界哪個(gè)方面题翰，還是以什么樣的速度來(lái)開(kāi)放，這都由來(lái)訪者決定诈胜。
比昂的創(chuàng)造力還表現(xiàn)在他創(chuàng)造了一個(gè)概念“0”豹障。
這一說(shuō)法又攻擊了傳統(tǒng)精神分析，反對(duì)宗教玄學(xué)耘斩，反對(duì)心理玄學(xué)沼填。
你要了解“0”就必須成為“0”
延伸：
你要了解比昂就必須成為比昂：如果你滿(mǎn)腦子還是弗洛伊德或其他人的傳統(tǒng)的精神分析理論的話，你就不可能了解比昂括授。
你要了解病人的話坞笙，就必須成為病人。
