【原文】
《菜根譚》污泥不染埠居，知巧不用
勢(shì)利紛華恳不，不近者為潔，近之而不染者尤潔变秦；智械機(jī)巧穿仪，不知者為高席爽，知之而不用者為尤高。
【沂河生說】人生于世啊片，總會(huì)面對(duì)許許多多的誘惑只锻。不能說物欲橫流是社會(huì)環(huán)境的錯(cuò)，深究起來紫谷，倒是人心癡迷不悟之果齐饮。
生而為人是幸運(yùn)的捐寥，可以品嘗世間百態(tài)；生而為人也是不幸的沈矿，比其他動(dòng)物更高的智商與情商上真，讓我們徒生了太多煩惱咬腋。面對(duì)權(quán)力和財(cái)富羹膳，又有幾人的內(nèi)心能真正不為所動(dòng)？只不過是我們有道德和法律的尺子約束自己根竿，使自己不違規(guī)矩罷了陵像。孔子說：“不義而富且貴寇壳，于我如浮云醒颖。”這里的義就是一把尺子壳炎，它讓我們知道什么可為泞歉，什么不可為。
很多人喜歡把“傳家有道惟存厚匿辩，處事無奇但率真”掛在嘴上腰耙，這反映了人們對(duì)厚道與直率的認(rèn)可，以及對(duì)家道長(zhǎng)久的樸素祈盼铲球⊥ε樱可似乎人們更常說的是，人心不古稼病。于是选侨，權(quán)衡謀略便有了冠冕堂皇的理由，善用機(jī)巧也有了自欺欺人的托詞然走。
如果我們不能做到明機(jī)巧而不用援制，最起碼要能出淤泥而不染。內(nèi)心堅(jiān)持一種質(zhì)樸情懷芍瑞，不僅僅是自己處事方式的標(biāo)準(zhǔn)晨仑，更大程度上是以后對(duì)自己人生的一個(gè)交代。
“小隱隱于野啄巧，中隱隱于市寻歧，大隱隱于朝”。不論外界環(huán)境如何秩仆，始終保持自我码泛，并非固步自封，而是張弛有度澄耍，給心靈一個(gè)更加寬廣的空間噪珊，生活倒顯得游刃有余晌缘。“機(jī)關(guān)算盡太聰明痢站，反誤了卿卿性命”磷箕。少一些貪婪與算計(jì)，多一點(diǎn)灑脫與直率阵难，人生會(huì)更加豐盈多姿岳枷。
林則徐把“海納百川，有容乃大呜叫，壁立千仞空繁，無欲則剛”當(dāng)作座右銘，面對(duì)太多的誘惑與迷茫朱庆，這或許是我們涉世的很好的準(zhǔn)則盛泡。
