? ? ? ? 據(jù)六朝任方《述異記》載，秦漢時踪央，民間傳說盤古氏（遠古時開天辟地,代生萬物的神人）死后頭化為東岳泰山(山東)伞矩，左臂化為南岳衡山(湖)楣颠，右臂化為北岳恒山(山西)尽纽，足化為西岳華山(陜西)。盤古軀體化為中岳嵩山(河南)童漩，而頭向東方弄贿，泰山就成了當然的五岳之首了。
? ? ? ? 五岳我去過西岳華山矫膨、中岳嵩山差凹、北岳恒山期奔，這次來到東岳泰山，有機會還會去南岳衡山危尿。
? ? ? ? 泰山位于山東省泰安市中部能庆，素有“五岳之首”之稱。傳說泰山為“盤古”開天辟地后脚线，其頭顱幻化而成，因此中國人自古崇拜泰山弥搞，有“泰山安邮绿，四海安”的說法。歷代帝王君主多在泰山進行封禪和祭祀攀例，各朝文人雅士亦喜好來此游歷船逮，并留下許多詩文佳作。
? ? ? 泰山風景區(qū)以泰山日出粤铭、云海玉盤挖胃、晚霞夕照和黃河金帶四景最為出名，現(xiàn)分為幽區(qū)梆惯、曠區(qū)酱鸭、奧區(qū)、妙區(qū)凹髓、秀區(qū)蔚舀、麗區(qū)六大部分。
? ? ? ? 我到泰山赌躺，是乘沈陽至泰山火車來的羡儿。到泰山下火車乘出租車到桃花峪景區(qū)，在桃花峪景區(qū)換乘大巴車行至索道口，又換乘索道上山這是從北線上山痪署。
? ? ? ? 因為考慮到自己體力難以在泰山爬上走下余寥，所選擇上山乘車、索道祝蝠，下山徒步走。
? ? ? 天氣預報第二天早上有雨儡嘶，可能看不到日出。所決定當天下午直接登山凯楔，如果第二天天氣好就再上趟玉皇頂。
? ? ? ? 在索道出來，找到事定好的云巢賓館(距玉皇頂0.5千米)富弦，放下不用的行囊，輕裝簡行，開始向玉皇頂進發(fā)唉铜，去實現(xiàn)我泰山登頂?shù)膲粝搿?/p>
我目前的位置在南天門里，今下午準備游覽天街拆宛、碧霞祠、玉皇頂、日觀峰茬末、瞻魯臺……
? ? ? 這些人击奶，只走幾步就坐下休息，看來我的體力還很棒的呀，走担映，逛逛天街去。
? ? ? ? 來到天上，當然要先逛逛天街∑坛“天街”，聽著就讓人興奮邻辉。
? ? ? ? 在天街上看到了紅十字會救助站的牌子移国，紅十字都開到了天上使碾，這也說明神仙也需要幫助哇！
? ? ? ? 天街上，人來人往，摩肩接踵峡扩。兩邊做買做賣驾霜，討價還價强霎，吆喝聲此起彼伏轩触，還有人間來逛街滴，真是非常熱鬧。天上的東西比我們?nèi)碎g貴，一瓶水要十元錢矩乐，一看品牌商標透葛，原來是人間生產(chǎn)，所以想想也就釋然了，畢竟這些東西從人間運來的岳遥，航天飛機運費貴呀宾袜！?
? ? ? 天上就是天上认轨，云霧繚繞，仙氣升騰衷恭，這就是人間仙境吧！
? ? ? ? 過了天街，上面是碧霞祠烤芦。碧霞祠供奉的是碧霞元君构罗。
? ? ? ? 碧霞元君，全稱天仙玉女泰山碧霞元君。至于碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女。據(jù)《玉女考》和 《瑤池記》記載：黃帝建岱岳觀時，曾經(jīng)預先派遣七位女子邻悬，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者坟漱。
? ? ? ? 歷來參拜神仙都是要有體力的成翩，看看這天階真陡哇，不過要見神仙了，努力释移。
碧霞祠創(chuàng)建于宋真宗大中祥符元年(1008)扛禽，初名昭真祠剩辟，金代改稱昭真觀，明代稱碧霞靈佑宮嚷堡，清乾隆年間(1736-1795)改為今名。明代曾擴建，清雍正八年(1730)在明代擴建的基礎上，又增建歌舞樓及東西兩神門閣，乾隆三十五年(1770)部分殿宇得以翻修过吻，時為防止高山風雨剝蝕及電擊绞惦，改正殿為銅頂。該祠以山門為界分內(nèi)外兩院．外院有歌舞樓、東西兩神門閣、左右鐘鼓樓等，歌舞樓下有一火池，人稱“寶藏庫”，是香客焚表進香之地氛谜；山門內(nèi)供奉青龍、白虎、趙公明、劉挺四尊銅質(zhì)鑄像；院內(nèi)東西兩側(cè)各立清代乾隆皇帝御碑一通，上建御碑亭，院中置香亭，亭左前方立有明萬歷四十三年(1615)《泰山天仙閣金闕》銅碑一通，右前方立有明天啟五年(1625)泰山靈佑宮銅碑一座。兩碑高達五米鳖敷，與大殿銅頂上下相映，宏偉壯觀恤浪。
? ? ? 在參觀碧霞祠時砂客，本想進殿一展碧霞元君真容渗钉，被小道士攔住不讓進殿。但殿里確有人參觀鳄橘，遂心存疑惑声离。轉(zhuǎn)目見在進殿門口桌上有一功德簿，心中釋然瘫怜，原來我沒捐功德呀……
? ? ? ? 轉(zhuǎn)過殿角，繼續(xù)上行宝磨，回頭展望碧霞祠建筑群弧关，規(guī)模宏偉，在云霧中時隱時現(xiàn)唤锉，真仙境也世囊！
? ? ? 在碧霞祠上面有一圣水井，相傳為帝王在泰山封禪曾在此飲水。
過了圣水井轩端，有一群石刻饿敲，都是歷代文人墨客的留下的魁寶。
? ? ? ? 在云霧繚繞的泰山一定要照張有代表性的照片嗤瞎，乍也嘚瑟嘚瑟唄，哈哈哈听系！
? ? ? 據(jù)當?shù)厝酥v贝奇，登泰山只到“五岳獨尊”，不在往上登了靠胜。登頂掉瞳，意為到頭了毕源，對官人表示官做到頭了，對富人講也富到頂了陕习，不吉利霎褐。中國人講做事要留有余地，正所謂極而衰嗎该镣！就連歷代帝王到泰山也是不登頂?shù)亩沉АＮ衣椋床皇沁_官也不是貴人损合，只知道現(xiàn)在不登頂俱饿，不知以后還有沒有機會登頂了，走吧塌忽，上去瞧瞧拍埠。
玉皇頂是“東岳”——泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名土居。玉皇廟始建年代無考枣购，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿擦耀、迎旭亭棉圈、望河亭、東西配殿等眷蜓，殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像分瘾。神龕上匾額題“柴望遺風”，說明遠古帝王曾于此燔柴祭天吁系，望祀山川諸神德召。殿前有“極頂石”，標志著泰山的最高點汽纤。極頂石西北有“古登封臺”碑刻上岗，說明這里是歷代帝王登封泰山時的設壇祭天之處。玉皇頂為泰山絕頂蕴坪，舊稱太平頂肴掷，又名天柱峰。玉皇廟位于玉皇頂上背传，古稱太清宮呆瞻、玉皇。玉皇頂海拔1545米径玖，氣勢雄偉痴脾，拔地而起，有“天下第一山峰”之美譽挺狰。供奉的就是乃天地萬物的主帝明郭。玉皇大帝，掌管三界之神丰泊。
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? ? ? ? 圍欄中間就是泰山極頂薯定，旁邊石碑記錄著泰山極頂?shù)暮芨叨?545米。
? ? ? ? 來泰山之前瞳购，只知道泰山日出是必看的话侄。到了泰山之后才知道泰山有四大奇觀:旭日東升、晚霞夕照学赛、泰山佛光年堆、云海玉盤。
? ? ? ? 根據(jù)天氣預報盏浇，明天有雨变丧，本次泰山游，這四大奇觀我一種也看不到了绢掰，不過網(wǎng)上有現(xiàn)成圖片痒蓬，下載幾張與大家一起欣賞。
? ? ? ? 雖然四大奇觀看不到滴劲，但泰山風景還是要看看滴攻晒！
? ? ? 2500多年前，孔子來到此處一覽群山小班挖。我四處看看鲁捏，群山確實很小，不信你也來看看萧芙！
? ? ? 泰山日觀峰给梅，山東省泰安市泰山游覽名勝之一。位于玉皇頂東南双揪，古稱介丘巖破喻，因觀日出而聞名。相傳在峰巔西可望秦盟榴，南可望越曹质，故又稱秦觀峰、越觀峰擎场。觀日長廊全長30米羽德，亭廊銜接，似仙閣矗立迅办，鮮艷奪目宅静。拱北石又名觀海石。石長 6.5米站欺，北西8度磷账，與地面夾角30度吼鱼。登臨其上可盡賞旭日東升場面。李興祖詩：才聽天雞報曉聲，扶桑旭日以初明笑跛。蒼茫海氣連云動，石上游人別有情。
? ? ? 可惜明天有雨，我這次即不能觀日出也不能觀日落界酒，留點遺憾給下次吧！
? ? ? ? 在這里，是霧是雨己難分清执解，只感覺在云霧中行走……
? ? ? 在天上走，遇到的可能都是神仙。前面的神仙规脸，我迷路了闹丐，你能告訴我怎樣才能回賓館嗎？
? ? ? 神仙呢？乍轉(zhuǎn)眼就沒了呢缘挽！
? ? ? ? 山路崎嶇呀等浊，雖然迷路了轧飞，但天上是不會有壞人的糠涛，繼續(xù)前行集漾。
? ? ? 前面花果這么鮮艷，不會是誤闖王母娘娘果園了吧诗芜！這是什么仙果呀栓霜，令我垂涎欲滴。俺可沒摘斗幼，俺沒齊天大圣那膽督勺。
? ? ? 仙花呀，天上的石頭也能長花！摘一枝帶回凡間，也不枉來天上一趟，鄧姐姐乍唱的:路邊的野花不要釆虹蓄，哪，不采了。人間那句話乍說的了:不采白不采。唉尽楔！人間的話怎么能隨便相信呕寝，這是天上客蹋！真讓人糾結(jié)啊……
? ? ? ? 泰山觀日的最佳地點，據(jù)承包此處照像人講辆琅，這個點每年承包費40萬元似袁，黑呀！
? ? ? 呀蟹但，仙草哇瘟裸！據(jù)講沙郭，當年白娘子救許仙哥哥就是這種仙草绑莺。
? ? ? 通往舍身崖之路，看來想舍身也不易呀！
? ? ? ? 舍身崖絮记。三面陡峭篮愉，下臨深淵颠蕴。舊時常有人為祛父母病災襟沮，祈求神靈捅伤，跳崖獻身。我可不是來還愿的，俺現(xiàn)在還不想舍身耶笛厦！趕緊往回走贰逾。
? ? ? ? 瞻魯臺位于日觀峰南側(cè),石梁突兀,平展如臺,臺上有巨石,上刻“瞻魯臺”三大字,寓意在此可遠瞻魯國曲阜管挟。
? ? ? ? 通往南天門的路之月亮門荞雏。
? ? ? 前面兩位仙翁在此對弈，俺可不敢打擾栋荸，繞開走吧身冀！
? ? ? 回到南天門己是燈火闌珊時，準備在這家被凡人承包地飯店喂飽我滴小肚肚。點了個飯店門上招牌菜10元的素炒土豆絲家浇，上來滴是冰涼的剩菜土豆絲，與老板交涉琳要，老板講:招牌菜是做廣告的，就是大鍋炒后剩下的凡橱。要吃現(xiàn)炒的38元。唉狱从！你給我換個38元的熱炒土豆絲膨蛮！
? ? ? ? 我在南天門里的仙宮，今晚俺就在此下塌季研，美吧敞葛。
? ? ? 清晨醒來，外面下著淅淅瀝瀝的小雨训貌，日出是看不到了制肮，收拾收拾行囊下山。
? ? ? 出南天門第一個景點:十八盤递沪。泰山十八盤在對松山北豺鼻。高阜之上，雙崖夾道款慨，舊稱云門儒飒，今名開山，為清乾隆末年改建盤道時所辟檩奠。十八盤自此而始桩了。開山北為龍門，舊有龍門坊埠戳，后毀井誉。西巖有清道光年間魏祥摹刻狂草“龍門”大字。坊址東為大龍峪整胃，雨季眾水歸峽颗圣，飛泉若瀉。
前為新盤口屁使。明萬歷年間在岂，參政呂坤跨澗建渡天橋，并順龍峪上源修新盤道蛮寂，直達碧霞祠南神門蔽午，登岱頂者上下甚為方便。橋與盤道均毀于清乾隆年間酬蹋。
新盤口北兩山陡立及老，東為飛龍巖，西為翔鳳嶺除嘹，中有一線天写半，名石壁谷。谷中上有南天門尉咕，下有升仙坊，由十八盤相連璃岳。南天門恰處于谷口年缎，是泰山古建筑充分利用地理環(huán)境悔捶，以人工之力突出和美化自然環(huán)境的典范，是泰山的重要標志物之一单芜。仰視天門蜕该，盤路陡絕，似云梯倒掛洲鸠。石壁谷兩側(cè)有“天門長嘯”堂淡、“層崖空谷”、“天門云梯”扒腕、“如登天際”諸刻绢淀。
泰山有3個十八盤之說：自開山至龍門為“慢十八”，再至升仙坊為“不緊不慢又十八”瘾腰，又至南天門為“緊十八”皆的，共計1630余級臺階√Ｅ瑁“緊十八”西崖有巨巖懸空费薄， 側(cè)影似佛頭側(cè)枕，高鼻禿頂栖雾，慈顏微笑楞抡，名迎客佛。 十八盤巖層陡立析藕，傾角70至80度召廷，在不足1公里的距離內(nèi)升高400米。
明朝祁承濮曾有一詩描寫其景：“拔地五千丈噪径，沖霄十八盤柱恤。徑叢窮處見，天向隙中觀找爱。重累行如畫梗顺，孤懸峻若竿。生平饒勝具车摄，此日骨猶寒寺谤。”
? ? ? 升仙坊位于泰山中路緊十八盤的起始處吮播，為兩柱單門式石坊变屁，額題楷書“升仙坊”。此處山勢陡峻意狠，懸崖峭壁粟关，上臨岱頂天庭，咫尺仙境环戈，似有飄然升仙的意境闷板，故名“升仙坊”澎灸。游人至此小憩，每每浮想聯(lián)翩遮晚⌒哉眩回視山下，常有騰身云霄之感县遣，舉首仰望糜颠，南天門近在眼前，奮力攀登萧求，岱頂在望其兴。
? ? ? 我是從上往下走，所以銘文牌在我走完十八盤處饭聚。這里是海撥1200米忌警。
? ? ? ? 據(jù)《史記》記載，秦始皇登封泰山秒梳，中途遇雨法绵，避于一棵大樹之下，因大樹護駕有功酪碘，遂封該樹為“五大夫”爵位朋譬。誰知后世訛為五株。明代萬歷年間兴垦，古松被雷雨所毀徙赢。清雍正年間，欽差丁皂保奉敕重修泰山時探越，補植五株松樹狡赐，現(xiàn)存二株，虬枝拳曲钦幔，蒼勁古拙枕屉，自古被譽為“秦松挺秀”，為泰安古八景之一鲤氢。五松亭旁有乾隆皇帝御制《詠五大夫松》摩刻搀擂。
萬丈碑生于懸崖峭壁之上，像一塊從天而降的畫布，又像泰山肚皮上的一枚印章。碑文是乾隆登泰山時所作《詠朝陽洞》葛家，是泰山最大的摩崖石刻。它高約30米网沾，寬12米，字徑大約1米谈跛，為乾隆皇帝所題本缠。乾隆對泰山情有獨鐘沃测，一生來此11次缭黔，題泰山詩170多首食茎，留下了眾多遺跡蒂破。據(jù)說當年乾隆在朝陽洞小憩，舉首北望别渔，山上白云繚繞附迷，隱約見仙閣瓊樓；十八盤似一條天梯垂向人間哎媚，兩側(cè)青山郁郁蔥蔥喇伯，谷底溪水湍湍緩緩，儼然是一幅絕妙的山水畫拨与。于是乾隆不由嘆道：壯哉泰山稻据，絕好圖畫，可惜缺了一方印章买喧。于是捻悯，他便寫了一首《朝陽洞詩》，并命人刻在巨巖上淤毛，當作了他的“圖畫”的“印章”今缚。
斬云劍在泰山云步橋南側(cè)。所謂“劍”低淡，不過是一長形山石而已姓言。天工巧奪，石在佳地蔗蹋，故而“斬云”何荚。原來，斬云劍處在一個特殊的地形上猪杭。此處上有高山餐塘，下有深谷。向上看胁孙，四面環(huán)山唠倦，唯西南開有小口；往下來涮较，下臨深谷稠鼻，唯在東北有一狹道。山上的云霧沿山谷而下狂票，受下邊氣流的逆沖候齿，行至斬云劍即渦流返折；下邊山谷的云霧沿狹道而上，受上邊氣流的阻擋慌盯，行至斬云劍也折而復回周霉。面對這一奇妙的自然現(xiàn)象，人們編制了一個動人的故事亚皂。
相傳俱箱，在很久以前，有一伙人在山間采藥灭必，那令人返老還童的何首烏狞谱，那百病皆治的靈芝草，那使人起死回生的萬年茯苓禁漓，還有那能填精補髓跟衅、使人行走如飛的泰山黃精吸引著他們。他們專心致志地采藥播歼，忘記了山路的崎嶇伶跷，忘記了天上的風云變幻，當他們來到斬云劍下側(cè)秘狞，攀援在懸崖峭壁時叭莫，天上突然云霧翻騰，籠罩了整個山間谒撼。天伸手不見五指食寡，地形又是那樣險惡，眾人萬分焦急廓潜，他們互相告誡抵皱，互相攙扶，力圖擺脫這艱難的困境辩蛋，能平安地回到家中呻畸。正在危急之際，一位青年挺身而出悼院，他告誡大家不要慌亂伤为，互相照應，在原地等待据途。只見他躍身而起绞愚，站在斜坡的巨石上，他大吼一聲颖医，震得山搖地動位衩；他揮動雙臂，雙臂生風熔萧。他不停地揮動著糖驴，那茫茫的云海僚祷，迷迷的霧氣，頓時斂消四散贮缕。天空湛藍辙谜，紅日當頭，惠風和煦感昼，眾人一見装哆，都忘情地歡呼起來∫种睿可是烂琴，當眾人高興之余，尋找那位勇敢的青年時蜕乡，卻不見了他的蹤影。大家尋覓著梗夸，呼喊著层玲，尋遍了高山，找遍了深谷反症，還是沒有他的形影辛块。大家懷著沉痛的心情，又回到青年驅(qū)云趕霧的地方铅碍。一位聰明人忽然發(fā)現(xiàn)润绵，那挺立在山崖上的長條巨石，仿佛就是那青年的化身胞谈。在他的指點下尘盼，大家肅立石前，向青年致敬烦绳，表示懷念之情卿捎。從此，這里再沒有出現(xiàn)那翻云滾霧的天氣径密，上來的云午阵，下來的霧，到此都自然分開享扔。人們?yōu)榱思o念這位撥云驅(qū)霧的青年底桂，便把這長石取名為“斬云劍”。現(xiàn)在游人至此惧眠，也都肅然起敬籽懦，崇慕這位英武高尚的年輕人。
中天門建于清锉试，為兩柱單門式石坊猫十。泰山古時多虎览濒，古人在坊北建廟祀黑虎神，現(xiàn)廟內(nèi)塑財神趙公元帥執(zhí)鞭跨虎拖云，東為仿古茶樓贷笛，西南為中溪賓館，西北為中天門索道站宙项。
壺天閣位于于泰山中路四槐樹北乏苦，回 馬嶺下，取自道家以壺天為仙境之意尤筐。明代稱升仙閣汇荐，乾隆十二年(1747年)拓建改名壺天閣，1979年重建盆繁，門洞上鑲石匾額“壺天閣”掀淘，是乾隆皇帝登泰山時所題。閣樓建于高臺之上油昂，是跨道式門樓建筑革娄，九脊歇山黃琉璃瓦頂，前廊式冕碟。清嘉慶六年即公元1801年泰安太守崔映辰題聯(lián)：“壺天日月開 靈境拦惋，盤路風云入翠微“菜拢”嘉慶二十一年即公元1816年 泰安府事廷璐又聯(lián)：“登此山一半已是壺天厕妖，造極頂千重尚 多福地√羰”這里海拔為800米言秸，大致是泰山高度的一半，門洞有 雙柏自墻中橫生挠羔，東西對峙井仰，盤旋而上，宛如守護山門的雷祖破加、真武二將軍俱恶，堪稱奇景》兑ǎ
三官廟建在主峰半山腰絕壁上合是，氣勢宏偉。廟中奉祀民間信仰的三元大帝上元天官锭环、中元地官聪全、下元水官。廟創(chuàng)建無考辅辩，明毀于兵难礼。清初行僧方於重建殿宇娃圆，得到當時勛臣蔡士英家族的資助，廟貌復新蛾茉。三元廟懸于半空讼呢，山門臺階共有53級，俗稱五十三參谦炬。遠遠望去石路臺階猶如一道天梯悦屏，拾級而上，給人一種漸入仙境的感覺键思。
天官賜福：天官名為上元一品賜福天官础爬，紫微大帝，隸屬玉清境吼鳞。天官由青黃白三氣結(jié)成看蚜，總主諸天帝王。每逢正月十五日赖条，即下人間失乾，校定人之罪福。故稱天官賜福纬乍。
地官赦罪：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝裸卫，隸屬上清境仿贬。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結(jié)成，總主五帝五岳諸地神仙墓贿。每逢七月十五日茧泪，即來人間，校戒罪福聋袋，為人赦罪队伟。
水官解厄：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝幽勒，隸屬玉清境嗜侮。水官由風澤之氣和晨浩之精結(jié)成，總主水中諸大神仙啥容。每逢十月十五日锈颗，即來人間，校戒罪福咪惠，為人消災击吱。
奉祀：天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日為神誕之日遥昧，道教徒都進廟燒香奉祀覆醇，或建金□朵纷、黃□道場，以祈福消災永脓。
斗母宮是泰山景區(qū)中最為幽靜的所在袍辞。斗母宮古名“龍泉觀”,它臨溪而建，分為北憨奸、中革屠、南3院，山門面西排宰。鐘鼓二樓直接建于宮門兩旁并與山門連在一起似芝，來到斗母宮，北看天門依然高掛板甘，遙遙不可及党瓮；南望來路，一些低峰矮山卻盡在腳下了盐类。
斗母宮分前寞奸、中、后三院在跳。中院有西向山門枪萄，精雕石獅蹲列門下。門側(cè)分列鐘猫妙、鼓樓瓷翻。院內(nèi)正殿原祀斗母神，俗稱千手千眼佛割坠。今置地藏菩薩銅像齐帚。東配殿原祀精雕紫檀觀音、文殊彼哼、普賢三菩薩对妄，均毀于1966年，今為文物展室敢朱。
? ? ? ? ? 前院剪菱，北有僧房，東南有寄云樓蔫饰，均辟為茶室琅豆。院中有清光緒年間趙爾萃建天然池，蓄龍泉水灌田篓吁。池北為南山門茫因。
后院有正殿、配殿及禪房杖剪，東有聽泉山房及龍泉亭冻押，供游人小憩賞景驰贷。亭下澗內(nèi)有“三潭疊瀑”如龍飛舞，名飛龍澗洛巢。游人立于潭間括袒，流水聲似絲竹奏鳴。
西山門外有古槐巨枝伏地稿茉，如臥龍翹首锹锰，俗稱臥龍槐。
宮南西崖有“蔚然深秀”漓库、“洞天福地”恃慧、“膚寸升云”及“蟲二”諸刻,與山色輝映∶燧铮“蟲二”字謎即“風月”二字拆去邊框痢士，意為風月無邊，景色秀麗茂装。
宮北有高老橋怠蹂，傳古代黃老道徒高氏創(chuàng)建。橋北道西是人祖廟少态，原祀秦始皇城侧，清代改為三官廟，祀天官彼妻、地官赞庶、水官。
