《把心帶回家》連載? 作者:李宏詩(shī)
在所有的情緒里以生氣最為常見(jiàn)蛇捌，危害也最大抚恒。人們常常說(shuō)：“當(dāng)時(shí)他把我氣糊涂了！”這話聽(tīng)起來(lái)很符合常情络拌，但仔細(xì)想想就會(huì)發(fā)現(xiàn)俭驮，因果關(guān)系顛倒了！——不是被氣糊涂了盒音，而是糊涂了才被氣表鳍！
其實(shí)馅而，這是每個(gè)人都知道的道理祥诽，因?yàn)槿藗冞€經(jīng)常說(shuō)一句后悔的話：“要知道這樣我就不生氣了！”“要知道這樣”說(shuō)明是不知道——你不知道就是糊涂瓮恭，所以先是糊涂了才生的氣雄坪。生氣的責(zé)任不在別人而在自己。這個(gè)“要知道這樣”包括不知道事情的真相屯蹦、誤解了別人的意思维哈、沒(méi)有預(yù)料到事情的后果等等。糊涂就是無(wú)明登澜，無(wú)明就會(huì)做出錯(cuò)誤的舉動(dòng)阔挠。
家長(zhǎng)看著孩子不會(huì)算題，就大罵：“你怎么這么笨脑蠕！”——成年人做出的未成年人的行為购撼！家庭暴力——親人做出的仇人的行為。強(qiáng)奸谴仙、搶劫——人類作出的獸類的行為迂求。……
以后當(dāng)你發(fā)脾氣的時(shí)候千萬(wàn)不要說(shuō)誰(shuí)把你氣糊涂了晃跺，而是你先失去了靈明之性揩局，糊涂了之后才發(fā)的脾氣！
保持中和
那么人一點(diǎn)脾氣都該沒(méi)有嗎掀虎？當(dāng)然不是凌盯！ 《中庸》認(rèn)為“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中付枫，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中6也者驰怎，天下之大本也励背；和也者，天下之達(dá)道也砸西∫睹迹”也就是說(shuō)，“中”是大腦沒(méi)有什么思維活動(dòng)的自然狀態(tài)芹枷，“和”是大腦與外界相互作用時(shí)的自然狀態(tài)衅疙。
這就是說(shuō)，處于“中”的狀態(tài)時(shí)鸳慈，心平氣和饱溢，氣血流通，思維清晰靈明走芋。處于“和”的狀態(tài)時(shí)绩郎，你可以有情緒，可以有脾氣翁逞，但這個(gè)脾氣要發(fā)得恰到好處肋杖，發(fā)得有利于事物的變化發(fā)展。這就要求你在對(duì)事物完全了解的情況下挖函，運(yùn)用情緒的力量促進(jìn)人或者事向好的方向變化状植。
學(xué)生們不認(rèn)真學(xué)習(xí)，態(tài)度消極怨喘，斗志喪失津畸。老師發(fā)怒了，對(duì)他們嚴(yán)厲的批評(píng)必怜，使之重新振作了起來(lái)肉拓。老師的“怒”充滿了仁愛(ài)，沒(méi)有半點(diǎn)殺機(jī)梳庆，即使有殺機(jī)也是殺掉了學(xué)生心里的消極和惰性暖途。
保持中和，就要求心里明明白白靠益，情緒是完全可以控制的丧肴，控制到“不移怒”。你對(duì)張三吹胡子瞪眼胧后，轉(zhuǎn)臉對(duì)李四就可以笑容可掬芋浮。然而這的確很困難，現(xiàn)實(shí)生活中的人已被各種物欲所牽掛而不得安寧，心態(tài)扭曲纸巷，性格偏頗镇草，這不僅嚴(yán)重影響著人的身心健康，也不利于社會(huì)的文明進(jìn)步瘤旨。
面對(duì)黑熊
認(rèn)識(shí)后果
一個(gè)脾氣暴躁對(duì)誰(shuí)都敢發(fā)脾氣的同學(xué)向我咨詢改變脾氣的方法梯啤。他深受脾氣暴躁的危害。因?yàn)槠獠缓么嬲埽苌儆信笥岩蛴睿约旱纳詈蜕庖彩艿搅撕艽蟮挠绊憽?br>
我問(wèn)他：“一條狗對(duì)你狂吠，你會(huì)怎么辦祟偷？"
“撿起棍子趕走它察滑！”
“面對(duì)一只饑餓的黑熊呢？”
“趴在地上裝死修肠『爻剑”
對(duì)了，采取不同的對(duì)策是因?yàn)槟阒劳泛秃谛軐?duì)抗的后果不同嵌施！和狗對(duì)抗最多被咬傷饲化，和黑熊對(duì)抗可能會(huì)喪命！而且你了解黑熊的習(xí)性：不吃死的獵物吗伤。而且越和它對(duì)抗它就越兇猛吃靠。所以你會(huì)一點(diǎn)脾氣也沒(méi)有的趴在地上、大氣不敢喘的靜靜的一直等到黑熊離去牲芋！
脾氣也一樣撩笆，你不是控制不了捺球，而是因?yàn)榘l(fā)脾氣的后果還不像被黑熊吃掉那樣被你重視缸浦。如果你真的想不發(fā)脾氣，就當(dāng)你每次面對(duì)的都是一只黑熊吧氮兵！
其實(shí)情緒本身就是一頭黑熊裂逐，也會(huì)吃了你。吃掉你的友誼泣栈、吃掉你的工作卜高、吃掉你的生意、吃掉你的生命……在它面前你也要平心靜氣的“裝死”南片，它才會(huì)慢慢的離去掺涛！
不久，這個(gè)同學(xué)告訴我此法甚靈疼进，脾氣大有好轉(zhuǎn)薪缆。
靜觀情緒
面對(duì)黑熊的時(shí)候，你只能趴在那里伞广，閉著眼睛拣帽，全身一動(dòng)不動(dòng)疼电，任由黑熊用它的大掌把你撥弄來(lái)搬弄去，忍受它鼻孔出來(lái)的陣陣臭氣减拭，靜靜地等著它離去蔽豺。
那時(shí)候，你什么脾氣都沒(méi)了拧粪。只有安靜修陡，只有放松，死一般放松和安靜可霎。即使它已經(jīng)踩傷了你的手腳濒析，抓破了你的臉，你也不敢動(dòng)一動(dòng)——因?yàn)槟阒朗茳c(diǎn)傷比丟掉命值得啥纸。這種樣子恰恰就類似我要說(shuō)的“靜觀情緒”的狀態(tài)号杏。
情緒就像體內(nèi)的黑熊，不管是憤怒還是懊惱斯棒、害怕還是害羞盾致，也不管是悲傷還是喜悅，都要像等著黑熊離去一樣靜靜地等待荣暮，靜靜的觀察庭惜。
此時(shí)身體要放松，緊張了就會(huì)發(fā)抖穗酥，放松了才裝得像护赊，才能維持更長(zhǎng)的時(shí)間。精神也要放松但不能懈怠砾跃，懈怠了會(huì)睡著骏啰，你還要保持靈明和警覺(jué)。
有情緒不要緊抽高，情緒是你生的判耕，你就可以控制它。不需要?jiǎng)e的翘骂，只需觀察壁熄，而不能進(jìn)入。就像你可以觀察黑熊而不能用手拍打黑熊一樣碳竟。
如果你進(jìn)入情緒的波動(dòng)狀態(tài)草丧，就等于進(jìn)入了碩大的熊掌，世界就沒(méi)有別的了莹桅，只有情緒昌执。你會(huì)被情緒熊掌拍得稀巴爛。所以你要抽離開(kāi)，當(dāng)自己是一個(gè)旁觀者仙蚜，站在情緒之外觀察情緒此洲。告訴自己：“哦，現(xiàn)在的情緒是什么”委粉。
觀察到情緒了呜师，不管是好的還是不好的，都不要奇怪贾节，要順其自然汁汗，有什么就觀察什么！看看情緒到底從哪里來(lái)栗涂，又到哪里去知牌，看看情緒到底是什么樣子！就像靜觀黑熊斤程！而你察看它的時(shí)候角寸，也就是意識(shí)在察看自身，隨著察看忿墅，意識(shí)回歸本原扁藕，回歸空蕩，心就安了疚脐，情緒也就消散了亿柑。所以，不要奢望沒(méi)有情緒棍弄，有情緒也是好事望薄，它可以帶著你回歸意識(shí)本身。
