《佛說淨(jìng)飯王般涅槃經(jīng)》宋居士沮(jǔ)渠(qú)京聲(shēnɡ)譯
（大眾閱藏第一輯第一冊·本行部類佛傳·0512）
如是我聞：
一時禾酱，佛住王舍城耆(qí)闍(shé)掘山中郑口，與大比丘眾俱丈甸。爾時蜕径，世尊光明韑韑(wěi)胆建，喻若日出照明世間撇叁。
時，舍夷國王名曰淨(jìng)飯——治以正法，禮德仁義牵辣，常行慈心——時被(bèi)重病，身中四大奴饮，同時俱作纬向，殘害其體，支節(jié)欲解戴卜，喘息不定逾条，如駃(kuài)水流。輔相宣令國中明醫(yī)投剥，皆悉集會师脂，瞻王所疾，隨病授藥江锨，種種療治吃警，無能愈者，瑞應(yīng)已至啄育，將死不久酌心。
時王煩躁，轉(zhuǎn)側(cè)不停挑豌，如少水魚安券，夫人墩崩、菜女見其如是，益更愁惱完疫。
時白飯王泰鸡、斛(hú)飯王、大稱王等壳鹤，及諸群臣同發(fā)聲言：「今王設(shè)崩盛龄，永失覆護(hù)，國將虛弱芳誓∮嗖埃」王身戰(zhàn)動，唇口乾燥锹淌，語聲數(shù)絕匿值，眩目淚(lèi)下。時諸王等赂摆，皆以敬意挟憔，長跪叉手，同共白言：「大王素性烟号，不好作惡绊谭，經(jīng)彈指頃，積德無厭(yàn)汪拥，護(hù)養(yǎng)人民达传，莫不得安，名聞十方迫筑。大王今日宪赶，何故愁惱？」
時淨(jìng)飯王脯燃，語聲輒(zhé)出搂妻，告諸王曰：「我命雖逝，不以為苦辕棚，但恨不見我子悉達(dá)叽讳、又恨不見次子難陀，以除貪淫世間諸欲坟募；復(fù)恨不見斛飯王子阿難陀者，持佛法藏邑狸，一言不失懈糯；又恨不見孫子羅云，年雖幼稚单雾，神足純備(bèi)赚哗，戒行無缺她紫。吾設(shè)得見是諸子等，我病雖篤(dǔ)屿储，未離生死贿讹，不以為苦」宦樱」諸在王邊民褂，聞如是語，莫不啼泣疯潭，淚下如雨赊堪。
時白飯王，答淨(jìng)飯王言：「我聞世尊在王舍城耆闍掘山中竖哩，去此懸(xuán)遠(yuǎn)(yuǎn)哭廉，五十由旬。王今轉(zhuǎn)羸(léi)相叁，設(shè)遣使者遵绰，道路懸貌，懼(jù)恐遲(chí)晚增淹，無所加益椿访。唯愿大王，莫大愁悒(yì)懸念諸子埠通∈昀耄」
時，淨(jìng)飯王聞是語已端辱，垂淚而言梁剔，答白飯王：「我子等輩，雖復(fù)遼(liáo)遠(yuǎn)(yuǎn)舞蔽，意望不斷荣病。所以者何？我子成佛渗柿，以大慈悲个盆，恒以神通，天眼徹視朵栖，天耳洞聽颊亮，救接眾生應(yīng)可度者，如有百千萬億眾生陨溅，為水所溺终惑，以慈愍心，為作船筏门扇，而度脫之雹有，終不勞疲偿渡。譬如有人為賊所圍，或值怨敵惶怖失計霸奕，不望自濟(jì)溜宽；唯求救護(hù)，依有勢者质帅，欲從恐難而得解脫适揉。譬如有人時得重病，欲得良醫(yī)以療其疾临梗；如我今日涡扼，望見世尊，亦復(fù)如是盟庞。所以然者吃沪？世尊晝夜，常以三時什猖，恒以天眼票彪，觀于眾生應(yīng)受化者，以慈愍心不狮，如母念子降铸。」
爾時摇零，世尊在靈鷲山推掸，天耳遙聞，迦維羅衛(wèi)大城之中驻仅，父王悒(yì)遲(chí)及諸王言谅畅，即以天眼，遙見父王噪服，病臥著床羸(léi)困憔(qiáo)悴(cuì)命欲向終毡泻，知父渴仰欲見諸子。
爾時粘优，世尊告難陀曰：「父王淨(jìng)飯仇味，勝世間王，是我曹父雹顺，今得重病丹墨，宜當(dāng)往見，馀命少在嬉愧，時嚴(yán)(yán)速發(fā)带到，我曹應(yīng)往，及命存在，得與相見揽惹，令王愿滿∷目担」
難陀受教搪搏，長跪作禮：「唯然，世尊闪金！淨(jìng)飯王者疯溺，是我曹父，所作奇特哎垦，能生圣子囱嫩，利益世間，今宜往詣漏设，報育養(yǎng)恩墨闲。」
阿難合掌前白佛言：「我隨世尊會(huì)共相見郑口，淨(jìng)飯王者是我伯父鸳碧，聽(tīnɡ)我出家為佛弟子，得佛為師犬性，是故欲往瞻离。」
羅云復(fù)前乒裆，而白佛言：「世尊雖是我父套利，棄國求道，我蒙祖王育養(yǎng)成就鹤耍，而得出家肉迫，是故欲往奉覲(jìn)祖王《杳郏」
佛言：「善哉昂拂！善哉！宜知是時抛猖，令王愿滿格侯。」
于是财著，世尊即以神足联四，猶如鴈(yàn)王，踴身虛空撑教，忽然而現(xiàn)在迦維羅衛(wèi)朝墩，放大光明。國中人民伟姐，遙見佛來收苏，皆共舉聲亿卤，涕淚而言：「設(shè)大王崩，舍夷國名必絕滅矣鹿霸∨盼猓」城中人民向佛啼哭，白世尊言：「爾時懦鼠，太子踰(yú)出宮城钻哩，詣藍(lán)毘樹下，而坐思惟肛冶，父王見之街氢，稽首敬禮。大王如是睦袖，命斷不久珊肃，唯愿如來，宜可時往及共相見扣泊〗叮」
國中人民，宛轉(zhuǎn)自撲(pū)延蟹，硬咽啼哭评矩，中有自絕瓔珞者、中有自裂壞衣服者阱飘、中有自?(zōnɡ)拔其髮者斥杜、中有取灰土而自坌(bèn)者，痛徹骨髓沥匈，猶癲狂人蔗喂。
佛見是已，諫(jiàn)國中人：「無常別離高帖，古今有是缰儿，汝等諸人！當(dāng)思念之散址，生死為苦乖阵，唯道是真≡铮」佛以法雨瞪浸，灌眾生心，以種種法吏祸，而開解之对蒲。
于是世尊，即以十力、四無所畏蹈矮、十八不共諸佛之法砰逻，放大光明；更復(fù)重以三十二相含滴、八十種好诱渤，放大光明；以從無量阿僧祇劫谈况，所作功德，放大光明递胧。其光照曜碑韵，內(nèi)外通達(dá)，周遍國界缎脾，光照王身祝闻，患苦得安，王遂怪言：「是何光耶遗菠？為日月光联喘、諸天光乎！光觸我身辙纬，如天栴(zhān)檀(tán)豁遭，令我身中患苦得息，我遂疑怪贺拣。儻(tǎnɡ)是我子悉達(dá)來也蓖谢，先現(xiàn)光明，是其瑞耳譬涡∩劣模」
時，大稱王從外入宮涡匀，白大王言：「世尊已來盯腌，將諸弟子阿難、難陀陨瘩、羅云之等腕够，乘空來至，王宜歡喜拾酝，捨愁毒心燕少。」
王聞佛來蒿囤，敬意踴躍客们，不覺起坐，須臾之頃，佛便入宮底挫。王見佛到恒傻，遙舉兩手，接足而言：「唯愿如來建邓，手觸我身盈厘，令我得安，為病所困官边，如壓(yā)麻油沸手，痛不可忍，我命將逝注簿，寧可還反契吉，我今最后，得見世尊诡渴，痛恨即除捐晶。」
佛知父王病重羸瘦妄辩，色變難識惑灵，覩(dǔ)見形體，憔悴叵(pǒ)看眼耀，佛告難陀：「觀王本時英支，形體巍巍，顏色端正畔塔，名聲遠(yuǎn)聞潭辈，今得重病，乃不可識澈吨；端正形容把敢、勇健之名，今何所在谅辣？」
爾時修赞，淨(jìng)飯王一心合掌，歎世尊言：
「汝愿已成就桑阶， 亦滿眾生愿柏副，
?我今得重病， 愿佛度我厄(è)蚣录。
嚴(yán)飾瞿曇種割择， 汝為甚奇特，
?末世說正法萎河， 無護(hù)(hù)而作護(hù)荔泳。
?法王以法味蕉饼， 灌澤(zé)諸眾生，
如是后世人玛歌， 我子極慈孝昧港。
?人中之上寶， 名達(dá)(dá)大千界支子，
???????上至淨(jìng)居天创肥， 獨(dú)步無等雙(shuāng)≈蹬螅」
佛言：「唯愿父王叹侄，莫復(fù)愁悒(yì)。所以然者昨登？道德純備(bèi)圈膏，無有缺減「萋猓」佛從袈裟里(lǐ)出金色臂，掌如蓮華丈甸，即以手著父王額上：「王是清淨(jìng)糯俗、戒行之人，心垢已離睦擂，今應(yīng)歡悅得湘，不宜煩惱。當(dāng)諦思念顿仇，諸經(jīng)法義淘正，于不牢固，得堅固志臼闻，已種善根鸿吆。是故，大王述呐！宜當(dāng)歡喜惩淳，命雖欲終，自可寬意乓搬∷祭纾」
時大稱王以恭敬心，白淨(jìng)飯王言：「佛是王子进肯，神力具足激蹲，無與等者；次子難陀江掩，亦是王子学辱，已度生死諸欲之海乘瓤，四道無礙；斛(hú)飯王子阿難陀者项郊，已服法味馅扣，佛所說法，猶若淵海着降，一句不忘差油，悉總(zǒnɡ)持之；王孫羅云任洞，道德純備(bèi)蓄喇，逮諸禪定，成四道果交掏。是四子等妆偏，已壞魔網(wǎng)≈殉冢」
時钱骂，淨(jìng)飯王聞是語已，歡喜踴躍挪鹏，不能自勝见秽，即以自手，捉于佛手讨盒，著其心上解取。王于臥處，仰向合掌返顺，白世尊言：「我瞻如來禀苦，目?(jié)不眴(shùn)，視之無厭(yàn)遂鹊，我愿已滿振乏，心意踴躍，從是取別稿辙。如來至真昆码，多所饒(ráo)益，其有得見邻储，聞所說者赋咽，此輩之等皆是有相，大功德人吨娜。今日世尊是我之子脓匿，接遇過多，不見捐棄宦赠∨阏保」
王于臥處米母，合掌心禮世尊足下，時佛手掌毡琉，故在王心铁瞒，無常對至，命盡氣絕桅滋，忽就后世慧耍。于是諸釋，?(háo)咷(táo)啼哭丐谋，舉身自撲(pū)芍碧，兩手拍地，解髻亂髮号俐，同發(fā)聲言：「永失覆蓋泌豆。」中有自絕瓔珞者吏饿、中有自裂壞衣服者踪危、中有取灰土而自坌(bèn)者、中有自總(zǒnɡ)拔其髮者猪落、中有說王順政治國不枉(wǎnɡ)人民者陨倡，中有復(fù)言：「諸小國等失其覆護(hù)，王中尊王今已崩背许布，國失威神∫锘危」
時蜜唾，諸釋子以眾香汁，洗浴王身庶艾，纏以劫波育?(dié)及諸繒(zēng)帛(bó)袁余，而以棺斂(liǎn)；作師子座咱揍，七寶莊挍(jiào)颖榜，真珠羅網(wǎng)，垂繞(rào)其傍煤裙，便舉棺置于師子座上掩完，散華燒香。
佛共難陀硼砰，在喪頭前肅恭而立且蓬，阿難、羅云住在喪足题翰。難陀長跪恶阴，白佛言：「父王養(yǎng)我诈胜，愿聽(tīnɡ)難陀擔(dān)(dān)父王棺》胧拢」
阿難合掌焦匈，前白佛言：「唯愿聽我擔(dān)伯父棺￡墙觯」
羅云復(fù)前缓熟，而白佛言：「唯愿聽我擔(dān)祖王棺⊙冶」
爾時世尊荚虚，念當(dāng)來世，人民兇(xiōnɡ)暴籍茧，不報父母育養(yǎng)之恩版述，為是不孝之者，為是當(dāng)來眾生之等寞冯，設(shè)禮法故渴析。如來躬身，自欲擔(dān)于父王之棺吮龄，即時三千大千世界俭茧，六種震動，一切眾山漓帚，駊(pǒ)騀(ě)涌沒母债，如水上船。
爾時欲界尝抖，一切諸天毡们，與無央數(shù)百千眷屬俱來赴喪。北方天王毘(pí)沙門昧辽，將諸夜叉衙熔、鬼神之等，億百千眾俱來赴喪搅荞；東方天王提頭(tóu)賴(lài)吒(zhā)红氯，從諸伎樂鬼神之等，億百千眾俱來赴喪咕痛；南方天王毘(pí)樓勒(lè)叉痢甘，從鳩槃(pán)荼(tú)鬼神之等，億百千眾俱來赴喪茉贡；西方天王毘留婆叉产阱，從諸龍神，億百千眾俱來赴喪块仆，皆共發(fā)哀构蹬，舉聲啼哭王暗。
時四天王，竊(qiè)共思議：「瞻望世尊庄敛，為當(dāng)來世諸不孝順父母者故俗壹，以大慈悲，現(xiàn)自躬身擔(dān)父王棺藻烤”脸」時，四天王俱共長跪怖亭，同時發(fā)聲涎显，俱白佛言：「唯然世尊！愿聽(tīnɡ)我等擔(dān)父王棺兴猩。所以然者期吓？我等亦是佛之弟子，亦復(fù)從佛倾芝，聞法意解讨勤，得法眼淨(jìng)，成須陀洹晨另。以是之故潭千，我曹宜擔(dān)父王之棺〗枘颍」
爾時世尊刨晴，聽四天王擔(dān)父王棺。時四天王路翻，各自變身割捅，如人形像，以手擎(qínɡ)棺帚桩，擔(dān)在肩上，舉國人民嘹黔，一切大眾账嚎，莫不啼哭。
爾時世尊儡蔓，威光益顯郭蕉，如萬日并(bìnɡ)。如來躬身喂江，手執(zhí)香爐(lú)召锈，在喪前行，出詣葬所获询，靈鷲山上涨岁。有千阿羅漢拐袜，以神足力，乘虛來至梢薪，稽首佛足蹬铺，復(fù)白佛言：「唯愿世尊，勅(chì)使何事秉撇！」
時甜攀，佛便告諸阿羅漢：「汝等疾往大海諸(zhǔ)上，取牛頭栴檀種種香木琐馆」娣В」即受教勅(chì)，如彈指頃瘦麸，各到大海谁撼，共取香薪，屈伸臂頃瞎暑，便已來到彤敛。
佛與大眾，共積(jī)香薪了赌，舉棺置上墨榄，放火焚之。一切大眾勿她，見火盛然袄秩，皆向佛前，宛轉(zhuǎn)自撲逢并，益更悲哭之剧。有得道者，皆自慶幸砍聊；未獲道者背稼，心戰(zhàn)惶怖，衣毛為豎玻蝌。
爾時世尊蟹肘，告眾會曰：「世皆無常，苦空非身俯树，無有堅固帘腹，如幻如化，如熱時炎许饿，如水中月阳欲，命不久居。汝等諸人！勿見此火球化，便以為熱秽晚，諸欲之火，極復(fù)過此赊窥。是故汝等爆惧，當(dāng)自勸勉，永離生死锨能，乃得大安扯再。」時火焚燒大王身已址遇。
爾時諸王熄阻，各各皆持五百瓶乳，以用滅火倔约⊥貉常火滅之后，競共收骨浸剩，盛置金涵(hán)钾军，即于其上，便共起塔绢要，懸繒幡蓋瞎嬉，及種種鈴供養(yǎng)塔廟尉咕。
時諸大眾徒仓，同時發(fā)聲球恤，俱白佛言：「大淨(jìng)飯王今已命終，神生何所剿配？唯愿世尊搅幅，分別解說『襞撸」
于時茄唐，世尊告眾會曰：「父王淨(jìng)飯，是清淨(jìng)人蝇更，生淨(jìng)居天沪编。」眾會聞是語已簿寂，便捨愁毒。
佛說經(jīng)竟宿亡，諸天龍神常遂，及四天王、所將眷屬挽荠，世間人民克胳，一切大眾為佛作禮平绩，各自還去。
《佛說淨(jìng)飯王般涅槃經(jīng)》
