經(jīng)典的意義不是讓人讀 而是讓人學(xué)以致用

BOOK

?“智慧”?

● ?一定要有信仰枉层，有信仰才能把欲望之心收回來(lái)，哪怕沒(méi)有宗教信仰也不要緊赐写，信仰文化也可以鸟蜡。只要有信仰，人就能跟自身的欲望抗衡挺邀，就能回歸恬淡安寧揉忘。

● ?為什么莊子淡泊名利、超然物外端铛？因?yàn)樗雌屏似麑幙慑绣羞b遙地活著，說(shuō)自己愿說(shuō)的話(huà)禾蚕，做一個(gè)自由的人乳蓄，不為名利所縛，不為欲望所裹夕膀，完完全全為了自己的心活著虚倒。正是因?yàn)槿绱嗣勒欤拍芰粝履敲春玫乃枷耄盟枷胝鸷沉耸澜纭?/p>

● ?莊子肯定是成功的魂奥，老子也肯定是成功的菠剩，但老子不是什么諸侯霸主，莊子也沒(méi)有高官厚祿耻煤，他們的成功具壮，在于能主宰自己的心。

● ?人最需要的哈蝇，其實(shí)不是財(cái)富棺妓，不是名位，不是權(quán)力炮赦，不是讓自己凌駕于別人之上怜跑，不是統(tǒng)治別人、駕馭別人吠勘、超越別人性芬，而是一顆屬于自己的心，是一顆恬淡自在的心剧防，是一顆能感受到個(gè)體與大自然的和諧之美的心植锉，是一顆自由、清凈峭拘、飽滿(mǎn)的心俊庇。

● ?生命中短暫易逝的一切，時(shí)刻把一種東西放入你的生命鸡挠，然后比較一下辉饱，在相同的生命時(shí)間之中，你更值得去做些什么宵凌，什么才能讓你的生命真正變得飽滿(mǎn)，讓你的心靈真正變得博大止后，讓你真正地體會(huì)到人之為人的快樂(lè)瞎惫，讓你真正地體會(huì)到道的快樂(lè)。

● ?不去羨慕那些成功人士译株，也不去推崇那些人在物質(zhì)和金錢(qián)上的成功瓜喇，追求做人的成功，追求靈魂的自主歉糜，那么我們就沒(méi)有爭(zhēng)名奪利之心乘寒，靈魂就不會(huì)那么焦躁，很多困擾心靈的問(wèn)題都會(huì)消失匪补。這時(shí)伞辛，就是大手印文化所說(shuō)的烂翰，不是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題蚤氏，而是本來(lái)就沒(méi)有問(wèn)題甘耿。

● ?欲望一生，六賊出現(xiàn)竿滨，你的心就不能自主了佳恬，你的生命能量就開(kāi)始消失。我們所說(shuō)的能量于游，當(dāng)然不一定是物質(zhì)性的東西毁葱，它有可能是物質(zhì)的，也有可能是功能性的贰剥∏憬耍總之，就是令你的生命非常飽滿(mǎn)鸠澈，令你的生命力非常旺盛柱告，令你的靈魂非常強(qiáng)大的東西。

● ?在真正的主人公沒(méi)有出現(xiàn)之時(shí)笑陈，我們每個(gè)人都是民际度，什么是君？當(dāng)我們不能自主時(shí)涵妥，外部世界就是我們的君乖菱，我們的心不屬于自己，總是被外界控制著蓬网。外界讓我們幸福窒所，我們就幸福；外界讓我們痛苦帆锋，我們就痛苦吵取。

● ?人的欲望是永無(wú)止境的，一旦生起貪心锯厢，又不超越它的話(huà)皮官，貪心就會(huì)膨脹，你永遠(yuǎn)都得不到滿(mǎn)足实辑。

● ?事實(shí)上捺氢，個(gè)體生命需要的，僅僅是一份覺(jué)悟剪撬，除了覺(jué)悟之外摄乒，還有一份快樂(lè)、一份健康，能明白健康地活著馍佑，每天都開(kāi)開(kāi)心心的斋否，人就沒(méi)有理由不幸福。如果能在這個(gè)基礎(chǔ)上挤茄，再做些該做的事情如叼，人生也就圓滿(mǎn)了。

● ?我平時(shí)腦子里不想什么東西穷劈，也沒(méi)有什么大的欲望笼恰，因?yàn)槲颐靼祝瑹o(wú)論我怎么想歇终，想破了腦子社证，生命也會(huì)很快從世界上消失。不要覺(jué)得自己能活多長(zhǎng)评凝，不要覺(jué)得還有多少人生可“消磨”追葡，人生其實(shí)很短，就一眨眼的長(zhǎng)度奕短。相比之下宜肉，該做的事卻太多了。

● ?淳樸的社會(huì)容不下算計(jì)的人翎碑。在一個(gè)真正的信仰群體里谬返，也容不下算計(jì)者。

● ?做到了最好的自己日杈，你就成功了遣铝；做不到最好的自己，你就沒(méi)有成功莉擒。跟別人沒(méi)有關(guān)系酿炸。這種成功才是你自己的成功，其他的成功都不是你的成功涨冀，它終究不屬于你填硕。

● ?一定要知道，你之所以會(huì)怕這個(gè)鹿鳖，怕那個(gè)扁眯，是因?yàn)閳?zhí)著，如果你沒(méi)有執(zhí)著的話(huà)栓辜，就什么都不用害怕恋拍。

● ?我們提倡精進(jìn)垛孔，但我們反對(duì)功利藕甩。道家說(shuō)無(wú)為而治，就是一個(gè)道理。不功利地修狭莱，不功利地做事僵娃，不在做事、修道之外尋找目的和理由腋妙。

● ?世間萬(wàn)物都終究會(huì)消散的默怨，該走的始終會(huì)走，該來(lái)的還是會(huì)來(lái)骤素，該散的終究會(huì)散匙睹。有生必有死，一切都在變化济竹。真正的聰明人把握變化痕檬，珍惜變化，安住在每一個(gè)當(dāng)下送浊，這就是“解其紛”梦谜。

● ?證道者的文字，是可以載道的袭景。為什么有些文字具有神奇之力唁桩，能征服人心？就是因?yàn)樗休d了道耸棒。證道者的文字都合道荒澡。

● ?只有對(duì)道有信心的人，才能感受到道的存在榆纽，才能見(jiàn)道仰猖，才能修道，才能證道奈籽。如果對(duì)道沒(méi)有信心饥侵，對(duì)道沒(méi)有感覺(jué)，他就見(jiàn)不了道衣屏，會(huì)一直迷下去躏升。它靠心靈的契合來(lái)感應(yīng)，所以說(shuō)“心誠(chéng)則靈狼忱，有求必應(yīng)”膨疏。

選自?老子的心事 ┃ 雪煮《道德經(jīng)》第一輯

雪漠XUEMO