文化振興是鄉(xiāng)村振興的魂掂骏，振興鄉(xiāng)村文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求绩蜻。但是，長期以來绿聘，受制于傳統(tǒng)思想觀念的影響嗽上，鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨諸多困境，農(nóng)民不再珍惜傳統(tǒng)文化∶無論是拜金主義盛行熄攘，傳統(tǒng)價(jià)值觀念扭曲兽愤，還是不良風(fēng)氣的傳播賭博、天價(jià)禮金等惡習(xí)的侵染.……現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)村無法安頓農(nóng)民的靈魂，進(jìn)而也無法安放一個(gè)有五千年農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的中華民族的靈魂烹看。因此国拇，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要讓傳統(tǒng)文化延續(xù)下去惯殊、把綠水青山保護(hù)下來酱吝，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
振興鄉(xiāng)村文化需開展文化活動(dòng)土思。開展形式多樣务热，內(nèi)容豐富的基層文化活動(dòng)，才能讓鄉(xiāng)村文化真正活起來己儒、火起來崎岂。當(dāng)下，農(nóng)村地區(qū)文化發(fā)展滯后闪湾，"好山好水好無聊"冲甘，是回鄉(xiāng)青年的調(diào)侃，無疑是對部分農(nóng)村文化生活跟不上時(shí)代節(jié)奏的生動(dòng)反映途样。在感慨農(nóng)村春節(jié)"千家萬戶搓麻聲"時(shí)江醇，其實(shí)更應(yīng)多想想，如何更好地滿足農(nóng)村日益增長的文化消費(fèi)需求何暇，為人們的精神需求多配一些可以安放的空間陶夜，無論是傳統(tǒng)廟會(huì)節(jié)慶活動(dòng)，鼓勵(lì)開展秧歌裆站、社火等異彩紛呈的文化活動(dòng);還是各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)自導(dǎo)自演新潮"村晚"条辟，結(jié)合地區(qū)實(shí)際，開展豐富多樣的文化活動(dòng)宏胯，才能驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化精神的再現(xiàn)與重塑羽嫡。
振興鄉(xiāng)村文化需豐富文化內(nèi)容。不同年齡層次的農(nóng)民對農(nóng)村文化活動(dòng)的認(rèn)同和參與呈現(xiàn)顯著差異胳嘲。當(dāng)下厂僧，大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)老年文化活動(dòng)比較紅火，卻忽視了青年文化活動(dòng)了牛。很多80后、90后不愿意留在農(nóng)村辰妙，不僅是因?yàn)槌抢锸杖敫哂セ觯沂且驗(yàn)槌鞘胸S富多彩的文化生活和城市文明對他們有著巨大吸引力。如何針對不同群體開展相應(yīng)的文化活動(dòng)密浑，是當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的一個(gè)緊迫課題蛙婴。農(nóng)村文化建設(shè)不能搞"大鍋飯"，只有區(qū)分不同群體尔破，增強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的針對性街图，才能使優(yōu)秀文化內(nèi)化于農(nóng)民心中浇衬，指導(dǎo)他們的行為和實(shí)踐。
振興鄉(xiāng)村文化需建設(shè)文化陣地餐济。文化陣地是文化發(fā)展載體耘擂，是群眾文化生活開展的依。在當(dāng)下紛繁復(fù)雜的思潮中愈發(fā)凸顯出文化建設(shè)的緊迫性和重要性絮姆，然而農(nóng)村基層文化場所建設(shè)仍然十分滯后醉冤。在全國范圍實(shí)施的"農(nóng)家書屋"工程取得一定成效，但圖書篙悯、報(bào)刊來源有限蚁阳，部分科技、法律書籍內(nèi)容陳舊鸽照，書籍的種類比較單一螺捐，特別是貼近農(nóng)民實(shí)際的種植、養(yǎng)殖等方面的書籍較少矮燎，而更值得關(guān)注的是定血，農(nóng)家書屋已農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施為數(shù)不多的亮點(diǎn)所在。文化場所是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的根基漏峰，是文化活動(dòng)開展的依托糠悼。故而，應(yīng)加強(qiáng)文化陣地建設(shè)浅乔，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展筑牢根基倔喂。
"看得見山，望得見水靖苇，記得住鄉(xiāng)愁"席噩，這樣的愿景，不僅僅是好山好水贤壁，鄉(xiāng)愁之中更應(yīng)有文化的繁榮與發(fā)展悼枢。農(nóng)村文化的根脈需要傳承，記憶需要留續(xù)脾拆，用文化振興馒索，建設(shè)農(nóng)村精神文明家園。
(延平區(qū)樟湖鎮(zhèn)下坂街黨群工作者? 葉綠)
