這世上的愛恨情仇總結(jié)起來都是差不多的介袜。但好在同樣的故事情節(jié)株旷,在不同作者筆下總能折出不同的跌宕起伏,畢竟每個(gè)人對(duì)于喜怒哀樂的把控都不同方篮,更何況作者們?cè)谇苍~造句上多有自己的喜歡,有的喜愛平鋪直敘励负,有的喜愛隱晦含蓄藕溅,而這些不同,正是作者們招攬粉絲的法寶继榆,否則巾表,這筆者三千,誰要獨(dú)獨(dú)將那份偏愛給你略吨。
多樣性總是好的集币,哪怕多樣性中的其中一種冷門得要死,它也值得被夸贊翠忠,因?yàn)楠?dú)特本來就是一種美鞠苟。
本期簡(jiǎn)書拾遺,帶來那些不算太火的文章秽之。
作者:迷蹤zxz
《爆漫王》中說当娱,編輯最多只能帶領(lǐng)作者到70分(靠經(jīng)驗(yàn)靠模式),剩下的就要靠作者自己的積累和摸索了政溃。
那作者靠什么趾访?
就是靠自己對(duì)世界的理解和想象力。
落在紙上董虱,就是你獨(dú)一無二的個(gè)性扼鞋。
作者:蘇若容
一部《紅樓夢(mèng)》,滿紙茶葉香愤诱。茶療養(yǎng)生僅是紅樓茶文化的一個(gè)小部分云头,但小說中為我們展示提供的養(yǎng)生方法足以值得后人不斷深入研究與應(yīng)用。所謂養(yǎng)生淫半,就是通過各種方法頤養(yǎng)生命溃槐、預(yù)防疾病,從而實(shí)現(xiàn)益壽延年的醫(yī)事活動(dòng)科吭,人與自然本為一體昏滴,而拆開“茶”字猴鲫,“人在草木中”的意思已呈現(xiàn)眼前。茶療養(yǎng)生的的靈魂思想谣殊,想必就是在修身養(yǎng)性中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處拂共,踐履天人合一的理念吧。
3.《氣味圖書館》
作者:沈宛璃
那些暴雨味冰淇淋味泡泡糖味海潮味其實(shí)聞起來并不像暴雨冰淇淋泡泡糖海潮姻几,而是溶解得不好的芳環(huán)化合物宜狐。具體是什么我辨別無能,我說過我資質(zhì)太糟蛇捌。分辨不了理性外表下欲望的味道抚恒。
作者:微冷微冷
背井離鄉(xiāng)的人們也會(huì)喜歡他們選擇的城市,但是那種與生俱來的親切不易得络拌。在一座城市生活久了俭驮,你未必多熱愛它,但是你會(huì)習(xí)慣它盒音。你的胃已經(jīng)習(xí)慣了和兒時(shí)味道不一致的美食表鳍,你說話的口音和當(dāng)?shù)厝吮绕饋碜阋詠y真,但當(dāng)你聽見熟悉的鄉(xiāng)音祥诽,你多少還是會(huì)覺得你選擇的城市它永遠(yuǎn)代替不了故鄉(xiāng)譬圣。
作者:董小潔
我一直覺得張愛玲內(nèi)心深處是一個(gè)羅曼蒂克的人,她相信愛情雄坪,所以她給了一對(duì)自私的男女一個(gè)全世界末日的條件厘熟,若是末日之時(shí),你最擔(dān)心哪個(gè)人的安危维哈,你的心就在那個(gè)人身邊绳姨。
作者:刀爺
算了吧,只不過是去了趟西藏吸了個(gè)氧看了幾只藏羚羊拍了幾張照片阔挠,就別把自己想得那么干凈美好飘庄,西藏不是澡堂,不是讓人心洗洗涮涮就能一塵不染的地方购撼。真想磨練心境的人跪削,也不會(huì)特意跑到西藏,這地方只能濾肺迂求,不能濾心碾盐。
作者:葉猛犸
改變所需要的,只是更小的目標(biāo)揩局、更明確的行動(dòng)毫玖、以及更明顯的暗示。當(dāng)我們把暗示和行動(dòng)連接起來,用一點(diǎn)點(diǎn)意志力(幾乎可以忽略)將他們付諸實(shí)施時(shí)付枫,就走上了改變的道路烹玉。雖然只是很小的第一步,但總比原地不動(dòng)捶胸頓足強(qiáng)得多励背。
作者:阿花的伊薩卡島
每年六月的最后一個(gè)星期日是紐約的同性戀大游行春霍,因?yàn)樵?969年6月27日,紐約警方曾經(jīng)在格林威治村的石墻酒吧抓捕同性戀者叶眉,理由卻是調(diào)查酒精飲料許可,紐約的同性戀者們隨后開始了第一次大規(guī)模反抗游行芹枷,這一天從此被固定下來衅疙。游行者們會(huì)從第五大道52街走到第九街,到達(dá)今天依然在運(yùn)營(yíng)的石墻酒吧鸳慈。我其實(shí)沒有那么著急看到最高法院的裁決饱溢,我只想在大游行那天站在路邊看看那些穿著奇裝異服狂歡的人,他們的驕傲和喜悅比枯燥的判決書更能證明走芋,這是一扇不會(huì)再關(guān)上的門绩郎。
作者:米婭小姐啦
如果你真的喜歡心靈類讀物肋杖,建議讀些有深度的,至少是真正受過生活歷練的作者寫的挖函。
至于雞湯作者們状植,我想對(duì)你們說:就算再多人罵雞湯也還是有很多人去追,所以請(qǐng)你們大膽往前走怨喘,雖然還會(huì)有更多人對(duì)你們冷嘲熱諷津畸,但也會(huì)有更多的人愛你們!
最后一句必怜,沒有親身經(jīng)歷過的心靈雞湯肉拓,等同于精神掠奪與嫖娼。
作者:子曰少懷
有一些得道之人梳庆,卻能超脫出這一種俗情暖途,比如宋代的止禪師《昭君怨?賣花人》:“擔(dān)子挑春雖小,白白紅紅都好靠益。賣過巷東家丧肴、巷西家。簾外一聲聲叫胧后,簾里鴉鬟入報(bào)芋浮。問道買梅花、買桃花?”全然不顧簾外之通俗意象纸巷,活潑跳脫的程度超然物外又充滿人情趣味镇草。李清照的《如夢(mèng)令》:“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒瘤旨。試問卷簾人梯啤,卻道海棠依舊。知否存哲,知否因宇,應(yīng)是綠肥柳瘦∷钔担”尚且還有一絲傷春的意思察滑,只是活潑了好多。而止禪師的丫鬟入報(bào)“問道買梅花修肠、買桃花贺辰?”卻是完全洗去傷春之情,倒頗有幾分玩春的意味了嵌施,此非禪者不能為也饲化。