? ? ? 我不會遇見死亡眶诈，因為當我活著的時候死亡沒有來避诽，當死亡來臨的時候盯孙，我已經走了? ? ??
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——伊壁鳩魯
這句話的力量仿佛轉移了我對死亡這件事的看法咧擂，可能絕大多數的人都會恐懼死亡榛做，其實真正恐懼的是對死亡的未知，不知道死亡到底是重生還是徹底消散于宇宙蚕苇。不過話說回來哩掺，人之所以有這些想法，是因為本性涩笤；其實從某種意義上來說嚼吞，人都是自私的，都很專注于自己的感受蹬碧，無論有意識或無意識舱禽。在事物發(fā)生的時刻，大家的本能反應就是想起自己或是自我保護锰茉。對于死亡的念頭也是一樣的呢蔫，因為未知，所以恐懼飒筑，恐懼產生于本體所以在我看來這也是種自私片吊，毋庸置疑⌒牛可我不認為這想法是貶義俏脊，反而是對人性的理解和寬恕。想起這些肤晓，我開始理解對死亡的恐懼爷贫，在余生捫心自問的同時也想慢慢的釋然，希望在自己走向死亡時有勇氣补憾，無憂慮漫萄，平靜安詳。
今天的靈感來自于《帆書》盈匾。
樊登老師一直是我很崇拜的人腾务，他陽光，睿智削饵，善良岩瘦，永遠給人力量。
今天的書是關于一對恩愛的夫妻面臨妻子生命走向盡頭時沉重又濃情的闡述窿撬。我從沒見樊登老師在講書時哭過启昧；在講這本書時他幾次哽咽，幾次潸然淚下劈伴。我也跟著淚光萋萋密末。
這期解讀我看了三次，不是為了和老師一起哭泣跛璧，是因為心中有無盡的共鳴苏遥，想讓自己抓住這心境以示紀念。
對于死亡赡模，每個人的境遇都不一樣田炭，書中是一對夫婦的愛情紀念，而我是親情寄托漓柑。我與這書作者唯一共鳴的是我們都如此近距離的感受過一個鮮活的生命慢慢老去直至消亡的全過程教硫；感受過他們的呼吸和體溫慢慢散去。
我沒有像歐文.亞隆那樣一次一次數著自己妻子最后的呼吸辆布；他清楚的數到14次瞬矩，直到妻子停止呼吸；這清晰的過程讓我羨慕不已锋玲。我只感受過老太君漸漸消散的體溫景用，和他一樣。我也沒有像歐文.亞隆一樣親吻已故人的額頭，因為我當時腦子一片空白伞插。歐文.亞隆的妻子去世的時間和老太君差不多割粮，之后我們都體驗了新冠疫情的艱辛，我也同歐文一樣媚污，在世界被按下暫停鍵的時候想起故人舀瓢，感謝她去往另一個世界，免于此刻的苦難耗美，心中自嘆這老太太好有福氣京髓。也幻想過如果她還在，此刻是不是和我一樣焦慮無解商架。
心有余悸的感受已經不必再描述堰怨，因為這幾年中我感受過無數次，但好在我不會再淚流不止蛇摸。歐文.亞隆在妻子去世一年后調整自己逐漸走向以后的生活备图，我也一樣。只是我讀書甚少皇型，沒辦法讓自己的心那么快解脫诬烹，對于這點我不怪自己。也無所謂大家討論我是怎樣的人弃鸦，我自己知道就好绞吁。
這些年，我很感恩唬格。感恩自己在失去她以后慢慢的沉淀家破，從不抗拒突如其來的情緒；我感受在廚房做飯购岗，她教給我做菜的小妙招汰聋，我現在運用的如魚得水；感受把衣服上面的扣子縫縫補補喊积，想起小時候老太太給我做棉衣烹困，棉褲是背帶式的，一針一線都細致入微乾吻，暖意直至心底髓梅，年幼的每一個秋天，我?guī)缀醵紩盏竭@樣的禮物绎签，愛意滿滿枯饿，在我心頭肆意泛濫。感受一張百元鈔票緊緊的握在手心里诡必，在她臨終前的幾個月里奢方，她曾多次偷偷給我零花錢，那把錢塞到我手里時的表情我此生難忘，是擔心蟋字、是心疼稿蹲、是不可婉拒~那種不求回報的被呵護，被寵愛只有她能給予愉老，再無旁人可替场绿。
時光一點點的流淌過去剖效，我也把她留給我的禮物深深的藏在了心底嫉入，在余生的日子里，一點點從生活中讓自己溫暖肆意璧尸。
用納博科夫自傳《說吧咒林，記憶》中流傳千古的卷首語作為總結吧：“搖籃在深淵之上輕搖，只是告訴我們爷光，我們的存在只是兩團永恒黑暗之間垫竞，一道短暫的光隙≈颍”那景象既令人震撼又令人平靜欢瞪。
雖是茫茫宇宙中那點點星光，卻足矣溫暖我的余生和整顆懷念不已的心徐裸。
