孩子只是借父母而來磺平,他們最終會離父母而去魂仍。
孩子從來都不屬于父母,他們只屬于他們自己拣挪。
1
我們是孩子的誰擦酌?
初看到這個問題,似乎會一愣----
我們是孩子的誰菠劝?這還用問嗎赊舶?我們是孩子的父母啊赶诊!
沒錯笼平,我們是孩子的父母,但父母又是什么人呢甫何?
我們許多父母出吹,將自己自己當(dāng)作孩子的擁有者和主宰者,試圖用父母的身份辙喂、成人的力量捶牢、高高在上的權(quán)威,去左右和控制孩子的一切巍耗。
在他們的眼里秋麸,孩子只是他們的附屬物而已。
他們以愛的名義炬太,控制著孩子的一切----包括孩子吃什么灸蟆、喝什么、穿什么亲族、玩什么炒考、學(xué)什么可缚、交什么朋友、看什么書斋枢、甚至腦袋里該想什么不該想什么帘靡、長大后要成為什么樣的人,都必須由他來決定瓤帚。
而孩子則被這樣所謂的愛描姚,壓迫得喘不過氣來,沒有選擇的余地戈次、更不需要思考----只需被動接受就好轩勘。
于是,孩子長大后就成為這樣兩種人:
一種怯邪,是不會思考绊寻、不會選擇的媽寶孩;
一種擎颖,是強(qiáng)烈叛逆榛斯,用已經(jīng)長大的青春與力量與父母對抗,所有父母不希望他們做的事情搂捧,他們?nèi)慷家鲆槐椋宰C明自己是個獨立的個體懂缕;
這是我們想要的結(jié)果嗎允跑?
顯然不是。
2
有條件的有愛搪柑,讓孩子負(fù)重前行
我們常說聋丝,父母對孩子的愛是無私的,可是確實是這樣嗎工碾?
真相往往是殘酷的----偏偏是父母的愛弱睦,從來都是講條件的。
比如說養(yǎng)兒防老:
我們從孩子出生的那一天開始就帶上了功利性----孩子成了我們養(yǎng)老的工具渊额;
比如說告訴孩子况木,你若考試達(dá)不到前三名,我就不愛你了:
可見旬迹,我們的愛是有條件的火惊,這個條件就是達(dá)到考試前三名;
比如說我們會告訴孩子:你一定要出人頭地奔垦,這樣爸爸媽媽才有面子屹耐;
可見,我們的愛里椿猎,有多少是真心惶岭、多少是虛榮寿弱。
所以我們并沒有自己想象的偉大,我們對孩子的愛按灶,一直是有條件的脖捻。
而這種種以愛為前提的條件,讓孩子背負(fù)甚多兆衅。
作家當(dāng)年明月曾說地沮,這世上所有的愛都是為了相聚,只有母愛是為了分離羡亩。
當(dāng)我們真正明白這一點時摩疑,我們就會知道:
孩子只是借父母而來,他們最終會離父母而去畏铆。
孩子從來都不屬于父母雷袋,他們只屬于他們自己。
于孩子來說辞居,
我們既不是他們的擁有者楷怒,也不是他們的主宰者;
我們只是他們未成年時的法律監(jiān)護(hù)人瓦灶、他們終將長成為自己鸠删;
家只是他們在成年之前的寄居處,他們終將離開而擁有自己的贼陶、與我們并沒有多大關(guān)系的生活刃泡。
只有明白了這個道理,我們才能處理好與孩子的關(guān)系碉怔;
才會知道烘贴,當(dāng)孩子寄居在我們這里的時候,我們怎么做撮胧,才是真正為他們好桨踪。
3
你所做的一切,終將在孩子的身上打下烙印
在孩子童年的時候所能看到的世界芹啥,就是我們給他們呈現(xiàn)的模樣锻离。
在這個時候,我們要幫助孩子了解社會規(guī)則叁征、制定行為界限纳账,并盡可能的為他們創(chuàng)造探知世界、探知社會的機(jī)會捺疼。
社會規(guī)則疏虫、行為界限,就是讓他知道哪些行為是被允許的、哪些行為是不被允許的卧秘;什么事可以做呢袱、什么事不能做;什么話可以說翅敌、什么話不能說羞福;
我們從法律規(guī)則、社會約定俗成蚯涮、社會道德規(guī)范等不同維度治专,為孩子建立正確的行為示范,幫助孩子建立初步正確的價值觀遭顶。
探知世界张峰、探知社會的機(jī)會,其實就是給孩子犯錯棒旗、然后從錯誤中學(xué)到生活經(jīng)驗的機(jī)會喘批;
有個很有名的例子,是說當(dāng)一杯牛奶被孩子打翻后:
中國媽媽怒吼孩子铣揉,嚇得孩子手足無措饶深;
外國媽媽則讓孩子在潑掉的牛奶里玩一會兒,然后讓孩子找到不打翻牛奶的正確做法逛拱。
這個例子其實是告訴我們:
生活經(jīng)驗敌厘,是在失敗的積累里得來的,孩子的每一次錯誤橘券,都是成長過程中的重要財富额湘。
如果我們剝奪了孩子犯錯的機(jī)會,便是強(qiáng)行奪走了他積累財富的過程旁舰。
這個例子還告訴我們:
我們必須尊重孩子成長的規(guī)律,不要以成人的能力去檢視孩子的行為嗡官,并指責(zé)他們的無能箭窜。
在孩子的童年時期,我們是孩子的榜樣和權(quán)威衍腥,我們要給孩子以規(guī)則和尊重磺樱。
4
如何做孩子的朋友
孩子的少年時期,心理與生理迅速的成長婆咸,個人力量越來越強(qiáng)大竹捉,幾乎到了可以與父母對抗的程度;極速發(fā)展的個人意識尚骄,與還不成熟的心理現(xiàn)狀形成矛盾块差,這種矛盾通過叛逆、暴躁、易怒而表現(xiàn)出來憨闰。
這時候状蜗,我們最好做孩子導(dǎo)師與朋友。
說是導(dǎo)師鹉动,即幫孩子解答成長中的疑惑轧坎,并與他共同探討合適的解決方案;用我們的經(jīng)驗與智慧泽示,引導(dǎo)他們?nèi)ヌ剿鞲籽谇啻浩诿壬模P(guān)于生命械筛、關(guān)于社會捎泻、關(guān)于人類、關(guān)于自我等問題的思索变姨。
同時我們最好能持續(xù)學(xué)習(xí)族扰,成為某一領(lǐng)域的專家、或在某一方面強(qiáng)大定欧。
這是讓孩子在自我意識極度膨脹的青春期渔呵,仍能對父母保持尊重、保持敬仰砍鸠、愿意和平溝通的重要條件扩氢。
否則孩子可能因為瞧不起你,而將你拒之門外爷辱。
說到做孩子的朋友录豺,我們或許會有個誤區(qū):就是不壓制他、與他平等對話饭弓。
這當(dāng)然沒錯双饥,但顯然不夠。
我們可以仔細(xì)想想弟断,我們與自己的朋友相處是什么樣子的----
我們會談各自對一件事情的看法與觀點咏花、我們會一起去做一件好玩但或許沒用的事情、我們會一起吃零食打游戲阀趴、我們會一起講笑話罵另一個討厭的人昏翰、我們會去搶一件都喜歡的東西而互不相讓……
所以,你真的是孩子的朋友嗎刘急?
對比著你與好友棚菊、與閨蜜是如何相處的,再來看看你與孩子是如何相處的叔汁,就知道了统求。
那么問題來了:我們真的可以做孩子的朋友嗎检碗?
我的回答是:
若你是一顆不老童心,那請你好好利用這個資源球订,做孩子的朋友后裸;
若你天生刻板嚴(yán)肅,我想還是算了冒滩,你愿意孩子還不愿意呢微驶,覺得別扭啊。
所以开睡,在孩子的青春期因苹,我們是孩子的導(dǎo)師還是朋友,完全取決于自己的個性篇恒;但無論是哪個角色扶檐,最重要的便是真實----
是導(dǎo)師,就請你拿出真本事來胁艰,能解決孩子大部分的疑惑款筑,能與孩子一起尋找更復(fù)雜問題的答案;
是朋友腾么,就沒大沒小的與他玩在一起奈梳,與他去爭去搶去瘋?cè)ヴ[吧。
當(dāng)然解虱,最好的方式是亦師亦友攘须,在關(guān)鍵問題上嚴(yán)肅而有權(quán)威、在平日相處里如朋友般親密無拘殴泰。
5
我們是孩子的什么人
最后于宙,我們來回答文頭的問題----我們是孩子的什么人?
在孩子的幼年時期悍汛,我們是孩子的保護(hù)者捞魁,尊重孩子是一個獨立的個體,保護(hù)他們健康安全的長大离咐;
在孩子的童年時期署驻,我們是孩子成長的指引者,尊重孩子的成長規(guī)律健霹,幫助他們建立價值系統(tǒng)與規(guī)則系統(tǒng);
在孩子的少年時期瓶蚂,我們是孩子的師友糖埋,尊重孩子的年齡特點,與他們共同成長窃这,在人生的關(guān)鍵時候給他們指明方向瞳别;
在孩子的成年進(jìn)期,我們是孩子生活的旁觀者,尊重孩子選擇的生活方式钝侠,站在能看到他的地方佣蓉,看著他在社會的大環(huán)境里摸爬滾打,然后成為一個獨特的自己馆铁。
PS1:請注意我們說的是犯錯跑揉,而不是犯法;
PS2:我們所說的給孩子犯錯的機(jī)會埠巨,是指用正確的心態(tài)和方式接納孩子的行為历谍,并幫助孩子成長,而并非鼓勵孩子故意犯錯.
END