291? 失敗者的憤怒矫渔，是源于對自己失敗的境遇感受到的自卑與恐慌雹有，但由于人總是能夠無條件的原諒自己，因此這種對自身境遇的自卑與恐慌，在自我心理的調(diào)節(jié)下（或者你可以理解為扭曲下）擦耀，從一開始就跳出了自我的檢討，而轉(zhuǎn)嫁到他人涩堤【祢眩“雖然你現(xiàn)在過的比我好，但早晚有一天會落魄”就是一種典型的失敗者的憤怒胎围。
292? 做生意必須設(shè)置防火墻吁系，至少兩道。沒設(shè)置防火墻的商家白魂，日子不會多好過汽纤。說白了，就是給自己留個后路福荸。置之死地而后生的人蕴坪，最后往往都死了！因為敬锐，你不具備“生”的能力背传！既然不具備“生”的能力，那就要降低“死”的概率台夺！
293? 儀式感對于生活的意義就在于：用莊重認(rèn)真的態(tài)度径玖，去對待生活里看似無趣的事情，不管別人如何颤介，一本正經(jīng)認(rèn)認(rèn)真真地把事情做好挺狰，才能真真正正發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。一個敷衍了事买窟、平淡無趣的態(tài)度怎么能期待擁有一個趣意盎然的生活？
294? 貧窮不僅僅是一種低質(zhì)量的經(jīng)濟狀況薯定，更多的意味著一種不健康的生活方式始绍，一種缺乏進取意義的生存哲學(xué)，一種自我封閉充滿怨恨的思維取向话侄。正如德蘭修女所說亏推，你的善行義舉，不是為了那些為貧窮所困的人年堆，而是為了你自己吞杭。為了你的良知不被湮滅，為了你的心变丧，讓它保持柔軟與善良芽狗。
295? 我發(fā)現(xiàn)我們中國人有一種實用心理，什么事情都是先拿到手再說痒蓬，愿意相信眼前的實惠童擎，而不愿意等待遠處更大的收獲滴劲。但是，往往你越是急切的想要得到什么顾复，就越有可能失去一切班挖，要知道這世界不是按直線思維運行的，舉凡急功近利之舉芯砸，帶來的往往是悲劇萧芙，或是反面的結(jié)果。
296? 人類有個自欺的本能假丧，會把自己的懦弱說成善良双揪，把貧窮當(dāng)做是正義，而實際上虎谢，善良或正義這些抽象名詞盟榴，與人的經(jīng)濟狀況無關(guān)。有些人正是因為缺少了這些，才淪為“弱勢群體”妇穴，如果這類人心里少些怨毒钾腺，多點寬容，就不再需要全社會向他伸出“愛心之手”迅办。相反，如果一個人內(nèi)心章蚣，缺失了良善站欺，無論多少只“愛心之手”向他伸過去，他琢磨的是順勢把你拉下去纤垂，根本沒有感恩自強的意識矾策。
297? 我經(jīng)常被人問這樣的問題：“你讀書那么快，有什么訣竅么峭沦？”我個人的體會是贾虽，閱讀速度不是孤立閱讀一本書的速度，而是所有你的閱讀量的加速度吼鱼。因為之前的知識積累蓬豁，在很大程度上影響著你閱讀當(dāng)前這本書的速度。讀的書越多菇肃，你對一本新書的領(lǐng)會能力及書中引用的資料就越熟悉地粪，自然也讀得越快。推薦大家看一本書《如何閱讀一本書》琐谤，讓你知道什么是真正的閱讀而不僅僅是看書蟆技！
298? 快是一種競爭力，但是絕對不是創(chuàng)業(yè)唯一的競爭力。更要命的是付魔，絕大多數(shù)人無法承擔(dān)快帶來的后果聊品。 由于發(fā)展過快，你會缺乏思考几苍，很容易失去對團隊翻屈，對產(chǎn)品的控制。 即便是已經(jīng)成功的公司妻坝，也不是每個時刻都在保持急行軍的伸眶，他們也會吃一些發(fā)展過快的虧，最重要的是刽宪，絕大多數(shù)成功的公司最后并不會按照投資人設(shè)計的路線去經(jīng)營厘贼，而是在冷靜的充分的思考中摸索出最適合自己的一條路。
299? 我們都是孤獨的刺猬圣拄，只有頻率相同的人嘴秸，才能看見彼此內(nèi)心深處不為人知的優(yōu)雅。我相信這世上一定有一個能感受到自己的人庇谆，那人未必是戀人岳掐，他可能是任何人，在偌大的世界中饭耳，我們會因為這份珍貴的懂得而不再孤獨串述。（獻給每一個和我相知相惜的人）
300? 林語堂曾經(jīng)說過這樣一句話，“我要有我自己的自由寞肖，和敢做我自己的膽量纲酗。”說得沒錯新蟆，但是我覺得除了這兩條之外觅赊，我們更需要學(xué)會的是如何搞定和避免身邊那些試圖奪走你夢想和自由的傻鳥，不被所謂的當(dāng)權(quán)者和成功者愚弄和控制琼稻。有勇氣堅持自己的想法吮螺，有獨立的思想，能看到人情背后的驅(qū)動力欣簇，是每一個人想要找到真正自由的人必須具備的能力和素質(zhì)！
