（一）
前幾天晚上我做了一個(gè)夢(mèng)油狂，不知道能不能被稱(chēng)之為噩夢(mèng)肖抱，因?yàn)閴?mèng)的內(nèi)容讓我頗為不安。在夢(mèng)里菇曲，我參加了一場(chǎng)葬禮沉馆，棺材里盛放的是我的尸體码党，我像一個(gè)旁觀者一樣站在人群中圍觀著自己的葬禮，我的親人朋友們臉上滿是淚痕斥黑。棺材蓋合上以后揖盘，我突然發(fā)現(xiàn)自己被困在了黑漆漆的棺材里。我明知道這只是一場(chǎng)夢(mèng)锌奴，卻仍然害怕的渾身顫抖兽狭。我嚎叫起來(lái)，瘋狂的錘打著棺材板鹿蜀，可是外面人們的哭喊聲一點(diǎn)一點(diǎn)的遠(yuǎn)去箕慧，我甚至能在這哭聲中間分辨出我的爸爸媽媽的聲音，但是這些聲音漸漸遠(yuǎn)去茴恰，變得細(xì)不可聞了颠焦，最終在無(wú)垠的黑暗，無(wú)邊的寂靜和無(wú)盡的虛空里往枣，剩下了一具冰冷的尸體伐庭，和一個(gè)顫抖的靈魂。
不知過(guò)去了多久分冈，可能是三分鐘又好像是三百年圾另，強(qiáng)烈的不安使我睜開(kāi)了眼睛，漆黑的棺材變成了熟悉的房間雕沉，無(wú)盡的黑暗變成了窗邊隱現(xiàn)的魚(yú)肚白集乔。環(huán)境雖然改變，恐懼感卻沒(méi)能稍稍減退坡椒，我坐起身來(lái)扰路，手機(jī)上的時(shí)間和日期證明了我確實(shí)只是睡過(guò)去了五六個(gè)小時(shí)而已尤溜，可那個(gè)夢(mèng)真實(shí)的太過(guò)壓抑，我不禁產(chǎn)生了一個(gè)巨大的疑惑幼衰，夢(mèng)里的東西靴跛，真的只是夢(mèng)境嗎？
換句話說(shuō)渡嚣，人死了梢睛，真的是死了嗎？這句話在語(yǔ)言邏輯上似乎有一些問(wèn)題识椰，但是從哲學(xué)角度而言就說(shuō)的通了（反正哲學(xué)家們常常用一些看似不合邏輯的言辭表達(dá)深刻的含義）绝葡，或者更加通俗的說(shuō)，在生理意義上人死了腹鹉，那么寄宿在這個(gè)身體里的“我”藏畅，去了哪里呢？
讓我們來(lái)做一個(gè)假設(shè)吧功咒。假設(shè)這個(gè)世界上是有“靈魂”這種東西存在的愉阎，“死亡”這個(gè)概念也僅僅是針對(duì)于生理意義上的，也即是身體的死亡力奋。接下來(lái)是最重要的一步榜旦，讓我們拋開(kāi)唯物主義的基本觀點(diǎn)，那么靈魂就可以在身體死亡的情況下存在了景殷。建立了這樣的假設(shè)以后溅呢，我們就可以對(duì)靈魂的歸宿進(jìn)行合理的猜想了：猜想一：靈魂上了天堂。猜想二：靈魂下了地獄猿挚。猜想三：靈魂被束縛在了身體之外咐旧。猜想四：靈魂去了另外一個(gè)我們無(wú)法想象的空間（四維？五維绩蜻？N維铣墨？）。
猜想一和二就不談了办绝，宗教信仰是上帝踏兜、撒旦和牧師們的工作，我們來(lái)聊一聊猜想三吧八秃。我的夢(mèng)境像極了猜想三，如果真的如我的夢(mèng)境一樣肉盹，靈魂只能被束縛在墳?zāi)估锱阒w慢慢的腐爛昔驱，然后在可怖的黑暗里度過(guò)漫長(zhǎng)到無(wú)盡歲月的寂寞，那么死亡真是太可怕了上忍，對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)骤肛，那種超越了時(shí)間意義的寂寞纳本，都是絕對(duì)無(wú)法忍受的。一個(gè)靈魂的腐爛需要多久呢腋颠？恐怕遠(yuǎn)不止二三十年那么簡(jiǎn)單吧繁成。那么待在棺材里，看著自己的身體腐爛淑玫，白骨成灰巾腕，這真是人（鬼）世間最為嚴(yán)酷的刑罰了。
至于猜想四絮蒿，我無(wú)法可想尊搬。因?yàn)殡x去的靈魂都沒(méi)回來(lái)，回來(lái)的我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)土涝，所以我是瞎猜的佛寿。
