讀《心法：稻盛和夫的哲學(xué)》一書有感
讀完本書觸動(dòng)最大的是對(duì)我們?nèi)松缡鳎诵缘钠饰鲈等Γ环謩e從不同的維度詮釋了我們?cè)撊绾味冗^(guò)我們一生穿香；本書一共有二十一章節(jié)；以下也是我對(duì)于本書內(nèi)容的理解和個(gè)人的感觸贞岭；
在本書推薦序中八毯，曹老師（曹岫云）分別從“利他心”，“敬畏心”和稻盛哲學(xué)的特點(diǎn)這三點(diǎn)向大眾推薦了此書曹步；首先是“利他心”：稻盛先生在78歲高齡冒著晚節(jié)難保的風(fēng)險(xiǎn)零薪酬出任日航這家瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)宪彩，這是多么偉大的壯舉；而稻盛先生此次壯舉完全是為了日航3.2萬(wàn)名員工及其廣大的民眾讲婚。這也是塾長(zhǎng)用實(shí)際行動(dòng)和成果詮釋了“利他心”的重要性尿孔；在“敬畏心”方面塾長(zhǎng)分別對(duì)存在，對(duì)意識(shí)和意識(shí)體，對(duì)宇宙活合，對(duì)造物主雏婶，對(duì)科學(xué)，對(duì)欲望白指，對(duì)自由留晚，對(duì)善惡，對(duì)因果告嘲，對(duì)宗教错维，對(duì)死亡等人生，社會(huì)和宇宙從哲學(xué)橄唬，科學(xué)赋焕，宗教三個(gè)角度交叉分析；第三稻盛哲學(xué)仰楚，談到哲學(xué)很多人都會(huì)認(rèn)為“哲學(xué)”是很抽象隆判，很難懂，很難理會(huì)的一件事情僧界，而塾長(zhǎng)講述的哲學(xué)確有：簡(jiǎn)樸侨嘀，實(shí)踐，道德捂襟，和辯證這四大特性咬腕；也就是這四大特性能讓我們通俗易懂的讀懂哲學(xué)這門抽象的學(xué)問(wèn)；而塾長(zhǎng)的一句“心純才能見(jiàn)真”更是在塾長(zhǎng)的五種身份（科學(xué)家葬荷，企業(yè)家郎汪，哲學(xué)家，宗教家闯狱，慈善家）上展現(xiàn)的淋漓盡致！就如同本書自序中稻盛先生所談及到的：初心最為重要抛计，塾長(zhǎng)也就是秉承著一顆利他的心出版了此書哄孤，也是希望能夠通過(guò)此書幫助他人摸索正確的人生道路；
第一章講述了：關(guān)于人的存在和生命的價(jià)值
我們?nèi)说拇嬖诓⒎鞘恰芭既弧倍恰氨厝弧贝到兀腿缤覀儼讶说某錾J(rèn)定為“必然”瘦陈，那么我們就會(huì)產(chǎn)生提升我們?nèi)松鷥r(jià)值的愿望〔ǘ恚“出生乃是必然”晨逝，“天生我才必有用”抱著這樣的觀點(diǎn)，人生的意義懦铺，使命捉貌，熱情等才是萌生。必將也會(huì)度過(guò)完美的一生；
第二章講述了：關(guān)于宇宙
宇宙的第一意志——“愛(ài)”趁窃；宇宙有這一股強(qiáng)大的力量牧挣，它存在萬(wàn)事萬(wàn)物之間，它推動(dòng)一切事物向好的方向發(fā)展醒陆。宇宙中的一草一木瀑构，一石一尖的存在都有它存在的道理，意義和必要性刨摩，唯獨(dú)“敬天愛(ài)人”方是我們存在于這宇宙內(nèi)的生存之道寺晌！
第三章講述了：關(guān)于意識(shí)
我們每一個(gè)人的意識(shí)，決定了我們接下來(lái)要走怎樣的路澡刹，要成為什么樣的人呻征，而我們?nèi)说倪@一生就是“提高心性”的一個(gè)過(guò)程；所有的成功與失敗像屋，健康與病痛都是對(duì)我們靈魂的一種磨練怕犁，只有這樣才能塑造出更純凈的人格；
第四章講述了：關(guān)于造物主
關(guān)于造物主我們?nèi)祟愐裱匀坏囊?guī)律己莺，要符合宇宙的意志奏甫，要懂得約束自己，抑制自己的欲望凌受，萬(wàn)事萬(wàn)物都要朝著幸福美好的方向發(fā)展阵子！
第五章講述了：關(guān)于欲望
我們?nèi)祟惿钪械牧鬅溃贺潱潦を龋V挠进，慢，疑誊册，見(jiàn)领突；為了能夠消除這六大煩惱在佛教中有“六波羅密”：布施，持戒案怯，忍辱君旦，精進(jìn)，禪定嘲碱，智慧金砍；而這“六波羅密”也正是塾長(zhǎng)所倡導(dǎo)的“六項(xiàng)精進(jìn)”為了能消除我們生活中的六大煩惱活喊；
第六章講述了：關(guān)于意識(shí)體和靈魂
一個(gè)人有前世俐芯，意識(shí)體，靈魂樊诺，當(dāng)肉體死亡時(shí)扶欣，意識(shí)體和靈魂就會(huì)從肉體中分離開(kāi)來(lái)鹅巍，意識(shí)不會(huì)同肉體一起消亡千扶，它會(huì)存在于不同的層次空間中。只有我們?cè)诂F(xiàn)世生活中多行善利他昆著，走時(shí)靈魂才會(huì)更純凈純潔美好县貌！
第七章：關(guān)于科學(xué)
科學(xué)不過(guò)是我們“現(xiàn)階段所認(rèn)知范圍內(nèi)的事實(shí)”，因此我們要不斷的思考凑懂，提升我們的認(rèn)知提高我們的心性煤痕；換言之目前我們所認(rèn)為正確的科學(xué)與事件，在我們不斷提升我們認(rèn)知和提高我們的心性之后也許不一定正確接谨，也有可能會(huì)被推翻摆碉！
第八章：關(guān)于人的本性
好壞都有他的價(jià)值，做善事才會(huì)有號(hào)的回報(bào)脓豪，做壞事也是如此巷帝；因此我們?nèi)祟愖鳛榈厍蛏衔ㄒ荒軌颉巴ūP考慮地球整體”的生物就有著必須承擔(dān)的使命，為人類扫夜，為地球作出貢獻(xiàn)楞泼。
第九章：關(guān)于自由
自由是我們?nèi)祟惏l(fā)展的重要因素，但如果過(guò)度自由笤闯，就會(huì)變成以自我為中心堕阔，變得自私自利，即使在豐收的時(shí)候也不能任意揮霍颗味，必須節(jié)制超陆，以備不時(shí)之需；如前面所談到“六波羅密”中的布施和持戒就是我們必須先要學(xué)會(huì)的浦马；
第十章：關(guān)于青少年犯罪
關(guān)于青少年的犯罪無(wú)非是因?yàn)榍嗌倌甑暮⒆觽內(nèi)狈?duì)“愛(ài)”的理解时呀；也因教育上倡導(dǎo)自主性和自由的思想放大了他們的欲望，從而少了“持戒”的重要性晶默；增加了青少年觸犯法律的幾率谨娜；作為家長(zhǎng)或者老師們應(yīng)該更多的通過(guò)教育讓孩子們通過(guò)克制自己的欲望來(lái)分辨出那些事情可以做，那些事情不可為磺陡；
第十一章：關(guān)于人生的目的
提高心性瞧预，磨練靈魂，塑造利他的高尚人格仅政，才是人生的目的；活著就要感謝盆驹，盡量多做好事善事圆丹，克制自己的欲望，樹立正確的人生價(jià)值觀躯喇，忍受現(xiàn)實(shí)辫封，謀求改變現(xiàn)實(shí)的方法硝枉，努力精進(jìn)工作，讓自己充實(shí)倦微，堅(jiān)持反復(fù)思考學(xué)習(xí)妻味，提高心性，拓展經(jīng)營(yíng)欣福！
第十二章：關(guān)于命運(yùn)和因果報(bào)應(yīng)法則
行善思善责球；“善有善報(bào)惡有惡報(bào)”，在縱觀時(shí)間長(zhǎng)河中因果報(bào)應(yīng)法則對(duì)應(yīng)的絲毫不差拓劝；而命運(yùn)也會(huì)因 “因果法則”發(fā)生改變雏逾；在《了凡四訓(xùn)》一書中就驗(yàn)證了“因善改命”的正確法則！
第十三章：關(guān)于人生試煉
無(wú)論是成功幸運(yùn)還是失敗苦難都是對(duì)我們?nèi)松囊环N試煉郑临，唯獨(dú)擁有謙虛之心栖博，時(shí)常不斷反省才能擁有長(zhǎng)久的成功！
第十四章：關(guān)于煩惱和憎惡
“上善若水” 水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)厢洞；出自 老子《道德經(jīng)》仇让；在幾千年前老子就已經(jīng)在教導(dǎo)我們寬恕那些不能寬恕的人和事；能夠做到這一點(diǎn)是對(duì)我們自己心性提升莫大的考驗(yàn)和磨練躺翻，如果能超越這種障礙丧叽，我們的心靈就會(huì)因此而進(jìn)化，我們的靈魂便會(huì)充滿光輝获枝！
第十五章：關(guān)于逆境
知識(shí)蠢正，見(jiàn)識(shí)，膽識(shí)省店；這三點(diǎn)是我們走出逆境必不可少的因素嚣崭；正如 王陽(yáng)明先生所提倡的“知行合一” 知是行之始，行是知之成懦傍；心中懷揣著大義利他心雹舀，在逆境中不斷成長(zhǎng)，克服困難粗俱，越挫越勇说榆，必將成就一番偉業(yè)寸认！
第十六章：關(guān)于情和理
我們?cè)谏罨蛘吖ぷ鳟?dāng)中要做到的是：事情在開(kāi)始階段必須用理性思考，在實(shí)際執(zhí)行階段要融入感情因素偏塞，這樣才是最恰當(dāng)?shù)淖龇?
第十七章：關(guān)于勤勞
勤勞的意義并不僅僅是為了吃飽穿足唱蒸，勞動(dòng)最為重要的功能是為了塑造我們的心靈灸叼，努力的工作就能夠造就品格高尚的我們庆捺！
第十八章：關(guān)于宗教和死亡
我們離開(kāi)現(xiàn)世進(jìn)入來(lái)世時(shí)屁魏，我們所有的財(cái)產(chǎn)，名聲等所有的一切都會(huì)統(tǒng)統(tǒng)放下氓拼。唯獨(dú)我們所能攜帶的只有我們的靈魂你画，人生在世就是磨練我們靈魂的一個(gè)道場(chǎng)披诗，只有經(jīng)受了世間的磨練走時(shí)靈魂才會(huì)更加的閃耀；
第十九章：關(guān)于共生和競(jìng)爭(zhēng)呈队；第二十章：關(guān)于知足
為了共生必須競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)為了競(jìng)爭(zhēng)必須共生宪摧；
共生，競(jìng)爭(zhēng)几于，知足，這三點(diǎn)是相互存在的沿彭。即使是在原始部落的民眾還是靈長(zhǎng)類的黑猩猩朽砰，他們?cè)诓东C時(shí)捕到當(dāng)日所需要的的食物后就會(huì)停止一系列的捕食行為，因?yàn)樗麄兌贾肋^(guò)度的欲望和過(guò)度的多捕濫殺會(huì)造成超出野生動(dòng)物在生產(chǎn)的范圍喉刘，他們都懂得抑制自己的欲望瞧柔，與周圍環(huán)境“共生”；只有抑制自己的欲望反而是自己生存下去的條件睦裳；當(dāng)我們所有人都具備了“共生的思想”不僅會(huì)使我們自己的生活變得更豐富多彩造锅，而且會(huì)建成物質(zhì)富裕，精神富足的和諧社會(huì)廉邑；
第二十一章：我走過(guò)的人生道路
此章程塾長(zhǎng)談訴了自己這一生走過(guò)的道路哥蔚；年少時(shí)就已經(jīng)具備了：心懷善念，好事就會(huì)發(fā)生蛛蒙；心懷惡念糙箍，壞事就會(huì)發(fā)生。既然如此牵祟，人就應(yīng)該懷善念倍靡，想好事，盡最大努力思善行善课舍；哪怕是身患癌癥塌西，也未曾畏懼；到了晚年一度想出家修行筝尾，而在擔(dān)雪長(zhǎng)老的教誨下：“僧人修行再深捡需，也難以對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，你經(jīng)過(guò)修行之后應(yīng)回歸世俗筹淫，為社會(huì)再做貢獻(xiàn)站辉，這才是佛道”；從此之后塾長(zhǎng)也將是遵循佛的教誨损姜，為社會(huì)饰剥，為世人竭盡全力奉獻(xiàn)自己的力量；或許是因?yàn)檑娱L(zhǎng)有了這樣想法才會(huì)創(chuàng)造出又一個(gè)奇跡：78歲高齡拯救了日航航空摧阅，且創(chuàng)下航空史上最高盈利的輝煌成績(jī)Ｌ亍！
總結(jié)以上所有稻盛哲學(xué)簡(jiǎn)單用：
一個(gè)字：“愛(ài)”
兩個(gè)字：“利他”
三個(gè)字：“致良知”
四個(gè)字：“敬天愛(ài)人”
五個(gè)字：“為人民服務(wù)”
六個(gè)字：“積善行棒卷，思利他”
七個(gè)字：“作為人顾孽，何謂正確”
八個(gè)字：“提高心性，拓展經(jīng)營(yíng)”
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