1.概念：“不爭論的智慧”
《正義的成本》原文：
或許心理學家能幫助我們，告訴大家為什么每一個人多少都有自以為是的傾向搁吓。也許原茅，在自己所熟悉或能自主的（大小）場域里堕仔，自己是唯一的主宰擂橘；因此，事物的意義摩骨、發(fā)展軌跡贝室、因果關系等等，都是由自己來決定仿吞。一旦把這個場域稍稍擴大滑频，馬上就會和別人的場域發(fā)生接觸和重疊。但是唤冈，人認知能力上的局限峡迷，卻使人們無法意識到情景的變遷。結(jié)果你虹，就出現(xiàn)了各說各話绘搞、自以為是的狀況。當范圍變大之后傅物，問題當然更嚴重夯辖。
2.思考
在《正義的成本》這本書里，作者熊秉元舉了一個自己的例子董饰。他和妻子圍繞兒子的吃東西問題發(fā)生了爭執(zhí)蒿褂。他認為圆米，孩子要吃就吃、不吃就不吃啄栓，他生理上自然會調(diào)節(jié)娄帖。而他妻子卻認為，別人家的小孩根底厚昙楚，經(jīng)得起餓近速，自己家小鬼一餓就沒了。
工作生活中堪旧，類似這樣的爭執(zhí)并不罕見削葱，甚至會發(fā)生因一件小事引發(fā)慘劇。
吳伯凡老師在6月28日的《伯凡?日知錄》中剖析了“不爭論是智慧”淳梦。他認為析砸，不爭論之所以是智慧，是因為不爭論的人知道對同一個事物谭跨，對同一個世界干厚，他對不同的人呈現(xiàn)的狀態(tài)是完全不一樣的李滴。
伯凡老師引用了哲學家斯賓諾莎的一句名言：不要哭螃宙，不要笑，要理解所坯。
一千個人眼中谆扎，有一千個哈姆雷特。
甲之蜜糖芹助，乙之砒霜堂湖。
這些名言、俗語状土，都是在提醒我們无蜂，人容易陷入“我方立場偏差”，從而在溝通中出現(xiàn)障礙蒙谓。
3.應用
如何看待這個世界斥季，取決于人的世界觀。而世界觀是由多種因素組成累驮，并不斷變化的黑匣子酣倾。每個人的黑匣子都不會完全一樣，就像這個世界上找不到兩片完全相同的樹葉谤专。
那如何緩解人際交往中的摩擦躁锡，降低溝通成本呢？
（1）通過坐享等方式提升元認知能力置侍，跳出以自我為中心的小圈子映之，理解和接受一時一地世界的多樣性拦焚。
（2）對與自己關系并不密切、又對錯誤觀念固執(zhí)己見的人惕医，避免爭論耕漱，任其沉浸其中，或許是對他們最大的懲罰抬伺。
（3）不做拯救世界的大英雄螟够，不要總想著改變別人的想法，而是以自己的正確行動峡钓，以及行動帶來的收益來影響他人妓笙。
上篇筆記：合理利用電子游戲，為孩子成長助力能岩！
