村中人語三：人生最難，是學(xué)會放棄
2006-03-26 17:00:44
‘’我愿意做個思想的麥客刁绒，在中關(guān)村的田野里撿拾著熟黃闷营、抑或澀綠的“比特”的果實。我感到榮幸知市，因為我完全是一個半路出家的新自耕農(nóng)傻盟，是憑著對這片村莊的良好印象冒失地闖了進來栗精∏骷保‘’
一個很不忍心的舉動，我離開了曾熱愛的西部询兴，離開了生活十多年的老地方跟啤。
失去了連綿不斷诽表、毫無意義的飯局和呼朋喚友的豪醉。
失去了整日里渾渾噩噩如喪身無底湖的無望的企盼隅肥。
好在也失去了更多的精神重負(fù)和無名壓力竿奏。
也無須諂媚奴顏去換取向你遞來的曖昧的暗示……
從生命的意義講，失去了這些個不該有的病疽腥放，重返健康的感覺會更好泛啸。
在一個清冽的暮冬的下午，筆者獨自站在景山的琉璃頂亭秃症，對著行將模糊的紫禁城候址、對著那個古老帝國的中軸線，也追憶起那個縊死在此的皇帝伍纫，環(huán)視腳下這片隨時都能叫人生出無限慨嘆的滾滾紅塵宗雇，回首來路，不禁隱約感動莹规。
歷史竟如此詭譎和脆弱赔蒲，令浩浩往事、千年勾連都如云消煙散良漱，況乎匹夫些須腹底喟氣舞虱？筆者也曾是個主導(dǎo)張揚人性，飆著思想自由的朦朧詩人母市、一個農(nóng)民記者矾兜，一個原本善良的淳樸文人，也是一個常讀史卻不悟道的人患久。不意也曾跌落塵埃十幾年椅寺，在黃土漫卷的西部邊陲浑槽，曾也充滿了幻想……
日子就這樣在幻想中消磨掉了》蹬粒回頭看桐玻，原來什么都沒有變化：陳舊的意識、不古的世風(fēng)荆萤。端著公家飯碗镊靴、懶于也怯于動彈一下，整日里高談闊論走出去吧链韭、走出河套天地寬偏竟，卻惟恐革命革到自己身上。記得有一年敞峭，筆者曾寫有一篇《去廈門賣面筋踊谋，你干不干？》的雜文旋讹，鼓噪大家都出去闖闖褪子，就有一個海燕集團的年輕人寫信給我，問怎么去骗村？你去不去？筆者十分啞然呀枢。當(dāng)時筆者還是個混的不算太差的電視記者胚股，當(dāng)然不會輕易放棄。當(dāng)記者恐怕是許多人夢寐以求的美差裙秋，何況是電視記者琅拌，這好象是涂了一層“看上去很美”的色澤，這種浮華虛榮對于每個年輕人都是充滿了誘惑的摘刑，相比封閉的教師行業(yè)进宝，媒體更像一個社會，也像個大染缸枷恕，在這其中党晋，只有少數(shù)人能保持清醒。筆者也曾沉醉于此徐块，心想人生就搭上這趟車趕路吧未玻。于是，抱著干一番的想法胡控，設(shè)想了無數(shù)采訪提綱扳剿，什么為民請命的、什么揭露時弊的昼激、什么贊美風(fēng)情庇绽、什么歷史鉤沉锡搜、什么大事追蹤、似乎正義和真理皆化身為我瞧掺，還開列了一串效仿的榜樣：鄒韜奮耕餐、范長江、斯諾夸盟、里查蛾方。總之上陕，發(fā)誓要為這崇高的事業(yè)奮斗終身……
然而桩砰，人總是不能左右自己的欲望，人總是不自覺地被名利場上的虛形幻影的東西所誘惑释簿，如同跌入一個美麗的陷阱亚隅，人可以回顧過去，卻不能展望未來庶溶，前面一切都不知曉煮纵，無人知道哪些是身外之物，哪些不該屬于自己偏螺，哪些是當(dāng)棄則棄的行疏。整日的虛度使得原有的知識基本耗盡，新的知識無從補充套像，當(dāng)真正走出河套酿联，面對市場經(jīng)濟時，方覺自己早已是“文盲”一個夺巩。
選擇了一次次的放棄后贞让，才看到了一片片新的風(fēng)景。
當(dāng)一家著名雜志約一些文字時柳譬，筆者隨意寫出了一個題目：“當(dāng)流動成為最平常的景觀”喳张，這恐怕正是我的寫照，從教師到記者美澳，從記者到自由人……到選擇離開西部销部，生活變得越來越簡單、透明人柿。
文中寫到：“在封閉落后的當(dāng)?shù)夭穸眨藗兤毡檎J(rèn)為這太冒險，然而凫岖，人生活劇就是這樣云詭波譎江咳、難以預(yù)料，一切都在發(fā)展哥放，流動成了最平常的景觀歼指。我相信爹土，人只要努力，今天的經(jīng)歷都可能是明天的傳奇踩身。從哲學(xué)觀點看胀茵，求變求活是人類發(fā)展歷程的原旨，只是許多人不能夠完全掌握自己而已挟阻，因為多數(shù)人常常屬于社會琼娘、屬于環(huán)境，唯不屬于自己附鸽。在冒險歷練最壓抑難過的時候脱拼，有人一句話激勵了我，他說：樹挪死坷备，人挪活熄浓，你看北京城，連樹挪了也活……于是省撑，我掙了過來赌蔑。還活的挺好【癸”
“開闊的視野娃惯、跳動的思維、信息時代的先進意識刺激了我希望進取的脈搏肥败，讓我從渾噩驕滿的幽閉中警醒石景。在與計算機、與互聯(lián)網(wǎng)的接觸中拙吉，我明白了人的學(xué)習(xí)本來就不該停頓下來，而應(yīng)終身接受教育揪荣。我也深刻理解到一個人只有躋身前進中的事業(yè)才會更加充實和高尚筷黔。”
≌叹薄（中關(guān)村生命螺旋雕塑－誰把照片拍的太臭）
? ? ? ? 逃出名利場佛舱，遁入中關(guān)村，圍繞在以北大挨决、清華為軸心的園圃里请祖，以圖在這個民主思想的搖籃里和科學(xué)精神的清源中去尋覓失落的家園。因為你能看到這里每一塊芳草凄凄的園地上脖祈，都插著顯有個性張揚徽標(biāo)的旗幟肆捕。如果你沒有更多的奢望，只是奔波在生活的最簡單需求之上盖高，你也會活得十分自在慎陵，因為你干活就有飯碗眼虱，付出也就有所得。
中國人喜靜不喜動席纽，自詡“仁者”捏悬，其實內(nèi)含了東方人一種不愿輕易改變固有生活狀態(tài)的慵懶的自解。其實润梯，沒有不動的过牙，正如變是絕對的，不變才是相對的纺铭。變則通寇钉，則活。
? ? ? ? 不管怎樣彤蔽，有一點大家是共同的：我們都是追求著一個理想的目標(biāo)摧莽，即人生的成功。
成功有著各種各樣的標(biāo)準(zhǔn)顿痪，這個標(biāo)準(zhǔn)只是在個人的內(nèi)心里镊辕。通向成功的路也有許許多多，而有一條路是成功者必須具備的：那就是永不滿足于現(xiàn)狀蚁袭，永遠(yuǎn)有著獲取新知的欲望征懈。
? ? ? ? 還是那句話：選擇了一次次的放棄后，才看到了一片片新的風(fēng)景揩悄。
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