和大多數(shù)父母一樣行疏，去參觀博物館主要是出于讓孩子長點見識匆光，受點教育，否則如果光是自己的話隘擎，即使那里全是寶物殴穴，而且還免費，可能也不會去货葬。有什么必要呢采幌？你就說得再高大上，我欣賞不來也白搭震桶，曾經(jīng)再高端無價休傍，稀世絕倫，如今也是破銅爛鐵一堆蹲姐，還殘缺不全磨取，一點看不出來珍貴在哪里？稀罕在哪里柴墩？
即使是帶孩子去忙厌，如果不是因為寒假來西安探望妹妹，而妹妹家就跟陜西歷史博物館隔了一條街江咳，天天過來過去看著館前游客排著長龍逢净，心情也不會跟著迫切起來——這么多人都在接受著歷史文化熏陶，國學教育現(xiàn)在又吵得沸沸揚揚，再不讓孩子去接受一下洗禮仿佛就要落伍了一樣爹土。
饒是這樣甥雕，一直到計劃快要回去了之前才下決心花時間去完成一下任務(wù)。
2018年2月4日胀茵，正好是立春日社露，天氣在終日霧霾籠罩的西安來說還算晴好，在按照許諾兌現(xiàn)了一頓東東包作為午餐之后琼娘，也沒什么興趣的小家伙才被我強拉著加入到了博物館外長長的人龍當中峭弟。
跟中國任何一個知名景點一樣，排隊等候了漫長的時間才得以進入轨奄。
博物館古樸的灰色建筑外觀是早就看熟了的孟害，占地面積已經(jīng)彰顯了其大，里面不知道藏了多少寶貝挪拟？
小孩子一旦得到一張票就會珍惜起它賜予的機會來挨务，迫不及待地檢票入場，來到了一個大廳玉组，只見兩邊都是上下樓梯谎柄，該怎么走？不禁茫然惯雳。還是小不點機智朝巫，經(jīng)常買小東小西玩的經(jīng)驗讓她懂得了照說明書看圖索驥，她翻過票來石景，果然上面有地圖標示劈猿，但還是不清楚哪個展廳是干什么的？就先按交通規(guī)則順右走吧潮孽。
下了樓梯揪荣，又有一個大廳，兩側(cè)門對門寫著“第六展廳”和“第七展廳”往史，我剛想按順序先進第六展廳仗颈，致知拉著我就又往右先拐進了第七展廳。
只見靠門第一幅標牌上大書“漢都長安”——嗯椎例，看來這里擺的是漢朝的古董挨决。
這是第一個拍下來的照片，不看介紹誰能想得到它是鎧甲订歪？
這個農(nóng)具倒是完整脖祈，可又不知道是做什么的？
擺這么一把破劍干什么呢刷晋？這就是傳說中的寶劍撒犀？
沒幾樣能看懂福压，很快就會索然無味吧掏秩？錯或舞，來參觀的人都看得很入神，看他們伸長脖子盡力往里擠的樣子就知道了蒙幻，各種問號飄蕩在耳邊映凳，激發(fā)的好奇心和探索欲恐怕一點也不比面對阿里巴巴的寶藏少。我忽然明白了為什么要說博物館是一個學習的好場所邮破。
首先诈豌，看眾人都在引頸觀望，議論抒和，光從眾心理引發(fā)的好奇心就足夠預熱求知氣氛了矫渔；而后好奇心又會引發(fā)你新的關(guān)注點，發(fā)現(xiàn)新的問題嬉探，一個殘片漸漸帶你進入了一段滄桑的歷史拯爽，帶出了一個傳奇的故事栏赴，一個新奇的世界。怪不得要說文物是活的教科書油够，根本不用費心去考慮設(shè)置情境，寓教于樂的事征懈，人們可能對歷史知識不感興趣石咬，但是對探尋歷史真相的興趣卻幾乎是出于本能，要不怎么給孩子講故事都用“從前……”這樣的開場白呢卖哎？
這樣看來我們還要感謝歷史上的陪葬風俗鬼悠，如果不是一些王孫貴族、達官富豪把一些珍寶或者反映當時生活的東西帶進墳墓埋起來亏娜，我們今天也就無法還原歷史的真實焕窝，滿足和驗證我們的好奇心≌赵澹或許陪葬的做法并不完全是出于迷信呢袜啃？也許古人有模糊的歷史意識，知道后人會來探尋幸缕，所以留下一些線索給他們群发。當然古人也好面子，雖然自己已經(jīng)看不到了发乔，但還是很在乎后人怎么看自己熟妓，當成土豪還是窮酸？果然后世人有極大的興趣追考栏尚，發(fā)掘出來的時候也的確抱了驚嘆丶景仰的心情起愈。
致知表現(xiàn)得比我預期的積極多了，而且是逐一地細看，還看得小心翼翼抬虽，很有保護文物的意識官觅，我沒注意拍照的時候閃光燈自動打開了，她立刻指著“禁止使用閃光燈”的牌子提醒我阐污。她走得很慢休涤，我催她，她還說我不好好學習笛辟。我說好啊功氨，我們都好好看好好學，回去我們一人寫一篇參觀記怎么樣手幢？這讓她面有難色了捷凄，我說沒關(guān)系，只要把你的所見所聞寫出來就好了∥Ю矗現(xiàn)在我可是先拋磚引玉了跺涤，寶貝就看你的嘍！
進來的時候匆忙管钳，都沒有想起來雇一個導游钦铁，想蹭著別人的聽聽吧，現(xiàn)在導游的方式可不像從前了才漆，講解的聲音都是以小為貴了牛曹，細得跟蚊子一樣，聽者帶著耳機接收醇滥，旁人幾不可聞黎比。
但是孩子的問題總沒有一個答案也不行呀，所以不得已的時候我只好一知半解地胡謅一下了鸳玩。連帶著自己也補了一些課阅虫，同時也不免浮想聯(lián)翩。
比如說知道了“金戈鐵馬”的“戈”原來是這樣一件兵器不跟。咱們“戈壁灘”的名稱中也有這個字颓帝，今日見了它這個同氣連枝的模樣，可意會而不可言傳的感覺清晰了許多窝革。
還有這個大西裝領(lǐng)购城，原來從唐代的時候就有了，看來早在千年之前它就已經(jīng)引領(lǐng)時尚了虐译。
還有這種袖子瘪板，也很現(xiàn)代。真的發(fā)生過穿越?
漢唐時代的人對胡人的東西似乎特別感興趣漆诽，而且很懂得借鑒吸收侮攀，拿來主義運用得頗為得心應手锣枝，從胡服騎射，到馬鞍兰英、馬鐙的出現(xiàn)撇叁，等等，都說明了中外交流對推動科學文化發(fā)展的重要作用箭昵。
駱駝造型的塑像不少税朴，貌似比馬還受寵嗎?作為絲綢之路上重要的交通工具，人們對它的喜愛以及與它關(guān)系的密切程度家制，也從一個側(cè)面反映了當時絲綢之路的繁盛。
文物吸引大眾的地方當然首先在于它值錢泡一，但文物并不都是因為年深月久才值錢的颤殴，有些是本來就值錢，也就是所謂的奢侈品鼻忠。
這就又要感謝那些紈绔子弟之流了涵但，試想如果大家都崇尚簡樸，沒有對物質(zhì)品質(zhì)的強烈欲望和極端的考究帖蔓，怎么會促使這些高超的藝術(shù)和精巧的創(chuàng)造產(chǎn)生?就如同現(xiàn)在的手機矮瘟，當初它剛剛出現(xiàn)的時候，有人還在買BB機塑娇，也能滿足需要澈侠，如果缺了那么一些愛顯擺的人的追捧，怎么會一步一步誕生如今的智能手機?
這么說來紈绔有理了?
我當然不是說儉樸不好埋酬，只是說我們不應忽視藝術(shù)和科技的價值哨啃。實際上崇尚簡樸的人——像我這樣，買個碗都要比較半天花紋写妥、造型——才是更不能將就的人拳球，既不懂到底什么樣才是真正的好，還又不能接納自己無法理解的東西珍特，當然還有經(jīng)濟能力和價值觀的左右祝峻，所以有一點點讓心上不熨帖的地方都不能適應，因此就干脆從“儉”省卻扎筒。實際上事物的“形”對其影響是巨大的莱找，物是為人所用的，它的“形”影響著人對它的“感”砸琅，“感”又決定著人與對象的“合”還是“斥”宋距。藝術(shù)家懂得其中真義，所以盡力地在二者之間做溝通的工作症脂，但實際上他們的功勞常常不被人認識和理解谚赎。
懂得了尊重藝術(shù)是我今天參觀的一大收獲淫僻。
科技相對要受重視一點。這個銅燈讓人驚嘆古代有這樣的高科技壶唤，去霧霾的法子怎么不向它借鑒一下呢雳灵？
重磅發(fā)明在這兒呢！中國的四大發(fā)明之一——紙闸盔，在問世之初是這個樣子啊悯辙。為了用它來寫字，它的改進之路是由軟迎吵，粗糙躲撰，逐步走向硬，光滑击费，而現(xiàn)在紙的用途很大的方面發(fā)揮在衛(wèi)生和包裝領(lǐng)域拢蛋，又回歸到了最初的追求，所以一件事物可能被開發(fā)出多種價值蔫巩，被改造得偏離它的本質(zhì)很遠谆棱，但使它永葆存在價值的，還是它的本來質(zhì)素圆仔。
中華文明的許多瑰寶讓我崇敬垃瞧，但對這一樣我卻不怎么感興趣。佛教的教義本來是極好的坪郭，但也許是它被統(tǒng)治者和剝削階級利用得太多了吧个从，你看他們哪里有苦行僧的樣子，從這繁復的行頭截粗、這隆重的儀仗便可見信姓，別說是真的了，就連給他們塑金身的費用都得多少啊?
而他們對老百姓的影響更多的是像祥林嫂遭遇的那樣绸罗，或者就是像《紅樓夢》中的惜春意推，名為參禪，實為粉飾自私冷漠珊蟀。當然這是他們慧根太淺自誤而致菊值，怨不得菩薩，阿彌陀佛育灸！我不是詆毀神靈腻窒，佛祖莫怪！
虎頭蛇尾地在各個開放的展廳里轉(zhuǎn)了一圈出來磅崭，致知的目光早被迎合孩子喜好的紀念品吸引了儿子，摸摸這個，看看那個砸喻，那些珍貴的文物帶不走柔逼，帶有文物氣息的紀念品卻是必須收藏兩樣的蒋譬。最后印了一本通關(guān)文牒，還買了幾個貴妃造型的照片夾以及印有文物圖案的書簽愉适、膠帶等犯助。瞧，歷史的又一大用途就是還可以作為裝飾藝術(shù)元素维咸。致知小盆友此行的最大收獲恐怕在這里吧?
不管怎么樣剂买，博物館的確是一個值得一去的地方，絕不是附庸風雅癌蓖，只要你有心瞬哼，或者像孩子那樣不以私心雜念做價值評判，來這里絕對會讓你不虛此行费坊。
