研究問題，忌帶主觀性前标、片面性和表面性坠韩。所謂主觀性，就是不知道客觀地看問題炼列，也就是不知道用唯物的觀點(diǎn)去看問題只搁。這一點(diǎn)，我在《實(shí)踐論》一文中已經(jīng)說過了俭尖。所謂片面性氢惋，就是不知道全面地看問題。例如：只了解中國一方稽犁、不了解日本一方焰望，只了解共產(chǎn)黨一方、不了解國民黨一方已亥，只了解無產(chǎn)階級(jí)一方熊赖、不了解資產(chǎn)階級(jí)一方，只了解農(nóng)民一方虑椎、不了解地主一方秫舌，只了解順利情形一方、不了解困難情形一方绣檬，只了解過去一方足陨、不了解將來一方，只了解個(gè)體一方娇未、不了解總體一方墨缘，只了解缺點(diǎn)一方、不了解成績(jī)一方，只了解原告一方镊讼、不了解被告一方宽涌，只了解革命的秘密工作一方、不了解革命公開的一方蝶棋，如此等等卸亮。一句話，不了解矛盾各方的特點(diǎn)玩裙。這就叫做片面地看問題兼贸。或者叫做只看見局部吃溅，不看見全體溶诞，只看見樹木，不看見森林决侈。這樣螺垢，是不能找出解決矛盾的方法的，是不能完成革命任務(wù)的赖歌，是不能做好所任工作的枉圃，是不能正確發(fā)展黨內(nèi)的思想斗爭(zhēng)的。孫子論軍事說：“知己知彼庐冯，百戰(zhàn)不殆孽亲。”他說的是作戰(zhàn)的雙方肄扎。唐朝人魏徽說過：“兼聽則明墨林，偏信則暗》胳簦”也懂得片面性不對(duì)旭等。可是我們的同志看問題衡载，往往帶片面性搔耕，這樣的人就往往碰釘子√涤椋《水滸傳》上宋江三大祝家莊弃榨，兩次都因情況不明，方法不對(duì)梨睁，打了敗仗鲸睛。后來改變方法，從調(diào)查情形入手坡贺，于是熟悉了盤陀路官辈，拆散了李家莊箱舞、扈家莊和祝家莊的聯(lián)盟，并且布置了藏在敵人營盤里的伏兵拳亿，用了和外國故事中所說木馬計(jì)相像的方法晴股，第三次就打了勝仗》慰《水滸傳》上很多辯證唯物法的事例电湘，這個(gè)三大祝家莊，算是最好的一個(gè)鹅经。列寧說：”要真正地認(rèn)識(shí)對(duì)象寂呛，就必須把握和研究它的一切方面、一切聯(lián)系和“媒介”瞬雹。我們決不會(huì)完全地做到這一點(diǎn)昧谊，可是要求全面性刽虹，將使我們防止錯(cuò)誤酗捌，防止僵化∮空埽“我們應(yīng)該記得他的話胖缤。表面性，是對(duì)矛盾總體和矛盾各方面的特點(diǎn)都不去看阀圾，否認(rèn)深入事物里面精細(xì)地研究矛盾特點(diǎn)的必要哪廓，僅僅站在那里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望一望，粗枝大葉地看到一點(diǎn)矛盾的形相初烘，就想動(dòng)手去解決矛盾（答復(fù)問題涡真、解決糾紛、處理工作肾筐、指揮戰(zhàn)爭(zhēng)）哆料。這樣的做法，沒有不出亂子的吗铐。中國的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的同志們所以犯錯(cuò)誤东亦，就是因?yàn)樗麄兛词挛锏姆椒ㄊ侵饔^的、片面的和表面的唬渗。片面性典阵、表面性也是主觀性，因?yàn)橐磺锌陀^事物本來是相互聯(lián)系的和具有內(nèi)部規(guī)律的镊逝，人們不去如實(shí)地反映這些情況壮啊，而只是片面地或表面地去看它們，不認(rèn)識(shí)事物的相互聯(lián)系撑蒜，不認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部規(guī)律歹啼，所以這種方法是主觀主義的充坑。
【50】毛澤東選集-矛盾論（4）2023-07-03
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