許久沒有動筆，心靈長滿青苔
百靈鳥不曾到來，迎春花誰摘
仰望杲杲驕陽，賜生命以燦爛
緬懷莽莽皓月扮叨，贈靈性以沉思
遠(yuǎn)離那淡泊清靜的谷澗
欣賞不到白云片片的飄逸
走在昏黃的農(nóng)家田埂
看得見夕輝一抹的迷人
渺小、偉大领迈、高傲彻磁、卑微
功名、利祿狸捅、永恒衷蜓、消弭
如幻象圍繞身邊，我問佛：
生命是不相連的片段
還是渾然如一的整體
佛說：那黃河與長江的水呀
哪一杯是源頭水薪贫，哪一杯是尾尖水
哪一段流過秦漢恍箭，哪一段淌過唐宋
黛玉的《葬花詞》，寶玉的《芙蓉誄》
不正是對美的大徹大悟嗎瞧省？
你是偉大與渺小的結(jié)合體
是多重構(gòu)造的生靈扯夭，宇宙的唯一
佛的話啟迪了我的愚蒙
兀然想起了家鄉(xiāng)的棗樹
那是一株寂寞的棗樹
沒有童年的偶然邂逅
誰知曉它甘冽的果實(shí)
如今它復(fù)歸寂寞了
老屋已是斷壁殘?jiān)珱]有了生機(jī)
花開花落年復(fù)年，棗兒又干癟
或許有雀兒鞍匾、蟲兒會光顧
天地間我只與自然為朋侶
那時(shí)的我交洗，背負(fù)的東西太少
可以戲謔貪玩的太多
引以為榮的“搖籃時(shí)代”飄然遠(yuǎn)去了
會不會回來？答案是：
大約可能不回來
今夜我獨(dú)立窗前橡淑，眺望如鉤弦月
想著東坡先生的話語：
茫茫太倉中构拳，一米誰雌雄
生命始于何方，歸于何處
世間先哲給不了滿意答復(fù)
只能叩問靈魂深入的本我
找不到那份充盈靈性的孤獨(dú)
我還堅(jiān)守尾生之信嗎梁棠？
我還許下季布之諾嗎置森？
我還甘心顏回之樂嗎？
我要追求石崇之富嗎符糊？
我要信奉廿四之孝嗎凫海？
我要拋卻紅塵之念嗎？
我該修行心中之菩提嗎男娄？
我該激賞無言之大美嗎行贪？
我該效仿山海之荒誕嗎？
我該.....我該.....
心在哪里我的意念就在哪里
抓不住我的心模闲，身又有何益
靈魂充盈的孤獨(dú)為我所渴望
那里有自我建瘫、本我、超我的調(diào)侃
有漫天的笑尸折，有如海的淚
這笑足以將塵世震蕩
這淚足以將宇宙淹沒
這一刻啰脚，我回歸心靈的故鄉(xiāng)
如莊子的無何有之鄉(xiāng)
如柏拉圖的理想國
如上帝的伊甸園
亦如佛陀的西方極樂
那里都是至人、圣人实夹、神人的樂土
釀造這宇宙無極的孤獨(dú)瓊漿
我可以自由同他們舉觴
談天論地話宇宙觀人生
尼采向我走來——
他有自詡為太陽的瘋狂
更有論上帝已死的荒誕
五色牛村的人都聽得癡迷
亞瑟·叔本華向我招手——
他是一個(gè)悲劇的大觀者
看透了意欲與表象交織的世界
認(rèn)為智力愈發(fā)達(dá)橄浓，痛苦的程度愈高
這才是大徹大悟之語
我曾深深為他的人生智慧而折服
還有那哲思卓絕的康先生
“三大批判”構(gòu)建偉大哲學(xué)體系
人之可貴是只遵從自己發(fā)出的法則
這是獨(dú)立之意志與自由之思想的表白
我愿常留心靈的故鄉(xiāng)
與每一個(gè)真實(shí)存在過的人會晤
孤獨(dú)的心靈是深情晾咪，更是博愛
如在雪地里喁喁獨(dú)行的北極狼
不是冷酷，而是沉郁的生靈
我自謂只有血和淚才是人生
這血不是從身體流露的疼痛
而是從靈魂深處傾瀉的悲傷
是釋迦牟尼割肉喂鷹的慈悲
這淚不是因人世間的貪嗔癡
而是本我與超我之間的鴻溝
是亞當(dāng)夏娃墜落人世的無奈
英國思想家卡萊爾曾經(jīng)說過：
未曾哭過長夜的人贮配，不足以語人生
我經(jīng)歷過，長夜的痛哭
那已經(jīng)烙進(jìn)我三世的人生
我渴望靈魂充盈的孤獨(dú)
駕駛著般若航舟
觀止人生塞赂，心向菩提
