1.
在廚房里做晚飯唧龄，做炒雞燜蘑菇兼砖。
正忙碌著奸远，母親進到廚房驚叫一聲，把我嚇了一跳讽挟，接著她罵道：“你這個‘ànɡ’（本地話懒叛，蠢、傻的意思）崽耽梅，誰叫你這樣煮雞的薛窥！”
我呆住了幾秒，隨即一股憤怒心中升騰起來：我四十幾歲的人了眼姐，二十幾年來雞就是這么煮的诅迷，也沒見誰說不好吃！再說你也吃過我煮的雞呀众旗，也沒見你吃出不同的味道罢杉。今天見我煮雞，反應那么大贡歧，還罵我‘ànɡ’崽滩租！
我默不作聲地轉身離開了廚房，回到我房間利朵。
我問我自己：
“你怎么啦律想？”
“她這樣說我我很生氣，很難過绍弟，很委屈技即！”
“為什么她那樣說你你很生氣、很難過晌柬、很委屈姥份？”
“四十幾歲的人了，還這樣否定我年碘！”
“還有嗎澈歉？”
……
我眼前浮現出一個小女孩，正手足無措地站在原地屿衅，父親不停地訓斥她埃难，這樣不會那樣也做不好。漸漸地涤久，她用消極抵抗地方式涡尘，對父母要求的事，不做响迂，或者做不好考抄。漸漸地，所有人（包括她自己）蔗彤，都認為她不會做川梅，做不好疯兼。她成了一個做家務方面特別低能的人。這種否定的感覺泛化到了她生命中的其他面向贫途，對自己度極不自信吧彪，逃避，自我攻擊丢早，是她經常上演的內心戲碼……
直到結婚成家姨裸，她才發(fā)現自己其實也會做家務。但遇到有人指點做家務怨酝，她就覺得那是對她的否定傀缩，她就會涌起很強烈的無能感和憤怒，就好像被踩到了尾巴一樣跳起來凫碌，雖然表面平靜心里卻翻江倒海扑毡。
“你現在幾歲了？”
“現在的你和以前的你一樣嗎盛险？”
……
是的瞄摊，現在的我是一個有力量、有責任苦掘、有擔當的成年人了换帜，我，可以做自己的內在父母鹤啡，把原生家庭缺失的那份肯定惯驼，完全地給到自己。
憤怒递瑰、委屈祟牲，消散了……
走出我的房間，重新走進廚房抖部，繼續(xù)干活说贝。
“親愛的，你雞湯的做法別具一格哦慎颗！”我對自己說乡恕。
2.
晚上，在“方糖讀書會”上俯萎，伙伴們談到與母親的關系傲宜。
D說，現在每一天夫啊，都要與母親視屏函卒，經常聊一節(jié)課，直到她要去上課才掛下電話撇眯。
S說母親在她成長的過程中給了她很多建議报嵌、指導躁愿，母親老了，現在到她照顧母親的生活沪蓬、情緒，經常通電話問候来候。
W緩緩地說跷叉，你們與自己的媽媽都有很好的關系，我不同营搅，我媽媽不會說什么云挟，只記得她說要對老人好，這一點我記住了转质，也做得很好园欣。
我沒說什么，因為……我真不記得我母親對我有什么教導休蟹！在我的記憶里她永遠站在暴怒的父親背后默不作聲沸枯，任憑我們瑟瑟發(fā)抖……
心里對伙伴們生出些許羨慕，內心也有遺憾赂弓，但更多的是覺察：我不知不覺沿襲了當年我和母親的相處方式绑榴，用在女兒的身上卻不自知。我曾在她急需我的幫助時遠遠地站著盈魁，認為那是鍛煉她的好機會翔怎；我不習慣長大后的她流露出的親昵，因為那是我和我母親相處時從沒有過的感覺⊙畎遥現在從伙伴們的故事中赤套，我看到了不一樣親子互動模式，讓我得以反思珊膜，并打算運用到我與女兒的關系中去容握。
當我看清并承擔責任，原生家庭代際傳承的輪回枷鎖辅搬，就是這樣打破的吧唯沮。
3.
“原生家庭”，這幾年一直討論得沸沸揚揚堪遂。很多人認為那是宿命介蛉，把現在生活中的種種不如意都歸結于“原生家庭”。
怎么破溶褪？
看到蘇金剛的一篇文章《學習心理學后怪父母币旧？越怪越離不開》，很認同她的觀點：
“當‘原生家庭’的困境猿妈，被我們構建起來后吹菱，我們便失去了真正的自由巍虫。”
“當生命開始陷落時鳍刷，也許你才會突然意識到占遥，真正的自由并不能在抉擇中實現。
而在你開始真正想要去承擔責任的時候输瓜⊥咛ィ”
同意到不能再同意了！
來“方糖”尤揣，你也可以這樣講故事搔啊、聽故事，與生命中另一個面向的你北戏，相遇负芋。
