水瀉玉盤千萬聲
——詠音樂古詩詞賞析（一）
? ? ? ? ? ? ? ? 王傳學
中國古典音樂十分豐富，留下了大量的音樂作品，以及吟詠音樂的詩文介却。在唐宋詩詞中砰识，就有不少描寫音樂的佳作能扒。
琴是中國古代傳統(tǒng)民族樂器，由五條弦或七條弦組成辫狼。在古代樂器中初斑，琴是使用最普遍的，欣賞琴曲膨处，也是古詩詞中描寫最多的賞樂作品见秤。
唐代大詩人白居易有一首《好聽琴》詩，表明了他對音樂的喜愛：
?本性好絲桐真椿，塵機聞即空鹃答。
?一聲來耳里，萬事離心中突硝。????
清暢堪銷疾测摔，恬和好養(yǎng)蒙。
?尤宜聽三樂解恰，安慰白頭翁避咆。
這是白居易的一首著名的論樂詩，詩中一開始就說明了喜愛音樂（“絲桐”是琴的別稱修噪，這里泛指音樂）乃是他的“本性”，有了音樂就能“萬事離心中”路媚，聽到了音樂就可以忘掉人世間的一切煩惱和憂愁黄琼，尤其是“聽《三樂》”，詩人在這里找到了自己的思想整慎，寄托了自己的情感脏款，尋到了一絲安慰。
詩人認為：音樂能使人“心和平”裤园，心靈受到陶冶和凈化撤师，使聆者心曠神怡，有時還能達到“塵機聞即空”拧揽、“萬事離心中”的至高境界剃盾。樂聲入耳，疏瀹五臟淤袜，澡雪精神痒谴，才能超塵脫俗，達到“如聽仙樂耳暫明”的地步铡羡。顯示了詩人高超的欣賞水平积蔚。白居易還認為：欣賞音樂時，人們的處境和心情往往起著重要的作用烦周。
“情暢堪銷疾尽爆，恬和好養(yǎng)蒙怎顾。”不僅僅肯定了音樂的怡情養(yǎng)性之功能漱贱，同時又道出了音樂有“祛病”槐雾、“銷疾”的作用。早在先秦時期人們就已經(jīng)認識到“去憂莫若樂”（《管子·內(nèi)樂》）饱亿，魏晉時期的嵇康也說音樂“可以導養(yǎng)神氣蚜退，宣和情志，處窮獨而不悶者莫近于音聲也彪笼∽曜ⅲ”（《琴賦》）東晉的陶淵明則有“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”（《歸去來兮辭》）的名句配猫。
“弦”作為琴的重要部件幅恋，本來只是一種無情無義的物體，在白居易的《五弦彈》詩中泵肄，每根弦都有不同的情感：
??第一第二弦索索捆交，秋風拂松疏韻落。
??第三第四弦泠泠腐巢，夜鶴憶子籠中鳴品追。
??第五弦聲最掩抑，隴水凍咽流不得冯丙。
??五弦并奏君試聽肉瓦，凄凄切切覆錚錚。
??鐵擊珊瑚一兩曲胃惜，水瀉玉盤千萬聲泞莉。
???????????（《五弦彈》節(jié)選）
詩人以一連串生動的比喻，鏗鏘的語言船殉，夸張的手法鲫趁，描繪了演奏者彈五弦琴的絕技。手中五弦利虫，弦弦不同：第一挨厚、第二弦音似秋風蕭瑟，第三糠惫、第四弦音像夜鶴低鳴幽崩，第五弦音如凍流嗚咽；五弦并奏寞钥，凄切鏗鏘慌申，殺聲慘氣，浸入肌膚，其效果絕妙無窮蹄溉。演奏家將自己對情感的理解咨油，化解到“弦”（音樂）中，最終產(chǎn)生了“水瀉玉盤千萬聲”的強烈效果柒爵。
唐代大詩人李白對音樂的感受出神入化役电，先看《聽蜀僧濬彈琴》：
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰棉胀。????
為我一揮手法瑟，如聽萬壑松。????
客心洗流水唁奢，馀響入霜鐘霎挟。
不覺碧山暮，秋云暗幾重麻掸。[
這首詩寫的是聽琴酥夭，聽蜀地一位法名叫濬的和尚彈琴。首聯(lián)“蜀僧抱綠綺脊奋，西下峨眉峰熬北。”說明這位琴師是從四川峨眉山下來的诚隙。李白是在四川長大的讶隐，四川奇麗的山水培育了他的壯闊胸懷，激發(fā)了他的藝術(shù)想象久又。峨眉山月不止一次地出現(xiàn)在他的詩里整份。他對故鄉(xiāng)一直很懷戀，對于來自故鄉(xiāng)的琴師當然也格外感到親切籽孙。所以詩一開頭就說明彈琴的人是自己的同鄉(xiāng)。以奏《鳳求凰》而流傳后世的漢代文學家司馬相如也是四川人火俄，故詩中一開始就聯(lián)想到他那有名的綠綺琴犯建，這里用“綠綺”來泛指名貴的琴。簡短的十個字瓜客，把這位音樂家寫得很有氣派适瓦，表達了詩人對他的傾慕∑滓牵 頷聯(lián)正面描寫蜀僧彈琴玻熙。“揮手”是彈琴的動作疯攒。嵇康《琴賦》說：“伯牙揮手嗦随，鐘期聽聲。”“揮手”二字就是出自這里的枚尼√悖“為我一揮手，如聽萬壑松”署恍，這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲崎溃，使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的。??頸聯(lián)上句是說聽了蜀僧的琴聲盯质，自己的心好象被流水洗過一般地暢快袁串、愉悅。但它還有更深的含義呼巷，其中包涵著一個古老的典故囱修。《列子·湯問》中說：“伯牙善鼓琴朵逝，鐘子期善聽蔚袍。伯牙鼓琴，志在登高山配名，鐘子期曰：‘善哉啤咽，峨峨兮若泰山！’志在流水渠脉，鐘子期曰：‘善哉宇整，洋洋兮若江河！’”這就是“高山流水”的典故芋膘，借它表現(xiàn)蜀僧和自己通過音樂的媒介所建立的知己之感鳞青。“客心洗流水”五個字为朋，很含蓄臂拓，又很自然，雖然用典习寸，卻毫不艱澀胶惰，顯示了詩人卓越的語言技巧∠枷 “馀響入霜鐘”也是用了典的孵滞。“霜鐘”出于《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“豐山……有九鐘焉鸯匹，是知霜鳴坊饶。”郭璞注：“霜降則鐘鳴殴蓬，故言知也匿级。”“霜鐘”二字點明時令，與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)根蟹∨迹“馀響入霜鐘”，意思是說简逮，音樂終止以后球散，馀音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起散庶〗堆撸《列子·湯問》里有“馀音繞梁，三日不絕”的話悲龟。這是樂曲終止以后屋讶，入迷的聽者沉浸在藝術(shù)享受之中所產(chǎn)生的想象⌒虢蹋“馀響入霜鐘”也是如此皿渗。清脆、流暢的琴聲漸遠漸弱轻腺，和薄暮的鐘聲共鳴著乐疆，這才發(fā)覺天色已晚：“不覺碧山暮，秋云暗幾重贬养〖吠粒”詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望误算，不知從什么時候開始仰美，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊儿礼，布滿天空咖杂。時間過得真快啊蚊夫！ 這首詩描寫音樂的獨到之處是诉字，除了“萬壑松”之外，沒有別的比喻形容琴聲这橙，而是著重表現(xiàn)聽琴時的感受，表現(xiàn)彈者导披、聽者之間感情的交流屈扎。其實，“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫撩匕，詩人從琴聲聯(lián)想到萬壑松聲鹰晨，聯(lián)想到深山大谷，是結(jié)合自己的主觀感受來寫的∧＠ 李白另一首《月夜聽盧子順彈琴》漠趁，感嘆知音難覓：
閑夜坐明月，幽人彈素琴忍疾。???
忽聞悲風調(diào)闯传，宛若寒松吟。???
白雪亂纖手卤妒，綠水清虛心甥绿。????
鐘期久已沒，世上無知音则披。
此詩寫聽幽人彈琴共缕，運用鋪敘、比喻士复、擬人等修辭手法來慨嘆知音難覓的憂傷之情图谷，字里間處處充溢著詩人一生坎坷、歷盡艱難的辛酸痛苦阱洪。詩中《悲風》便贵、《寒松》、《白雪》澄峰、《綠水》都是古曲名嫉沽，意在描寫隱士盧子順彈琴的高超的藝術(shù)水平，進而發(fā)出“鐘期久已沒俏竞，世上無知音”的感嘆绸硕。
“閑夜坐明月，幽人彈素琴”運用鋪敘的手法魂毁，描繪一幅夜里閑坐玻佩、明月當空、靜聽幽人彈素琴的落寞景致席楚，為下文“世上無知音”的孤寂惆悵之情作鋪墊咬崔，埋伏筆。
“忽聞悲風調(diào)烦秩，宛若寒松吟”用借喻手法：忽聞“悲聲調(diào)”垮斯，宛若“寒松吟”，喧染悲涼的氛圍只祠，把加深悲愁的情愫活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前兜蠕。
“白雪亂纖手，綠水清虛心”用擬人手法：白雪亂“纖手”抛寝，綠水“清虛心”熊杨，便于作者盡情發(fā)揮曙旭，以情景交融的方式，把作者知音難覓的孤寂真情實感融入詩中晶府，進而達到引人入勝之效果桂躏。
“鐘期久已沒，世上無知音”川陆，借用“鐘子期”剂习、“俞伯牙”典故喻己，緊扣上文书劝，首尾呼應(yīng)进倍，使結(jié)構(gòu)更為嚴謹，表達出詩人知音難覓的孤寂落寞之情感购对。
從寫作上看猾昆，首寫彈琴，中寫琴曲骡苞，末寫慨嘆垂蜗。在寫琴曲時，詩人以《寒松吟》比《悲風》解幽，雖是以琴曲比琴曲贴见，卻又使人能從曲名上想到它們之間的必然聯(lián)系，因為“悲”與“寒”皆冷色字躲株，感情色彩是一致的片部，“風”與“松”則使人想到松濤，并進而想到樂音的特色霜定。又琴曲有《風入松》档悠，傳為嵇康所作，“風”與“松”相連望浩，可使人想起這一琴曲辖所。此可見詩人的比喻是如何貼切！再者磨德，“《白雪》亂纖手”一句缘回，詩人不僅以一“亂”字，寫出彈琴動作的特點典挑，而且從《白雪》還可使人想到纖手的白嫩酥宴，這樣的配詞，真是妙不可言您觉！
唐代詩人劉長卿的《聽彈琴》拙寡，表現(xiàn)了詩人孤芳自賞的情懷：
泠泠七絲上，靜聽松風寒顾犹。????
古調(diào)雖自愛倒庵，今人多不彈。
琴由七條弦組成炫刷，所以首句以“七弦”作琴的代稱擎宝，意象也更具體』肼辏“泠泠”形容琴聲的清越绍申，逗起“松風寒”三字」苏茫“松風寒”以風入松林暗示琴聲的凄清极阅，極為形象，引導讀者進入音樂的境界涨享〗畈“靜聽”二字描摹出聽琴者入神的情態(tài)，可見琴聲的超妙厕隧。高雅平和的琴聲奔脐，常能喚起聽者水流石上、風來松下的幽清肅穆之感吁讨。而琴曲中又有《風入松》的調(diào)名髓迎，一語雙關(guān)，用意甚妙建丧。
如果說前兩句是描寫音樂的境界排龄，后兩句則是議論性抒情，牽涉到當時音樂變革的背景翎朱。漢魏六朝南方清樂尚用琴瑟橄维。而到唐代，音樂發(fā)生變革闭翩，“燕樂”成為一代新聲挣郭，樂器則以西域傳入的琵琶為主×圃希“琵琶起舞換新聲”的同時兑障，公眾的欣賞趣味也變了。受人歡迎的是能表達世俗歡快心聲的新樂蕉汪。穆如松風的琴聲雖美流译，畢竟成了“古調(diào)”，已經(jīng)沒有幾個人能懷著高雅情致來欣賞者疤，言下便流露出曲高和寡的孤獨感福澡。“雖”字轉(zhuǎn)折驹马，從對琴聲的贊美進入對時尚的感慨革砸〕悖“今人多不彈”的“多”字，更反襯出琴客知音者的稀少算利。有人以此二句謂今人好趨時尚不彈古調(diào)册踩，意在表現(xiàn)作者的不合時宜，是很對的效拭。劉長卿清才冠世暂吉，一生兩遭遷斥，有一肚皮不合時宜和一種與流俗落落寡合的情調(diào)缎患。他的集中有《幽琴》（《雜詠八首上禮部李侍郎》之一）詩曰：“月色滿軒白慕的，琴聲宜夜闌。飗飗青絲上挤渔，靜聽松風寒肮街。古調(diào)雖自愛，今人多不彈判导。向君投此曲低散，所貴知音難÷饴ィ”其中四句就是這首聽琴絕句熔号。“所貴知音難”也正是詩的題旨之所在鸟整。詩詠聽琴引镊，只不過借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。?
