早春時節(jié)陕凹,院子里的樹木大多還沒有緩過神來了悍抑,神情倦怠地吐著一點綠。我每次坐在陽臺上吃飯杜耙、飲茶時就忍不住瞅著它們搜骡,想搜尋一些春意。
廊門畔的那兩樹玉蘭率先闖入了我眼簾佑女,兩樹對面聳立记靡,無一片綠葉,卻不動聲色地冒出了許多白色的花骨朵兒团驱。每一個花骨朵兒都綴在枝條最末端上摸吠,被毛茸茸的深綠花萼半裹著,最初形如毛筆嚎花,隨后寸痢,今天長大一點,明天飽滿一些紊选,后天伸出一個花瓣兒啼止,忙了兩日沒有留神它們,竟然開了大半樹兵罢,繁花灼灼献烦,在淡黃色的琉璃瓦映襯下,如九天上的燈盞卖词,如雪似云巩那,叫人好不歡喜。
我自來這里住時,并不知道那時兩樹玉蘭拢操,平日里也并沒多瞧一眼锦亦,現(xiàn)在卻被它們迷住。樓上看得不盡興令境,就奔下樓在樹下打量它們杠园。
在樹下是看得真切一些,但還是難以細(xì)睹芳澤舔庶。那兩玉蘭樹實在有些高抛蚁,至少有六七米闯传。左邊那一樹绕沈,所有的花朵兒,都一律向上灶伊,圣潔而高傲弥鹦,像一群棲息在枝頭的仙鶴肚逸,隨風(fēng)蹁躚,不惹塵埃彬坏,一幅“可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉”的模樣朦促。右側(cè)那一樹,有一枝樹干半垂下來栓始,綴滿花朵兒务冕,時間久了,有些花瓣開始向四周舒展幻赚,像仙女的衫袖禀忆,藏著情懷與故事÷淠眨縱然如此箩退,它們與我還是隔了一兩米的距離,只能癡癡地仰望它們的風(fēng)姿佳谦。
傳統(tǒng)的"二十四番花信風(fēng)"節(jié)令中乏德,認(rèn)為“春分:一候海棠,二候梨花吠昭,三候木蘭‰使希”木蘭即玉蘭矢棚,品種不一,花期也各不相同府喳。而我日日觀察的這兩樹蒲肋,卻是早開的望春花,在立春之后就已經(jīng)開始孕育花骨朵兒,距離雨水還有幾天時兜粘,迎著早春微寒的風(fēng)和輕暖的太陽申窘,燦然地開了。
清人朱廷鐘在詞中盛贊白玉蘭:“自愛臨風(fēng)皎皎孔轴,笑溱洧剃法、芍藥紛遺。藐姑射路鹰,肌膚凝雪贷洲,煙雨畫樓西。 開齊晋柱,還也未优构,綿苞乍褪, 鶴翅初披雁竞∏胀郑”
原產(chǎn)地中原的玉蘭,沒能成為詩經(jīng)時代男女在溱水碑诉、洧水畔游玩時含情表意的饋贈花朵彪腔,大抵是因為它們這不可親近的高貴吧。這樣多好联贩,開落由我漫仆,唯有仰望,不可攀折泪幌。那愛極了香草百花盲厌,在詩中以花草為衣的屈原,也只能注視它祸泪,吟誦著"朝飲木蘭之墜露兮”吗浩。
白玉蘭的美與潔,確實也只有《莊子》里的藐姑射仙子方可相比没隘,它“肌膚若冰雪懂扼,綽約若處子” ,是枝頭起舞的仙鶴右蒲,有著昆侖積雪的顏色阀湿,芬芳也是冷薰沁骨的。一朝花落瑰妄,魂歸處陷嘴?也大概是清夢繞瑤池吧。
白玉蘭的姐妹還有紫玉蘭间坐、黃玉蘭灾挨、二喬玉蘭等邑退。除白玉蘭之外,紫玉蘭也極為常見劳澄,它又被稱做辛夷地技。
“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼秒拔。澗戶寂無人莫矗,紛紛開且落∷菥”
王維在《辛夷塢》說的就是紫玉蘭趣苏,紫玉蘭開放時不如白玉蘭那般自在,一般有新發(fā)的小小綠葉守護(hù)著梯轻,不過花開滿樹食磕,云蒸霞蔚,也甚是壯觀喳挑,它自生自發(fā)彬伦,自開自落,別有韻致伊诵,恰如花中隱士单绑。
至于盛夏時節(jié),盛放如飯碗大小的廣玉蘭曹宴,則是舶來品搂橙,也被稱為“洋玉蘭”,其原產(chǎn)地在南美洲笛坦。它樹姿雄偉壯麗区转,葉闊蔭濃,花似荷花版扩,芳香馥郁废离。開放時,綠葉拱衛(wèi)礁芦,雍容華貴蜻韭,也讓人流連,不過終歸少了一點傲世的氣度柿扣。
也許肖方,廣玉蘭那是人間的美,紫玉蘭是山澗的美未状,白玉蘭是天上的美窥妇,“翩然一只云中鶴”,雖原不是為它而寫的詩行娩践,卻是最適合的注腳活翩。