《少年維特之煩惱》是德國(guó)偉大小說(shuō)家歌德于1774年創(chuàng)作的第一部小說(shuō)薛躬，這本聯(lián)系歌德本人過(guò)去的經(jīng)歷及朋友的遭遇，僅用四個(gè)禮拜就完成的一部作品成為“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中最豐碩的果實(shí)僧界。毫不夸張侨嘀，在書(shū)本發(fā)行的時(shí)代，青年中間掀起了一股“維特?zé)帷蔽娼螅麄兇┥暇S特式的藍(lán)色燕尾服咬腕，黃色背心，講著維特式的話笆豁，模仿維特的一舉一動(dòng)郎汪，甚至有相似經(jīng)歷的人仿照維特的自殺方式，一槍結(jié)束自己的生命闯狱。而這一本約10萬(wàn)字的小說(shuō)魅力到底又在何處煞赢，為何又能引起如此大的轟動(dòng)，到至今仍有著較大的影響呢哄孤。在此照筑，筆者將就自己的閱讀與查閱的資料，簡(jiǎn)單分析《少年維特之煩惱》跨越時(shí)代的絕妙之處瘦陈。
出身市民階級(jí)的少年維特過(guò)著富裕而有教養(yǎng)的生活凝危，他天資聰穎，喜歡讀書(shū)晨逝，擅長(zhǎng)繪畫(huà)雕刻蛾默，酷愛(ài)大自然。在一次意外拜訪中捉貌，少年維特愛(ài)上了一位美麗的姑娘綠蒂支鸡，但綠蒂已經(jīng)有了成熟穩(wěn)重、門(mén)當(dāng)戶對(duì)的未婚夫阿爾伯特趁窃，所以即使維特和綠蒂在三觀情感上心意相通牧挣，但都未能邁出勇敢的一步。理智讓維特想要恪守道德放棄這段沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情醒陆，情感又讓維特苦苦守候這段沒(méi)有希望的感情瀑构，在兩端的撕扯中，他選擇了離開(kāi)刨摩。來(lái)到D鎮(zhèn)寺晌，維特接受了某公使館秘書(shū)的職務(wù)世吨，試圖忘掉失去愛(ài)情的不幸，通過(guò)干一番實(shí)際工作折剃，發(fā)揮自己的才能另假，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。誰(shuí)知公使是個(gè)刻板怕犁、固執(zhí)又守舊的人，這樣的上司使維特?zé)o法工作己莺，新的煩惱又爬上心頭奏甫，加上周?chē)娜藸?zhēng)權(quán)奪寵，追名逐利凌受，維特就像被關(guān)進(jìn)了囚籠里阵子，煩惱重重。一次聚會(huì)上貴族們的嘲諷和侮辱讓維特下定決心離開(kāi)胜蛉，于是他在離開(kāi)聚會(huì)后憤然辭職挠进。在愛(ài)情事業(yè)雙雙失利的打擊下，維特借了阿爾貝特的手槍?zhuān)谶@一年圣誕節(jié)前的一天夜里誊册，身著初識(shí)綠蒂時(shí)的全套服裝自殺身亡领突。
《少年維特之煩惱》之所以在歌德所處的時(shí)代產(chǎn)生如此強(qiáng)烈持久的影響，根本原因是作者的創(chuàng)作來(lái)自于他所經(jīng)歷的生活案怯，反映的是自己時(shí)代的某些本質(zhì)方面君旦，蘊(yùn)含了社會(huì)的普遍要求和深刻哲理。首先嘲碱，本書(shū)的反封建主題是得到歐洲廣大讀者共鳴的主要原因金砍。維特的煩惱正是處在封建專(zhuān)制下的民族的煩惱，時(shí)代的煩惱麦锯，有著進(jìn)取精神的青年人的煩惱恕稠。青年人穿維特式的服裝，學(xué)維特式的冷嘲熱諷和維特式的憤世嫉俗扶欣，使他們壓抑的痛苦找到了排遣的途徑鹅巍，他們愛(ài)維特，是不知如何反抗黑暗現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的一種獨(dú)特方式宵蛀，在美和藝術(shù)被沉寂到社會(huì)的邊緣昆著，啟蒙思想的個(gè)性解放訴求飆長(zhǎng)∈跆眨可以說(shuō)維特的出現(xiàn)正是醫(yī)治人們浮躁心靈的一劑良藥凑懂，寄托著人們的超前思想，打破著被壓抑人性的種種桎梏梧宫。其次接谨，當(dāng)時(shí)德國(guó)幾乎所有青年在精神上倍受壓抑和摧殘摆碉。他們思想極度苦悶，不能容忍被支配脓豪、受束縛巷帝，渴望擺脫層層枷鎖，但面對(duì)封建勢(shì)力所編織的強(qiáng)大的網(wǎng)扫夜，又抗?fàn)師o(wú)力楞泼。他們性格脆弱、敏感細(xì)膩笤闯，厭倦現(xiàn)世生活堕阔，把活著當(dāng)作是一種負(fù)擔(dān)，因而普遍存在著消極颗味、頹廢的情緒超陆。而維特就是他們中的突出代表，維特看不到希望浦马，找不到前途时呀，感到周?chē)黄岷冢诿Ｈ粺o(wú)助的探索中渴望安慰認(rèn)同而不得晶默，這種憂郁和落寞使他的忍耐到了極限谨娜，用了特殊的、不符合當(dāng)時(shí)普適認(rèn)同的解脫方法的實(shí)現(xiàn)了屬于自己的“浪漫”——追求與反抗都無(wú)法獲得自由時(shí)荤胁，就用死亡來(lái)?yè)Q取永恒的自由瞧预。所以說(shuō)維特的人生悲劇不是特殊個(gè)體的，他所代表的不僅僅是個(gè)人孤立的感情仅政，而是整個(gè)時(shí)代的痛苦和憧憬垢油，體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代人的心路歷程與掙扎。這也宣告了青年同德國(guó)腐朽的封建社會(huì)開(kāi)始決裂圆丹，控訴了腐敗的社會(huì)對(duì)有為青年的壓抑滩愁、窒息，促使更多青年看清封建社會(huì)的罪惡辫封，激發(fā)他們起來(lái)和舊社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)硝枉。
《少年維特之煩惱》在屬于歌德的時(shí)代有著巨大的影響，在歷經(jīng)數(shù)年后倦微，直至當(dāng)代也有著其獨(dú)特的價(jià)值意義妻味，論其原因，無(wú)非以下幾點(diǎn)欣福。首先歌德在創(chuàng)作思想和美學(xué)方面基本上還是現(xiàn)實(shí)主義责球，他始終認(rèn)為藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)的反映，藝術(shù)要從客觀現(xiàn)實(shí)出發(fā)，這就使得歌德在創(chuàng)作中尊重生活的真雏逾，珍視生活里的原始素材嘉裤，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工，使之更集中栖博、更概括屑宠、更典型。因此仇让，維特的形象盡管來(lái)自作者自身典奉，來(lái)自實(shí)際生活，卻又高于生活丧叽，具有很高的典型性和普遍性秋柄。其次全書(shū)都是用日記的形式向讀者述說(shuō)自己的遭遇和情懷，具有日記體所表現(xiàn)的生活的真實(shí)感和情感的真摯性蠢正，然而它又不同于一般的“日記體”小說(shuō)，小說(shuō)中還有第二讀者威廉的存在省店，這也使小說(shuō)多了別樣的韻味嚣崭。威廉是以維特的朋友的身份出現(xiàn)在日記中的，同時(shí)懦傍，他又是書(shū)信的收信人雹舀，閱讀過(guò)程中，仿佛我們就是威廉粗俱，這就讓我們?cè)诳缭綍r(shí)間的長(zhǎng)河后说榆，仍然能身臨其境的目睹維特的悲劇。最后是這本書(shū)有太多超脫時(shí)代寸认、空間的普遍頓悟真理签财。小說(shuō)中蘊(yùn)含了很多維特所處世紀(jì)以及當(dāng)今世界的共同點(diǎn)，所蘊(yùn)含的道理之豐富深刻偏塞，就像維特在江河的那一頭看著當(dāng)今青年所經(jīng)歷的一切唱蒸，然后低語(yǔ)著告訴我們應(yīng)該怎么做才能夠?qū)故澜绲暮诎担瑧?yīng)該怎么做才能夠掙脫社會(huì)的束縛灸叼，應(yīng)該怎么做才能真正有意義的活下去神汹，給予讀者無(wú)數(shù)啟發(fā)。
不同時(shí)代的青年必然會(huì)遇到不同的問(wèn)題和困擾古今，而維特所處的時(shí)代壓抑著他屁魏，讓其無(wú)法通過(guò)自己的行為去改變身邊的事物，所以感受到的只有深深的無(wú)力感捉腥，最終選擇了死亡結(jié)束自己的一生氓拼。筆者認(rèn)為維特的做法無(wú)法用正確與否來(lái)判斷，但也告誡所有新時(shí)代青年不能盲目模仿維特的自殺結(jié)束所有的方式，因?yàn)槲覀兯幍臅r(shí)代在改變披诗，我們能做的更多撬即，也必然會(huì)越來(lái)越多。
