大家好英岭，我是虛陽湾盒，眾所周知的道德標(biāo)桿（霧），今天由我來為大家?guī)黻P(guān)于《牧羊少年的奇幻之旅》的解讀分享诅妹，此次解讀是萬惡東方眾共同商討后的結(jié)果罚勾，在這里我也向白知，華老師漾唉，大將軍荧库，冬至，阿卡姆赵刑，亞費(fèi)等參與討論的朋友表示感謝，我們從自己所學(xué)的角度出發(fā)场刑，試圖梳理出小說故事背后所蘊(yùn)含的修行路徑般此，限于我們自身的修為與知見限制，此次分享可能會(huì)有諸多紕漏牵现，還望各位多多海涵铐懊，并給予扶正∠固郏《牧羊少年的奇幻之旅》是一個(gè)講述煉金術(shù)的故事科乎，也是關(guān)于愛的故事，更是啟程追尋天命的故事贼急，我們以此為讀書會(huì)的起始茅茂，也是希望大家能以它為起點(diǎn)捏萍，踏上追尋自己天命的旅途。小說中有諸多隱喻空闲，例如其中的角色很多都能對應(yīng)到生活與修行中的你我令杈，這些隱喻我會(huì)在之后的講述中有挑選的進(jìn)行解釋。那么就讓我們跟隨牧羊少年的腳步碴倾，來對天命之旅一窺究竟吧逗噩。
故事的最初赌髓，牧羊少年連續(xù)兩次做了關(guān)于金字塔下財(cái)寶的夢碴巾，這是來自他天命的啟示垢揩，然而他仍沉溺世俗之中泣懊，只能以世俗的眼光看待世俗妒貌，此時(shí)他身邊有羊群怕犁，心里有少女银舱，羊群與少女正是我們生活中的衣服宮室飲食男女屑咳，是安逸的生活皆辽，是難以舍棄的物質(zhì)財(cái)富柑蛇，人間事半為相思累，少年安于如此現(xiàn)狀驱闷，也不愿意改變耻台；也就在此時(shí)，他遇見了本故事中的第一個(gè)重要的人物空另，吉普賽占卜師盆耽，世俗的指引，他提議少年離開故土扼菠，前往埃及去追尋自己的寶藏摄杂，但是卻被少年所拒絕，少年在面對占卜師時(shí)的戰(zhàn)栗正是他對未知未來的恐懼的縮影循榆；占卜師的指引過于表面析恢，沒能照進(jìn)少年的內(nèi)心，僅以利益相誘秧饮，不是天命的本質(zhì)映挂，因此未能將少年推向更廣大的世界。
也就在這時(shí)盗尸，另一位重要的人物登場了柑船，他就是撒冷王麥基洗德，在圣經(jīng)故事里泼各，麥基洗德曾經(jīng)是猶太人的王鞍时，也是猶太人的宗教領(lǐng)袖，在這里，他是主角的導(dǎo)師逆巍，也是他追尋天命道途啟航的道標(biāo)及塘，使得主角完成了從凡人到英雄的轉(zhuǎn)變，將主角推向了狹小世界與廣大世界的界限蒸苇，那么他是如何完成這一步的呢磷蛹？他引導(dǎo)少年追尋天命并不靠利益相誘，而是發(fā)掘少年內(nèi)心深處對于廣大世界的渴望——少年當(dāng)初本應(yīng)有更穩(wěn)定的生活：學(xué)習(xí)神學(xué)溪烤，最終成為牧師味咳，但是渴望旅行的他卻放棄了牧師安穩(wěn)，受人尊敬的未來檬嘀，而是選擇成為了四處漂泊的牧羊人槽驶。撒冷王敏銳的發(fā)掘了這一點(diǎn)，將其告知了少年鸳兽。他也告訴了少年何為天命：天命就是你內(nèi)心真正渴望想要去做的掂铐。因此認(rèn)知并去追尋天命的起始其實(shí)在于真正知曉你內(nèi)心的渴望。撒冷王還賦予了少年一個(gè)禮物：烏陵與土明揍异，他們是猶太教的傳統(tǒng)的占卜道具全陨，在這里他是撒冷王的提示：注意預(yù)兆，但也要學(xué)會(huì)自己做出決定衷掷。在啟程追尋天命前辱姨，少年將自己羊群的十分之一贈(zèng)與了麥基洗德，這是歷史上的什一稅的隱射戚嗅，也象征著少年將自己的世俗奉獻(xiàn)給了精神雨涛，離棄了物欲牽掛，踏上了精神的求索之路
在離開了西班牙后懦胞，少年來到了非洲替久，此處是伊斯蘭教的世界，對于少年來說這里的一切都是陌生的躏尉，事實(shí)上蚯根，非洲對于少年的冒險(xiǎn)來說意味著“新世界”，在這里少年犯了很多新手都會(huì)犯的錯(cuò)誤胀糜，盲信了“新手的運(yùn)氣”稼锅，全然失去了自己的判斷，這個(gè)錯(cuò)誤也最終導(dǎo)致了他被騙盡了錢財(cái)僚纷；這是他冒險(xiǎn)的第一次受難，也將他從盲目的欣喜中打醒拗盒。
此后他來到了水晶店怖竭，并在此工作，水晶店在他的冒險(xiǎn)中是他找到的第一處庇護(hù)所陡蝇，但同時(shí)也是他的磨難痊臭，水晶店的老板是個(gè)很有意思的角色哮肚，他實(shí)際上是少年的另一種選擇，他知曉自己的天命（前往麥加朝圣）广匙，也有著足夠的能力允趟，但是害怕因目標(biāo)實(shí)現(xiàn)而使得生活天翻地覆的他最終只能蝸居在自己的水晶店里，看著自己的生意日漸蕭條鸦致，水晶店老板的行為其實(shí)對應(yīng)了生活中的大多數(shù)人潮剪，不思改變，只能停留在自己的舒適圈中分唾。少年在水晶店工作期間彌補(bǔ)了自己的過錯(cuò)抗碰，他掙回了自己丟失的錢財(cái)，也學(xué)到了新的知識绽乔，水晶店老板告訴他專注于擦拭水晶可以讓自己的心變得澄澈弧蝇，我個(gè)人覺得這句話的語境可以類比“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使染塵罢墼遥”看疗，少年此時(shí)懂得了擦拭水晶的本質(zhì)是擦拭自己的內(nèi)心，開始以澄澈的內(nèi)心認(rèn)識世界睦授，他開始認(rèn)識到世上有一種超越語言的溝通方式两芳，并開始學(xué)習(xí)它；但是少年也經(jīng)歷了考驗(yàn)睹逃，再次趨于平靜的生活使得他有了新的羈絆盗扇，在經(jīng)歷了此前的一切后他有了動(dòng)搖，就像是修行者在長期的修行后有了倦怠沉填，他想要放棄追尋天命疗隶，但最終，水晶店老板對于天命的延誤警醒了他翼闹，少年再次踏上了征程
此次他跟隨駝隊(duì)進(jìn)入了沙漠斑鼻，沙漠在少年的歷險(xiǎn)中意味著真正的苦難，也是少年穿過后得以復(fù)生的深淵猎荠，這里危機(jī)四伏坚弱，還爆發(fā)了部族間的戰(zhàn)爭，可謂天災(zāi)與人禍并存关摇。在這樣危險(xiǎn)的環(huán)境下荒叶，少年有了巨大的進(jìn)步，他學(xué)會(huì)了沙漠的沉寂输虱，此時(shí)的他磨去了自己的習(xí)氣些楣，經(jīng)歷了由頂?shù)饺痰倪^程。在沙漠里，少年有兩位隨行的同伴愁茁，英國人和趕駝人蚕钦，英國人是未成熟的英雄，知曉自己的天命鹅很，也知曉如何去做嘶居，但是害怕行動(dòng)，對實(shí)踐沒有信心促煮，被自己的知見所麻痹邮屁，遲遲不能上路，也是牧羊少年的同行人污茵，牧羊少年擅長從現(xiàn)象中得到知識樱报，而英國人則傾向于從他人的經(jīng)驗(yàn)中得到知識，就和以前華老師說的泞当，一個(gè)從緣解入迹蛤，一個(gè)從文解入，他努力學(xué)習(xí)襟士，但無從下手盗飒，也是大部分圈里人的寫照，英國人告知了少年萬物都有著靈魂陋桂，也使得少年開始通過觀察沙漠來認(rèn)識世界逆趣。趕駝人失去了自己的一切，卻未曾放棄自己的人生嗜历，放下了得失取舍宣渗，懂得了活在當(dāng)下，接受當(dāng)下梨州，是牧羊少年穿越沙漠（abyss）的指引者痕囱，同時(shí)是真相的提前揭示（天命在家）。
在經(jīng)歷了沙漠的考驗(yàn)后暴匠，少年得到了自己的獎(jiǎng)賞——綠洲鞍恢，綠洲是他通過深淵后的獎(jiǎng)勵(lì)，也是他實(shí)現(xiàn)天命前的最后的休憩每窖，在這里他遇到了自己的摯愛帮掉，沙漠中的姑娘法蒂瑪，法蒂瑪是一個(gè)具有女神形象的角色窒典，她有著無私的愛蟆炊，我與你之間的聯(lián)接自是永是，縱使你離我千里瀑志，你我也未曾分割盅称，我就在這里靜候你的歸來肩祥，這種無私的愛教會(huì)了牧羊人世界的語言，而分離使得他體會(huì)更深缩膝，在這個(gè)過程中，英雄的轉(zhuǎn)變更深一步岸霹。在與法蒂瑪相愛后疾层，少年得到了軍隊(duì)來襲的預(yù)兆，此時(shí)的他摒除了自己和他人的疑慢贡避，經(jīng)歷了煉金術(shù)士的生死考驗(yàn)痛黎，將自己得到的預(yù)言告知大眾，并最終拯救了眾人性命刮吧，功成名就湖饱，成為了部落的顧問，然而此后他又為了實(shí)現(xiàn)天命而放棄了他得到的一切杀捻，在這個(gè)過程中井厌，他沒有了遲疑，沒有了恐懼致讥，也放下了世俗的名譽(yù)仅仆，可以說，此時(shí)的他剝盡群陰垢袱，堅(jiān)持本心墓拜，已經(jīng)在這條路上站穩(wěn)腳跟了
之后的少年得到了煉金術(shù)士的認(rèn)可，開始追尋他學(xué)習(xí)请契，從佛教的角度來說咳榜，煉金術(shù)士其實(shí)是少年的根本上師，煉金術(shù)士可以看做是撒冷王的二次現(xiàn)身爽锥，撒冷王讓少年踏上了物質(zhì)上的尋寶之路涌韩，而煉金術(shù)師帶領(lǐng)少年走上了靈性上的天命之旅，同時(shí)在這個(gè)過程中救恨，他親手講少年送上了審判之路贸辈，在審判之路上賦予了少年通過的能力，煉金術(shù)士向少年展示了化鉛為金的奇跡肠槽，事實(shí)上這是在借物質(zhì)的嬗變過程隱喻精神的嬗變擎淤，在和煉金術(shù)士的學(xué)習(xí)中，少年明白了生活其實(shí)也是煉金秸仙，正如賤金屬能變化為貴金屬嘴拢，人也可以實(shí)現(xiàn)這種變化。
在煉金術(shù)的教導(dǎo)后寂纪，迎來了本書的高潮——少年化風(fēng)席吴，在這里風(fēng)認(rèn)為人與風(fēng)本質(zhì)不同赌结，所以不能化為風(fēng)，而太陽則認(rèn)為萬物本一孝冒，根本沒有相互轉(zhuǎn)化的必要柬姚，而上帝則啟示了少年這種轉(zhuǎn)化背后的秘密，那就是愛庄涡，這種愛并非情欲之愛量承，而是萬物自有的聯(lián)系，這種愛在于破除分別穴店，在于化為更優(yōu)異之物撕捍，在于萬物歸一，無緣大慈泣洞，同體大悲忧风；風(fēng)不了解愛，太陽錯(cuò)解了愛球凰，只有神才真正的了解愛狮腿，神所說的愛是無言的，離開了二元對立的弟蚀，而少年奉獻(xiàn)給神的愛同樣也是無言且離二元對立的蚤霞，少年通過這種愛認(rèn)識到了上帝存在于自己之中，認(rèn)識到了萬物本為一體义钉，神圣就在少年心中昧绣，原來那種超越語言的溝通就是這種無言之愛，而萬物嬗變之因也是這種無言之愛捶闸，借由此夜畴，少年施展了化風(fēng)的奇跡。
在確立了目標(biāo)删壮，經(jīng)歷了考驗(yàn)贪绘，堅(jiān)定了道心，了悟了真理后央碟，少年來到了金字塔前税灌，在這里他遭遇了兩個(gè)賊人，他們是天命的違抗者亿虽，主角的反面菱涤，給予了主角成功前的最后磨難，但這種磨難亦是一種指引洛勉，正是他們告知了少年天命的真正歸處粘秆，賊與少年是對立，磨難與指引是對立收毫，可賊恰恰曾是少年攻走，而指引也恰恰是磨難所帶來殷勘，這使人不由得想到了福禍相依，陰陽相生之理昔搂。最終少年回到了故里玲销，在家門前的槐樹下挖到了寶藏。
那么貫穿全文的其實(shí)一直有兩個(gè)問題巩趁，為何天命在金字塔痒玩？為何天命在家門口？事實(shí)上金字塔就是家門口议慰，世人起初追尋天命時(shí)總覺得它遙不可及，遠(yuǎn)在天邊奴曙，此時(shí)天命就是金字塔别凹，可當(dāng)世人追逐到天命時(shí)才會(huì)恍然大悟，原來天命就是自己的眼下洽糟，正所謂佛在靈山莫遠(yuǎn)求炉菲，靈山只在汝心頭。人人有個(gè)靈山塔坤溃，好向靈山塔下修拍霜，又好比百丈問。如何是佛旨趣薪介。祖云祠饺。正是汝放身命處。追尋天命的過程未必玄而又玄汁政，很多時(shí)候道偷，己身當(dāng)下，百姓日用才是功夫下手處记劈。
愿各位踏上自己的奇幻之旅勺鸦，收獲學(xué)識，友誼目木，愛情换途，最終抵達(dá)自己的天命，歸來時(shí)仍是牧羊少年
