巴別塔的歌聲從未消失卸例，只是用了更高級的擴(kuò)音器了而已嫌吠。
最近兩天朋友圈被袁立和《演員的誕生》之間的愛恨糾葛刷屏瘾蛋，幾個(gè)星期前則是奚夢瑤摔倒和三原色事件，在更久之前......我已經(jīng)不記得的那些時(shí)間里云挟，生活中的一部分好像被熱搜占據(jù)著梆砸，在和朋友談完家常聊完各自八卦的無話可說里，這些離我們生活又近又遠(yuǎn)的新聞好像成了重心园欣。
之前的我并未留意這種尋常帖世，在這種聒噪中躍躍欲試，唾沫橫飛的討論著沸枯，感嘆著日矫，抨擊的，好像一切很有趣绑榴。這種狀態(tài)持續(xù)到前兩天結(jié)束哪轿。前兩天我正在搜索引擎上愉快的搜索著，拉到頁面底部翔怎，忽然發(fā)現(xiàn)在頁面底部的位置標(biāo)記著我的確切地址窃诉，從國家到城市到我所在的區(qū)。在我看到這個(gè)定位后赤套，內(nèi)心有一種不適感飘痛，這種不適感很強(qiáng)烈，以至于在以后每次我要搜索東西的時(shí)候容握，我都不止小心翼翼宣脉，而是在考慮，我還要不要搜索剔氏，去借書會(huì)不會(huì)更安全塑猖？
雖然我只是一個(gè)屁民，可這些搜索記錄會(huì)不會(huì)被記錄下來谈跛，在未來某個(gè)時(shí)刻萌庆，成為某種隱患呢。即便你是個(gè)不值得被盯上的人币旧，可以一想到你的思維記錄可能被記載，還是心里有種恐懼感猿妈。這種恐懼感很深很深吹菱，好像某種傳說中的望遠(yuǎn)鏡.......
在以往的時(shí)代，你做了什么會(huì)被人詬病彭则，而現(xiàn)今鳍刷，你感興趣好奇的事物如果被人利用，用黑客技術(shù)盜取俯抖，加以渲染扭曲输瓜，也可以成為你的詬病。比如，如果一個(gè)名人曾經(jīng)搜索過：“戀童癖”這個(gè)關(guān)鍵詞尤揣，這個(gè)詞會(huì)不會(huì)將來成為他的一個(gè)把柄呢搔啊。也許他只是好奇“戀童癖”是什么，并無其他想法北戏「河螅可在信息如此發(fā)達(dá)人心的交流卻不夠通透的時(shí)代，有人把這搜索記錄截圖嗜愈，傳到網(wǎng)上旧蛾，如果截圖是死的，那名人的不幸算是落實(shí)了蠕嫁，說再多我只是感興趣锨天，也是徒勞√甓荆“這個(gè)人內(nèi)心真陰暗病袄，竟然想知道戀童癖是什么〕僭撸”一句話就貼標(biāo)簽成功陪拘。
就像《七宗罪》里，摩根弗里曼飾演的老警探通過調(diào)查圖書館里殺人方法等奇怪書籍的借閱記錄纤壁，揪出了變態(tài)殺人犯左刽。《黑鏡》里的一集酌媒，人們?yōu)榱藫?dān)心自己的隱私被公布于眾而被一個(gè)神秘的黑客組織控制欠痴，互相殘殺。當(dāng)今的時(shí)代秒咨，已經(jīng)不是七宗罪那樣電視媒體影響下喇辽，懷舊文藝破案的年代了，而是可能變成一個(gè)雨席，“你們聽見有話說菩咨，不可奸淫。只是我告訴你們陡厘，凡看見婦女就動(dòng)淫念的抽米，這人心里已經(jīng)與他犯奸淫了”的時(shí)代了，只不過坐在寶座上審判你人肉記錄的不是公益圣潔的那一位糙置，而是無數(shù)雙雖然自己也無法展示所有內(nèi)心戲云茸，卻仍為了“公義”忍不住義憤填膺的發(fā)紅的眼睛。
圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)十一章中記載
“那時(shí)谤饭，天下人的口音言語都是一樣标捺。2他往東邊遷移的時(shí)候懊纳，在示拿地遇見一片平原，就住在那里亡容。3他們彼此商量說："來吧嗤疯，我們要做磚，把磚燒透了萍倡。"他們就拿磚當(dāng)石頭身弊，又拿石漆當(dāng)灰泥。4他們說："來吧列敲，我們要建造一座城和一座塔阱佛，塔頂通天，為要傳揚(yáng)我們的名戴而，免得我們分散在全地上凑术。"5耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔所意。6耶和華說："看哪淮逊！他們成為一樣的人民，都是一樣的言語扶踊，如今既做起這事來泄鹏，以后他們所要做的事就沒有不成就的了。7我們下去秧耗，在那里變亂他們的口音备籽，使他們的言語彼此不通。"8于是分井，耶和華使他們從那里分散在全地上车猬，他們就停工不造那城了。9因?yàn)橐腿A在那里變亂天下人的言語尺锚，使眾人分散在全地上珠闰，所以那城名叫巴別（注：就是"變亂"的意思）。
圣經(jīng)中的這段記載瘫辩，我一直不明白是什么意思伏嗜，與其說不明白什么意思，不如說我覺得上帝很奇怪伐厌，為什么當(dāng)人類想要建造通天塔時(shí)阅仔，上帝的反應(yīng)是干擾這件事，變亂人類的口音弧械。在很久之前，一個(gè)牧師給過我這樣的解釋空民，解釋總結(jié)成一句話刃唐，就是羞迷，這是個(gè)被罪污染后的世代，人心墮落画饥。通天塔的建成衔瓮，只會(huì)成為一股惡的聚集，是人類驕傲的喧囂抖甘，并不能對人類有什么好處热鞍。這樣的解釋銜接上對于伊甸園上帝不讓人吃生命樹的果子的以得長生的解釋，好像如出一轍衔彻，就是薇宠，人類變壞了，變壞的人類需要永生艰额，可不是在罪身下的永生澄港，而是靈魂的永生，所以所有有關(guān)今生榮耀放名柄沮，永遠(yuǎn)長存的點(diǎn)子都是罪惡的匯集回梧。就像曾經(jīng)有位知名牧師開的玩笑一樣，如果秦始皇和希特勒還活在世上祖搓，我是不愿意來到這個(gè)世界的狱意。所以，死亡似乎是種階段式的救贖拯欧。
這種想法無非是在為解釋上帝的行為的正義性详囤，而所做的說辭。當(dāng)時(shí)的人類真的可以通過一座塔宣揚(yáng)自己的名嗎哈扮，我不知道纬纪，也許真的有先古文明亞特蘭蒂斯那樣高大上的存在也說不準(zhǔn)，畢竟我不是上帝滑肉，也沒在過去包各。可是圣經(jīng)里這個(gè)短小的通天塔的故事好像卻被人們所注意所延伸靶庙，也許是因?yàn)槲食谖覀儍?nèi)心深處，對于人與人之間的隔閡和無法交流有一種深深的難過六荒，而這不僅僅是語言不通那么簡單护姆。有一部布拉德皮特的電影《通天塔》，就講的是這回事掏击。
可反觀今天的時(shí)代卵皂，“巴別塔”好像已建成，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展砚亭，網(wǎng)絡(luò)好像《阿凡達(dá)》里的奇特族群的發(fā)髻灯变，連在一起時(shí)就可以彼此溝通殴玛，互相知曉對方的心靈√砘觯可不同的是一個(gè)是我知曉了你的全部滚粟，你的善意，惡意刃泌，過往凡壤，緣由；一個(gè)是耙替，我們連接在一起亚侠，可究竟我們互相相連的是什么，并不清楚林艘，是不是一股泥石流誰也不知道盖奈。并且這種連接方式，并非只是橫向的交流狐援，更可以成為一種縱向的灌輸钢坦。
在不知不覺中，當(dāng)我們將發(fā)髻連在生命樹上時(shí)啥酱，我們接受的不只是來自于一些無目的的信號爹凹，而是也許無意中，我們的思維被一些強(qiáng)有力的信號所干擾镶殷，而這信號來自于哪禾酱，我并不知道，也許只是當(dāng)時(shí)建造巴別塔時(shí)那些想要傳揚(yáng)自己名的人的繼承者而已绘趋，只不過颤陶，現(xiàn)在已不是低端大喇叭的時(shí)代，搖搖欲墜的土塔早已變成一股信息技術(shù)的組合拳陷遮。無論你關(guān)不關(guān)注維秘滓走，她們的大長腿已經(jīng)伸到你的生活里，跌倒了帽馋，你還要在社交網(wǎng)絡(luò)上扶一把搅方。
可是總歸人類文明史在進(jìn)步的孤荣，看看在過去信息不夠暢通的時(shí)代凉翻，那些駭人聽聞的各種愚昧事件數(shù)不勝數(shù)沛慢，比如中世紀(jì)把患有癲癇的的人當(dāng)作女巫燒死的事情八堡。那些遠(yuǎn)古的事，彷佛一個(gè)冷酷的笑話驹马，提醒著人們這個(gè)時(shí)代文明的進(jìn)步奄抽，信息的溝通氢橙。那撇開滿清十大酷刑似的無爭議野蠻不說检诗，在價(jià)值觀的方向怖喻，我們這個(gè)時(shí)代底哗，是真理越辯越明，還是民粹的爆炸呢锚沸？
擁抱著我們結(jié)發(fā)夫妻似的交流方式，究竟在這種交換下涕癣，是高級的真理和開化被明辨出來哗蜈，還是一不小心，我們也被卷入了一種不好分辨的野蠻民意的洪流呢坠韩？比如過去時(shí)代距潘，我什么事想不通，我看天看地看花看草看書只搁，也許自己靠良知能思考出個(gè)一二三來音比，可現(xiàn)在的時(shí)代，我一上網(wǎng)氢惋，遇上個(gè)購物節(jié)洞翩，心里的糾結(jié)就被失去雙手的的愉悅感代替了⊙嫱或者看了一千個(gè)答案骚亿，其中只有一個(gè)符合你自己對自己問題歪曲利己的解釋，你就欣欣然接受了這個(gè)答案熊赖，然后在自己的世界里来屠，覺得自己掌握了宇宙的真理，枸杞泡茶震鹉，佛性少年俱笛，大徹大悟呢？
我覺得传趾，信息的爆炸總歸是好的迎膜，不是因?yàn)檎胬肀粋鞑ィ且驗(yàn)樗鼪]有給愚昧推卸責(zé)任的機(jī)會(huì)墨缘。中世紀(jì)燒死精神失常的女孩的神職人員星虹，可以拍著胸脯對上帝說，我不知道精神病這回事镊讼，以我的認(rèn)知宽涌，判我有罪，我不服蝶棋⌒读粒可在當(dāng)今的時(shí)代，一個(gè)普通人如果有接觸各種不同的想法的機(jī)會(huì)玩裙，他就不能腆著臉說自己是因?yàn)闊o知而選擇兼贸，只能低眉耳的懺悔段直，對不起，是我的錯(cuò)溶诞，因?yàn)槲业某髳骸?/p>
巴別塔的歌聲一直都在唱鸯檬，不曾停息。你可以趁著它的高音扶搖直上螺垢，也可以順著它易得的欲望昏羅帳喧务。
可能，從古至今枉圃，任何時(shí)代背景都不能成為為自己善功茴，惡，愚蠢孽亲，智慧的說辭坎穿。
智慧人在世間行走，貧窮人在他的貧窮中返劲。
