1.
前幾天，跟一個(gè)好友爭(zhēng)論“新中國(guó)很少重視傳統(tǒng)文化教育”唧席，我從歷史和現(xiàn)狀方面出發(fā)嘲驾，他從古詩(shī)詞（傳統(tǒng)文化的一方面）入手距淫，彼此爭(zhēng)得不可開(kāi)交婶希。
爭(zhēng)論是一種怎么樣的感覺(jué)呢？我想每一個(gè)人都知道彤枢。而我用自己的感覺(jué)來(lái)簡(jiǎn)單的描述一下吧筒饰，那仿佛在擦火花，火花里迷漫著火藥味业栅。持續(xù)的時(shí)間越久谬晕，雙方的情緒都不會(huì)穩(wěn)定了碘裕。
事后，想起來(lái)攒钳，覺(jué)得有些事情的確真的不值得去爭(zhēng)論帮孔。正如上面的那個(gè)論題，其實(shí)我說(shuō)得的確沒(méi)錯(cuò)不撑，但是他從古詩(shī)詞講文兢，似乎也說(shuō)得過(guò)去。
既然彼此都有立足點(diǎn)焕檬，那么這樣的爭(zhēng)論是沒(méi)有必要了姆坚。
2.
事后，我思考实愚。我們?yōu)槭裁磿?huì)去爭(zhēng)論呢旷偿？其實(shí)，就是想方設(shè)法的去證明自己的觀點(diǎn)，而且認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是正確的幢妄。
生活中兔仰，很多人也喜歡和人爭(zhēng)論乎赴，對(duì)于任何事情都喜歡較真忍法，遇到不一樣的觀點(diǎn)榕吼，就拼命地上綱上線饿序，爭(zhēng)論不休，結(jié)果是不歡而散羹蚣。
其實(shí)以我的實(shí)例來(lái)奉勸大家原探，如果不是遇到一些原則性的問(wèn)題，還是別爭(zhēng)論得好顽素！
爭(zhēng)論只有兩個(gè)結(jié)果咽弦。
第一，你輸了胁出，你氣急敗壞型型，影響心情。
第二全蝶，你贏了闹蒜，贏得了一時(shí)的快感，但是你得不到尊重和敬仰绷落。
然了，爭(zhēng)論有一個(gè)最大的好處往弓，就是能促進(jìn)論者雙方的認(rèn)知喉童√寐龋總之啤握，爭(zhēng)論是消極大于積極的，況且很容易影響到雙方的關(guān)系番甩。
3.
怎么避免爭(zhēng)論呢，我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面出發(fā)：
第一，換位思考牺汤。爭(zhēng)論的雙方往往固執(zhí)己見(jiàn)码耐，容不下對(duì)方的觀點(diǎn)敦间。不知道從對(duì)方的角度出發(fā)。如果我們都能從對(duì)方的角度出發(fā)束铭，那么問(wèn)題產(chǎn)生的分歧的概率就少了很多了廓块。
第二，學(xué)會(huì)聆聽(tīng)契沫。聆聽(tīng)是一種美德带猴，只有當(dāng)我們?nèi)ヱ雎?tīng)別人的觀點(diǎn)、言語(yǔ)的時(shí)候懈万，才真正的知曉對(duì)方所要表達(dá)的拴清。爭(zhēng)論的雙方，其實(shí)都不太懂得傾聽(tīng)對(duì)方会通。就算是爭(zhēng)論時(shí)口予，往往找不到對(duì)方的論點(diǎn)和所表達(dá)的意思。
第三涕侈，學(xué)會(huì)寬容苹威。每一個(gè)人的價(jià)值觀、思想觀驾凶、認(rèn)識(shí)觀都是不相同的牙甫，我們只要學(xué)會(huì)寬容，以寬大的胸懷去面對(duì)人和事物调违，才是最好的應(yīng)對(duì)方式窟哺。俗話說(shuō)：“君子不逞口舌〖技纾”說(shuō)得正是這個(gè)道理且轨。
4.
與人爭(zhēng)論，帶給雙方最大的不好虚婿，就是情緒旋奢，影響雙方的關(guān)系，是得不償失的然痊。有些事情至朗，自己知道了，就好了剧浸。有些觀念锹引，自己懂了就可以了。大家共處一室唆香，許多的蒜皮小事嫌变，根本就算不了什么。
我和我的好友又回到了以往躬它，但是并非所有人都能這樣做到腾啥。對(duì)了，對(duì)待爭(zhēng)論冯吓，不要當(dāng)真倘待。
很多人也許是因?yàn)橐粫r(shí)的爭(zhēng)論，成為了形同陌路或者懷恨在心桑谍，這都是較真的表現(xiàn)把篓，何必呢镇辉？
孔子有言：“己所不欲，勿施于人∠考蹋”
老子有言：“不爭(zhēng)之爭(zhēng)，乃爭(zhēng)之大者重付⌒椋”
所以，以后盡量避免與人爭(zhēng)論胧辽。
