人生的過程中很多人都覺得幸福是一種到站模式糙捺,到了哪一站我就會幸福,實際上你老覺得某一站是幸福的話莫辨,你就錯過了人生中最重要的部分,因為起點到終點之間毅访,出生到死亡之間是一段過程:沒有一條路是通向幸福的沮榜,幸福就是這條路本身,如果我們真想每日的生活中獲得幸福就要知道今天你幸福的能力決定了明天你有多幸福喻粹,而不是等到你到了某一站的時候你就自動的擁有了幸福的能力蟆融。
你在早上確立的小確幸是指你當(dāng)天的、不是指你昨天感受到的幸福守呜。因為我們修煉的是要能夠創(chuàng)造幸福型酥,而不是讓你可以抓住幸福山憨,雖然抓住幸福也是幸福的一種方式,但是冕末,待會兒我們在幸福之旅里面會提到萍歉,我們可以如何的、主動去創(chuàng)造幸福感档桃,因為你不能總是等待幸福來找你吧枪孩,因為幸福比較懶啊,你必須要主動去找它藻肄。
其實學(xué)習(xí)不僅僅是一個教和學(xué)的過程蔑舞,它是一個社交的過程,真正的學(xué)習(xí)成長都不僅在于我跟你的教和學(xué)嘹屯,你可以拿知識和朋友吹牛逼攻询,和你的小伙伴們互相討論問題,同時互相鼓勵支持州弟,最好你的身邊還有一個你的導(dǎo)師提醒你钧栖,其實所有人都是在這樣的社交氛圍里面把知識真正內(nèi)化上來的; 知識一開始上腦,慢慢會上心婆翔,最后這個知識就會變成你的拯杠,所以這個學(xué)習(xí)過程一定要在群里面完成的。
溫水煮青蛙的一個很重要的原因就是熟悉的痛苦比未知的可能性更具可控性啃奴。對很多人來講潭陪,改變的帶來的除了驚喜還有驚嚇,所以我想問一問這些朋友:你們害怕改變嗎最蕾?有的時候是我們對改變的恐懼影響了我們依溯,而不是溫水本身把我們煮熟了吉拳,或者是讓我們無法移動改變了蚁袭。每一次改變都是一場挑戰(zhàn),如果你愿意承受挑戰(zhàn)嗽交,你不想辜負(fù)此生的話醋拧,你就要勇敢推著自己去挑戰(zhàn)拜隧,我始終相信,世界是屬于勇敢的人趁仙,對于溫水煮青蛙的朋友洪添,你有沒有辦法讓自己有一些突破性的改變:要怎么改變,我覺得我什么都做不了雀费,什么都做不好干奢,仔細(xì)和他們聊完我發(fā)現(xiàn)他們認(rèn)為我要改變就是我要成功,我寧可不改變盏袄,抱著熟悉的痛苦忿峻。
“小確幸是怎樣一種感覺呢薄啥?用四個字形容吧,“心生歡喜”逛尚。描述得復(fù)雜一點垄惧,它有一股子甜柔、豐饒绰寞、溫暖的感覺到逊,好像有只看不見的神秘之手把一勺充滿花香的蜂蜜灑在心頭,可以清晰地感受到它流淌滤钱、漫溢觉壶、消失。每一枚“小確幸”的持續(xù)時間3秒鐘至3分鐘不等件缸。當(dāng)然铜靶,它不是憑空蒸發(fā)掉了,而是深入浸潤了我們的生命他炊≌耍”
羅伯特·埃蒙斯是研究感恩最專業(yè)的學(xué)者,他的定義是:“內(nèi)心對現(xiàn)在生活的驚喜痊末、知足和欣賞蚕苇,對現(xiàn)在生活的滿足,知道今天來之不易舌胶±κ瘢”
一個經(jīng)常感恩的人疮丛,會發(fā)現(xiàn)自己擁有特別多幔嫂。他的關(guān)注點也會從我缺什么到我有什么上來。這就是自信和自尊的人的典型特征誊薄。
“功不唐捐”原文出自《法華經(jīng)》履恩。意思是:你付出的努力和功德,從來不會白白地付出呢蔫,終于有一天切心,會回到你身上來。胡適先生給人題字片吊,除了喜歡寫“為者常成绽昏,行者常至”,另一個就是“功不唐捐”俏脊。所謂功不唐捐全谤,就是努力地做好每件小事,回頭發(fā)現(xiàn)自己無意間做了件大事爷贫。
喬布斯在他那著名的斯坦福大學(xué)的演講中?到:“你不能預(yù)先把點點滴滴串在一起认然;唯有未來回顧時补憾,你才會明白那些點點滴滴是如何串在一起的。所以你得相信卷员,你現(xiàn)在所體會的東西盈匾,將來多少會連接在一塊。你得信任某個東西毕骡,直覺也好削饵,命運(yùn)也好,生命也好挺峡,或者業(yè)力葵孤。這種做法從來沒讓我失望,也讓我的人生整個不同起來橱赠∮热裕”回過頭去,才能連點成線狭姨。
人生過往的經(jīng)歷好像散落的珍珠宰啦,而機(jī)會好像一條線,把所有的可能性穿了起來饼拍。
這并不是命運(yùn)的神奇赡模,因為這神奇的命運(yùn)其實是他努力而就。我想贊頌的是他的韌性师抄,一個人在沒有看到線的時候漓柑,依然能夠好好地孕育珍珠,才能夠在線出現(xiàn)的時候叨吮,有東西可以串辆布。
能力三核:能力由知識、技能和才干三者組成茶鉴。知識無法遷移锋玲,技能能在大部分職業(yè)中遷移,而才干則貫穿人的所有部分涵叮。越高度?純惭蹂,越內(nèi)化。
把知識練成技能割粮,讓技能內(nèi)化為才干盾碗。一通百通。
功不唐捐舀瓢,連點成線廷雅。正是因為能力可以遷移,所以我們沒有必要找到最終BOSS才開始修煉能力。最佳的策略是在每個階段全力投入榜轿,?高能力幽歼,遇到新的挑戰(zhàn)再重新整合。
未來的三大能力策略:學(xué)習(xí)谬盐、整合與翻譯
高中教師艾巴代表著我們面對苦難的能力:“如果你面對一個苦難甸私,你一定已經(jīng)擁有資源”。從來就沒有什么救世主飞傀,別總等待別人來拯救自己皇型,來主持正義,來改善世界砸烦。艾巴的故事告訴我們弃鸦,憑你現(xiàn)在的資源,你一定已經(jīng)能夠做些什么幢痘。
美國人喬布斯代表我們面對苦難的態(tài)度:“把苦難升華成偉大唬格。”別人認(rèn)為他的一生充滿傳奇颜说,我卻認(rèn)為他的一生充滿苦難购岗,只是他把所有的苦難,都升華成了傳奇门粪。如果你手邊有臺iPhone 4喊积,記得這不僅是個美麗的工業(yè)藝術(shù)品,更加是一個人此生苦難的結(jié)晶玄妈。
小販阿里木則代表苦難對于人類的意義:“苦難是天命的開始乾吻。”我們承受苦難讓我們能理解世界的苦難拟蜻,而這理解讓我們背起我們來這個世界的使命绎签。
對于任何一個苦難,我們有資源瞭郑,有態(tài)度辜御,也有意義鸭你。每個人都能完成這對于苦難的修煉屈张。