今天試用了下邏輯思維旗下的app——得到舞骆，是一個(gè)付費(fèi)的知識(shí)服務(wù)類應(yīng)用钥弯，上面有行業(yè)大牛知識(shí)分享的訂閱號(hào)、圖書解讀筆記、干貨音頻等厂抽，也有一些免費(fèi)的話題音頻待德。
一個(gè)付費(fèi)的時(shí)代，一定是好時(shí)代睛蛛，有價(jià)值的資源肯定掌握在少數(shù)人手里，他們不是有錢胧谈，是舍得投資自己忆肾。在這個(gè)app上，聽了一段關(guān)于運(yùn)動(dòng)減肥的音頻菱肖，覺得有點(diǎn)意思客冈。內(nèi)容已經(jīng)忘記（其實(shí)沒有認(rèn)真聽...），不過稳强，倒浮現(xiàn)一個(gè)問題“運(yùn)動(dòng)是為了減肥嗎场仲？”
確實(shí)，有很多人為了減肥加入了運(yùn)動(dòng)健身隊(duì)伍退疫。但我相信渠缕，他們堅(jiān)持一段時(shí)間之后，那個(gè)減肥的目標(biāo)就變得微乎其微褒繁，而是在追尋一個(gè)更高的目標(biāo)在堅(jiān)持著褐健！這時(shí)候，他們會(huì)看到身上發(fā)出一些微弱的亮光澜汤，藍(lán)色的蚜迅，紅色的，或者其他什么顏色俊抵，并且隨著運(yùn)動(dòng)時(shí)間越長(zhǎng)谁不，也越來越耀眼！這種光芒徽诲，羅伯特·M·波西格在《禪與摩托車維修藝術(shù)》中描述為“良質(zhì)”刹帕，也就是“活的正當(dāng)”吵血。我又想起了村上春樹跑步的完美哲學(xué)，應(yīng)該就是這個(gè)東西：
世上時(shí)時(shí)有人嘲笑每日?qǐng)?jiān)持跑步的人：“難道就那么盼望長(zhǎng)命百歲?”我卻以為偷溺，因?yàn)橄＜介L(zhǎng)命百歲而跑步的人蹋辅，大概不太多。懷著“不能長(zhǎng)命百歲不打緊挫掏，至少想在有生之年過得完美”這種心情跑步的人侦另，只怕多得多。同樣是十年尉共，與其稀里糊涂地活過褒傅，目的明確、生氣勃勃地活當(dāng)然令人遠(yuǎn)為滿意袄友。
健康是心靈和身體保持良好交融平衡的結(jié)果殿托，是一種“身心穩(wěn)態(tài)”。有了這種“良質(zhì)”或“心態(tài)”剧蚣，就能自然地去運(yùn)動(dòng)支竹，并堅(jiān)持下去。你熱愛它鸠按，或覺得它是對(duì)的唾戚，有“良質(zhì)”這個(gè)指引，并不需要靠意志力就能堅(jiān)持下去待诅。
任何事情，哪怕一件極小的有意義的事熊镣，長(zhǎng)年累月的堅(jiān)持都會(huì)給你帶來不可思議的變化卑雁。所以，我并建議每天必須要運(yùn)動(dòng)多少量绪囱，而是根據(jù)自身情況來定测蹲，貴在堅(jiān)持。如果不能堅(jiān)持下去鬼吵，就減少量扣甲，直到能堅(jiān)持下去為止！
單純的為了減肥齿椅，抑或在人前炫耀運(yùn)動(dòng)量琉挖，本身就破壞了“身心穩(wěn)態(tài)”。目的不同涣脚，相同的行為導(dǎo)致的結(jié)果會(huì)截然不一樣示辈，動(dòng)機(jī)不純，能力越大遣蚀，危害也最大矾麻。
林清玄的一篇文章提到一個(gè)女人拜佛的故事：女人在拜佛纱耻，孩子在旁邊說要買棒棒糖（也可能是其他的什么吃的）。結(jié)果险耀，女人對(duì)著孩子大聲說：“沒看見我在拜佛嗎弄喘，不能等一會(huì)兒再買啊甩牺？”
其實(shí)蘑志，拜佛的意義何在？拜佛柴灯，就是時(shí)時(shí)刻刻保持像佛陀一樣的修養(yǎng)卖漫。如果那個(gè)女人能給孩子先買完吃的，她已經(jīng)不用拜佛了赠群，她的舉動(dòng)已經(jīng)得到佛的肯定羊始，已經(jīng)修得一個(gè)功德，換取了一個(gè)福分查描。這個(gè)女人以為拜佛就是那個(gè)姿勢(shì)和形式突委，沒弄清楚佛是什么，所以冬三，拜多少佛都沒用匀油。
那么，回到問題勾笆，運(yùn)動(dòng)是為了減肥嗎敌蚜？我想，如果為了減肥在運(yùn)動(dòng)窝爪，會(huì)離它會(huì)越來越遠(yuǎn)弛车；而忘記減肥這件事，反而可能離得更近一點(diǎn)蒲每。
