比疫情更可怕的危機(jī)到來(lái)了，多少人還渾讓不知尤莺！
人做事由三種境界：
第一種境界：為了生活旅敷，做了很多不喜歡的事；
第二種境界：有了資本颤霎，只 去做那些喜歡的事媳谁；
第三種境界：為了讓步，主動(dòng)去做不喜歡的事友酱；
讓你痛苦的人晴音，往往是你貴人，讓你痛苦的事缔杉，往往是你最需要提升的地方段多。
最近，我常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題壮吩，究竟是什么東西进苍，讓一個(gè) 功成名就加缘。
我想了無(wú)數(shù)個(gè)答案，包括奮發(fā)向上觉啊，積德行善拣宏，刻苦努力等等，但我覺(jué)得是虛無(wú)縹緲杠人，直到有一天勋乾，我悟到了這樣一句話，主動(dòng)去做那些痛苦的事嗡善。當(dāng)這句話從我內(nèi)心傳出辑莫，我終于有一種恍然大悟的感覺(jué)，我終于找到了答案罩引。
美國(guó)名校芝加哥大學(xué)的一位教授到訪北大時(shí)曾提到：“芝加哥大學(xué)對(duì)學(xué)生的基本要求是-----做困難的事各吨，因?yàn)橐粋€(gè)人要想有所成就，就必須去做那些困難的事袁铐〗已眩”
真正看透這個(gè)世界的人，都是在用苦難修行剔桨。
有一種快速修行的方式叫“苦行僧”屉更，這些僧人蓬頭污面，衣衫襤褸洒缀，總是主動(dòng)去忍受長(zhǎng)仁認(rèn)為最痛苦的事瑰谜，如長(zhǎng)期斷食，甚至斷水树绩，躺在布滿釘子的床上萨脑，行走在火熱的木炭上，忍酷熱嚴(yán)寒等事情葱峡。
他們讓自己勞其筋骨砚哗，餓其體膚，空乏其身砰奕，這樣就可以更快地獲得精神自由和靈魂解脫蛛芥。
苦行僧就認(rèn)為是修行的一條捷徑，就是因?yàn)樾扌泻推渌扌械南啾染麄冊(cè)谕瑯拥纳篱g內(nèi)吃的苦更多更深。
這些年來(lái)胸哥，我一直都有一種潛意識(shí)涯竟，我所享受的每一份幸福，都是平時(shí)修行出來(lái)的，是我平時(shí)積攢的福報(bào)银酬。一個(gè)人不能平白無(wú)故的享福揩瞪，也就是無(wú)功是不能受祿的李破，否則就是在損自己的福報(bào)嗤攻，這是我強(qiáng)烈的意識(shí)，以至于我每當(dāng)有一點(diǎn)小成績(jī)都會(huì)用同種程度的痛苦抵消掉那種快感惊畏。
我還總結(jié)了一個(gè)苦難守恒定律：
苦難颜启，是人生的基本特征淹遵，每一個(gè)人一輩子吃苦總量是恒定的济炎，他既不會(huì)憑空消失侍咱，也不會(huì)故意產(chǎn)生，他只會(huì)從一個(gè)階段轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階段，或者從一種形式轉(zhuǎn)移到另一種形式。你越是選擇現(xiàn)在逃避它偎箫，越不的不在未來(lái)犧牲更大代價(jià)對(duì)付它皆串。
如今這個(gè)時(shí)代，越來(lái)越多的人都想過(guò)上一種面朝大海塔插，春暖花開(kāi)的生活想许，動(dòng)不動(dòng)就想環(huán)游世界违诗，尋找自由。
其實(shí)現(xiàn)在的年輕人最大的為題，不是我們?cè)絹?lái)越浮躁了阵苇，而是原來(lái)越不愿意直面痛苦了。
上帝作為整個(gè)宇宙的設(shè)計(jì)師，他最精巧/最公平的一個(gè)設(shè)計(jì)润努，莫過(guò)于給人類(lèi)設(shè)計(jì)了一個(gè)這樣的枷鎖铺浇。
凡是能讓你“爽”的東西凿可，一定也能讓你“痛苦”敛助。同樣焕数，凡是放你痛苦的東西，最后一定能成全你加匈。
比如良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，寒門(mén)出貴子等等胡诗，人生煌恢，先苦就后甜婿崭，先甜就后苦祟身，這就是世界的平衡法則。
然而隨著科技的發(fā)展和享樂(lè)主義的盛行楼吃，人們?cè)絹?lái)越不愿意面對(duì)痛苦了荣挨，所有的東西都可以送到你的家門(mén)口厕倍，所有的服務(wù)都可以直接上門(mén)，科技發(fā)展就是無(wú)限滿足人的享受和欲望為核心邏輯莫其。
如今人們太容易享福了。
吃飯有外賣(mài)匙瘪，購(gòu)物有淘寶，這不就是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手嗎概行？
出門(mén)有滴滴司機(jī)主動(dòng)來(lái)接业踏，長(zhǎng)途有高鐵，月會(huì)有各種軟件晓殊，無(wú)聊看抖音的表演。
人們生活水平越來(lái)越高肿男，各種欲望都被填滿介汹，想嘗試生活的艱難？真的沒(méi)那么容易了舶沛。
吃苦嘹承，正在變成一件奢侈的事情。
在之前那個(gè)物質(zhì)匱乏的是當(dāng)代如庭，窮何苦是連在一起的叹卷，窮人就是吃苦，而現(xiàn)在這種物質(zhì)過(guò)剩的年代坪它，社會(huì)已經(jīng)有足夠的能力圈養(yǎng)所有的人了骤竹。
即便是窮人也不需要吃苦了，反而會(huì)過(guò)得安逸舒適往毡，天天刷刷段視頻蒙揣，看看直播和娛樂(lè)節(jié)目，玩玩游戲开瞭，去拼多多上買(mǎi)東西懒震，反正也消費(fèi)得起罩息。
恰恰相反，這個(gè)時(shí)代卻輪到富人開(kāi)始吃苦了个扰，因?yàn)橐粋€(gè)富人要想實(shí)現(xiàn)財(cái)富的保值或增長(zhǎng)瓷炮，必須的主動(dòng)嘗試很多東西，主動(dòng)改變自己的很多習(xí)慣递宅，甚至主動(dòng)革自己的命娘香，要保持進(jìn)化，日日精進(jìn)恐锣，這就是一種痛苦茅主，夫人的付出N倍的努力才能創(chuàng)造和守住自己打下的江山。
過(guò)午說(shuō)的窮苦人家土榴，吃的都是缺衣少糧的苦诀姚，而現(xiàn)在即便最底層的人，也不會(huì)為溫飽而發(fā)愁了玷禽，而且互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各種精神產(chǎn)品那么豐富赫段，游戲吧，直播啊矢赁，娛樂(lè)節(jié)目啊糯笙，應(yīng)有盡有，可以盡管沉迷撩银，隨便放縱给涕。
沉醉于各種短暫而刺激的快樂(lè)。是消耗一個(gè)人精力的最好方式额获。
知乎上曾有一個(gè)問(wèn)題：
為什么大多數(shù)人寧愿吃生活的苦够庙，也不遠(yuǎn)吃學(xué)習(xí)的苦 ？
有兩個(gè)回答獲得了很高人氣抄邀。
第一個(gè)回答是這樣的：
學(xué)習(xí)的苦需要主動(dòng)去吃耘眨，生活的苦卻不一樣，你躺著不動(dòng)他自己就來(lái)了境肾。
第二個(gè)回答是這樣的：
生活的苦難可以被疲勞麻痹剔难，被娛樂(lè)轉(zhuǎn)移，無(wú)論如何只要還生存著奥喻，行尸走肉也可以得過(guò)且過(guò)偶宫，最終習(xí)以為常，可以稱(chēng)之為鈍化衫嵌。
學(xué)習(xí)的痛苦在于读宙，你始終要保持敏銳的觸感，保持清醒的認(rèn)知的豐沛的感情楔绞，這不妨叫做銳化结闸。
學(xué)習(xí)的苦是枯燥的苦，是短期沒(méi)有回報(bào)的苦酒朵，這種苦看得見(jiàn)摸得著桦锄，誰(shuí)都不愿意吃。
生活的苦世界絕望的苦蔫耽，是長(zhǎng)期沒(méi)有出路的苦结耀，這種苦看不見(jiàn)摸不著，誰(shuí)都不想吃匙铡。
人性使然图甜，我們都選擇吃生活的苦，而避開(kāi)學(xué)習(xí)鳖眼，于是最后變得麻木不仁黑毅，如同行尸走肉。
生活的痛苦使人麻痹钦讳，唯有學(xué)習(xí)的痛苦讓人清醒提升矿瘦，不選擇主動(dòng)吃學(xué)習(xí)的苦，就會(huì)一輩子吃生活的苦愿卒。
因此缚去，我們只有兩條路可以選擇：要么你刻苦學(xué)習(xí)，提升獨(dú)立思考能力琼开，隨時(shí)準(zhǔn)備著逆襲易结。
要么你甘心墮落，隨波逐流柜候，沉浸在低級(jí)快樂(lè)里搞动，成為那99%的“寵物”，承受著一輪又一輪的痛苦改橘，被一茬又一茬的收割滋尉。
愿每一個(gè)努力對(duì)待生活的你都能學(xué)會(huì)主動(dòng)吃學(xué)習(xí)的苦，要相信飞主，生活不會(huì)虧待一個(gè)不斷進(jìn)取的人狮惜。
