警告：我不是哲學(xué)專業(yè)科班出生列敲，以下只是我自己的理解，報道上出了偏差我不負責偎窘，當然我會盡量確保正確性挪圾，也歡迎挑錯。
“哲學(xué)“士葫，”philosophy”這個詞本意是“愛智慧”（好像廢話），“哲學(xué)是什么？”這個問題本身就是一個哲學(xué)問題撒顿，更具體的說，是元哲學(xué)（有關(guān)哲學(xué)的哲學(xué)）問題荚板。關(guān)于哲學(xué)的定義凤壁，非常模糊吩屹，你也能查到各種各樣的定義，羅素把哲學(xué)視為科學(xué)和神學(xué)之間的學(xué)科拧抖。下面我將通過對比科學(xué)煤搜、神學(xué)、哲學(xué)唧席，來告訴你哲學(xué)是什么擦盾。
科學(xué)是通過經(jīng)驗實證的方法，對現(xiàn)象進行歸因的學(xué)科淌哟，科學(xué)家們對于某個現(xiàn)象會先提出一個可驗證的假說迹卢，然后用實驗驗證，比如牛頓提出萬有引力徒仓，大家一驗證發(fā)現(xiàn)腐碱，還真是，所有物體之間都是這樣表現(xiàn)的掉弛，那科學(xué)家們就認可了這個理論症见。
而神學(xué)等宗教方面的就是對于某些現(xiàn)象和終極問題提出一個答案，然后……不驗證殃饿，你就相信我就好谋作，或者就是，完全沒法驗證壁晒〈擅牵“世界是上帝用了7天創(chuàng)造出來的”、“上帝愛我們”秒咐、“一切都是上帝的安排”……你就相信就好谬晕，不管發(fā)生了什么，反正都是上帝的安排携取，這都是不可證明也不可證偽的東西攒钳，還不能完全說它不對，只要你相信就好雷滋。你看這是不是很討厭不撑。所以科學(xué)最看重的一點就是可證偽性，不是說理論必須被證偽晤斩，而是要有能被證偽的可能性焕檬，要是一個理論沒有可證偽性，那對不起澳泵，科學(xué)根本理都不理实愚，談都不談。所以，正統(tǒng)的科學(xué)是根本不理“上帝”的腊敲，但是少數(shù)的科學(xué)家還是信仰“上帝”的击喂，這互相并不矛盾。
哲學(xué)就是介于以上科學(xué)和神學(xué)之間的學(xué)科碰辅，它研究的也是那些不可證明不可證偽懂昂，或者至少暫時由于條件所限不能驗證的事情，不過没宾，哲學(xué)不會像宗教一樣只讓你直接相信凌彬，哲學(xué)能用科學(xué)的理性來思考、推導(dǎo)這些問題榕吼，雖然已經(jīng)知道了有些問題人類不可能得到絕對正確的答案饿序，但是還是要去思考它，至少知道了有的答案是得不到的羹蚣，并知道了為什么確定不了這些答案原探，導(dǎo)致人類不能驗證這些答案這背后的本質(zhì)是什么。然后顽素，很多哲學(xué)家們在很多不能確認答案的問題上給出了自己的回答咽弦，于是有了各種唯物主義對唯心主義、主觀主義對客觀主義胁出、一元論對二元論等等型型。這些對立的不同思想（各種主義），加上背后如何思考這些問題的這一套體系（形而上學(xué)全蝶、本體論闹蒜、認識論等）組成了哲學(xué)這龐大的體系。
曾經(jīng)抑淫，由于科學(xué)的不發(fā)達绷落，很多問題都不能驗證，因此哲學(xué)幾乎無所不包始苇，有語言哲學(xué)精神哲學(xué)自然哲學(xué)等等砌烁，而隨著科學(xué)的發(fā)展，很多問題人類能通過某種手段驗證了催式，于是自然哲學(xué)升級成了物理學(xué)函喉、精神哲學(xué)升級成了認知科學(xué)。各種哲學(xué)的各種陣地被各種科學(xué)占據(jù)了荣月，excited管呵。各種問題咱們可以通過科學(xué)得到信服的答案了，隨著越來越多的問題成了科學(xué)問題哺窄，剩下的哲學(xué)的精華就是那些最根本的撇寞，科學(xué)無法驗證的問題：形而上學(xué)顿天、本體論堂氯、認識論……
所以蔑担，我對哲學(xué)的定義是：用理性思辨的方法思考難以驗證的問題的一套學(xué)問。然后來驗證下我對哲學(xué)的定義是不是一種哲學(xué)：嗯咽白，我是用的理性思辨的方法啤握，你看我寫了那么多，哲學(xué)的定義這個問題本身也是難以驗證的晶框，有各種各樣的說法排抬，Oh yeah,自洽了！授段！
有人會說蹲蒲，不對呀，這樣驗證了“哲學(xué)的定義”這個問題的答案侵贵，那這不就不是哲學(xué)問題了嗎届搁，懂不懂邏輯？對呀窍育，所以說是“難以”驗證的問題才是哲學(xué)的學(xué)問卡睦，我憋了這么多字，是不是很難漱抓，很辛苦才驗證了呢表锻？對吧。所以哲學(xué)才是這樣看上去無所不包乞娄，每個人都有自己的認識瞬逊，每個人的所見都難以全面。這就是我所討厭的博大精深仪或。哲學(xué)有很多特征确镊，不同人用他們發(fā)現(xiàn)的不同特征作為哲學(xué)的定義，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)符合這每一個特征溶其，那么這些特征是哲學(xué)的本質(zhì)嗎骚腥？可以是也可以不是的，是可以自己定義的瓶逃。這才是為何“哲學(xué)是什么”本身是個哲學(xué)問題束铭，這就是元哲學(xué)。
挖幾個坑：介紹了哲學(xué)是什么厢绝，不介紹哲學(xué)最核心的幾個分支怎么好意思呢契沫。
待填的坑：
- 形而上學(xué)
- 本體論
- 認識論
