這些天似嗤，太陽變得暖和起來啸臀。走在路上，有風吹過來，也不覺得非常冷乘粒，這個春天總算是來了豌注。只是萬物還沒那么快醒過來，得過些日子才能看見些綠色灯萍，再有一些花兒填滿樹杈轧铁。
作者|三月時候
一年之計在于春，而一年的鴻運則在于二月二這一天旦棉。
在這天齿风，東方地平線上將會升起龍角星，而民間傳說中绑洛，神龍會在這一天蘇醒升天救斑，興云布雨，人們此時焚香禱告真屯，以保來年風調雨順脸候。自此民諺有曰“二月二，龍?zhí)ь^”绑蔫。
我們說一個日子运沦，節(jié)日風俗總是逃不開的話題。這大概和我們的民族特性有關系配深，中國不是一個信奉宗教的國家携添，所以我們賦予很多節(jié)日以形式化。
很多的習俗背后也滲透著家國情懷凉馆、文化內涵薪寓，顯得是那么的耐人尋味，意味深長澜共。
二月二向叉，剃龍頭
記得小時候，每年到了二月二這一天都會被家里大人拉去剪頭發(fā)嗦董，這天也是“中國傳統(tǒng)理發(fā)日”母谎！中國民間普遍認為在“二月二”剃頭，會使人鴻運當頭京革、福星高照奇唤。因此，民諺說“二月二剃龍頭匹摇，一年都有精神頭”咬扇。孩子要“剃喜頭”，保佑健康廊勃，長大后出人頭地懈贺。大人“剃龍頭”经窖，辭舊迎新，希望帶來好運梭灿。
二月二画侣，吃龍食
二月二在飲食上也是有一定的講究的，這一天的飲食多以龍為名堡妒。吃春餅名曰“吃龍鱗”配乱，吃面條則是“扶龍須”，吃米飯名曰“吃龍子”皮迟，吃餛飩名曰“吃龍眼”搬泥，而吃餃子名曰“吃龍耳”。這一切都是為了喚醒龍王伏尼，祈求龍王保佑一年風調雨順佑钾，獲得好收成。
當然不同地域有不同的吃食烦粒，可吃春餅卻是普遍習俗，明《酌中志》一書中就有記載：“二月初二日代赁，各家用黍面棗糕扰她，以油煎之，或白面和稀攤為煎餅芭碍，名曰‘熏蟲’”徒役。
二月二，帶姑娘
帶姑娘的意思窖壕，就是娘家人接回已出嫁的女兒忧勿。北方部分地區(qū)有這樣的習俗，正月里“姑娘”是不能住在娘家的瞻讽，正月初二（或初四）到娘家拜了年后也必須當天趕回婆家鸳吸。
但到了二月初二，娘家人就來接女兒回去速勇，住上幾天晌砾，一是正月里忙活了好長時間，比較勞累烦磁，接回娘家好好歇一歇养匈；二是新的一年剛開始，又要忙碌了都伪，所以要犒勞犒勞她呕乎。
在被接回來的日子里，“姑娘”除了吃喝陨晶，就是串門聊天兒猬仁，輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來吃一頓豐盛的中飯逐虚。此習俗在我國北京及北方大多地區(qū)也很流行聋溜，不少地區(qū)一直沿續(xù)至今。
二月二祭社
南方“二月二”仍沿用祭社習俗叭爱，如在浙江撮躁、福建、廣東买雾、廣西等地區(qū)把曼；此外就是形成了既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習俗，又以祭社習俗為主的新“二月二”習俗漓穿，如在桂東客家地區(qū)嗤军。
土地神古稱“社”、“社神”晃危，傳說是管理一方土地之神叙赚。由于“地載萬物”、“聚財于地”僚饭，人類產(chǎn)生了對土地的崇拜震叮。進入農業(yè)社會后，又把對土地的信仰與農作物的豐歉聯(lián)系在一起鳍鸵。我國南方普遍奉祀土地神苇瓣，又稱“土神”、“福德正神”偿乖，客家人稱“土地伯公”击罪。“二月二”社日習俗內容豐富贪薪，主要活動是祭祀土地和聚社會飲媳禁，借敬神、娛神而娛人画切。
二月二引龍
在山西损话，最重要的習俗是“引龍”，在晉西北叫“司錢龍”槽唾，二月二早上太陽沒出山以前丧枪，家家戶戶都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時桶里放著銅錢庞萍，提上水后邊走邊灑拧烦，到家后將剩下的水倒入水缸，這樣就把“錢龍”引回來了钝计。引錢龍時不準說話恋博，以免嚇走錢龍齐佳。
在豫東一帶，農歷二月二的早晨家家必用爐膛里的灰在院子里及大門外打囤债沮，即把草木灰放在長柄鐵锨上散落成圓圈炼吴，然后圓心處放上不同的糧食，這實際上是莊稼人對糧食豐收的一種祈愿疫衩。
二月二忌傷龍
舊時民間也有許多忌諱硅蹦，避免傷及“龍”。比如忌擔水闷煤，認為這天晚上龍要出來活動童芹，禁止到河邊或井邊擔水，擔心因此驚擾龍的行動招來旱災鲤拿；忌諱蓋房打夯假褪，以防傷“龍頭”……此外，“二月二”有地區(qū)也講究婦女也不能動針線近顷，怕扎傷龍眼生音，使其動怒而招災惹禍。
過了二月二窒升，天氣逐漸轉暖久锥，春天是真的來了，愿你的好運氣從此降臨异剥，順順利利的走過這一年！
（全文完）
