看得見的正義 是一本法律格言的隨筆忠荞,隨著法律界幾個著名的名言開始講起,給讀者分析了作者對格言的一個看法歧蕉,帶出法律的真諦,以及其原理康铭,理念惯退。
下面有幾個摘錄下來挺好的:
在“如果原告就是法官,那只有上帝才能充當(dāng)辯護人”从藤;
里面提及到催跪,控訴職能要和裁判職能分離。這樣被告人才能夠得到有效的辯護夷野。辯護權(quán)其實就是獲得律師幫助的權(quán)力懊蒸。所以說,刑事辯護是說服法官的一種藝術(shù)悯搔。一個成熟的體制需要建立控訴骑丸、辯護裁判三元共存的訴訟結(jié)構(gòu)
正義不僅要實現(xiàn),而且要以人們看得見的方式實現(xiàn)
就是本書的標(biāo)題鳖孤,實質(zhì)上就是指裁判過程的公平者娱,就是法律程序的正義。 其中自然正義的這一個原則有兩個基本要求:一苏揣、任何人均不得當(dāng)人自己案件的法官;二推姻、法官應(yīng)該聽取雙方陳述平匈。
這里強調(diào)的是不經(jīng)濟實體法需要判的公正,正義藏古,同時程序法上面也要走的公正增炭,正義。
誰主張誰舉證
聽取另一方的陳述拧晕,訴訟一方陳述等于無陳述隙姿;
裁判應(yīng)該聽取兩方意見。這樣能夠尊重雙方厂捞,讓不服的一方更加能夠接受输玷。
一事不再理原則队丝,就是英美法的禁止雙重追訴。
“沒有原告就沒有法官欲鹏,法官只應(yīng)裁斷向其提出和證明的事實机久,法官的使命是裁斷而不是發(fā)現(xiàn)∨夂浚”就是說法院或法庭的裁判所要解決的問題只能是訴訟方起訴的事實和法律評價膘盖,既被告人被指控的罪名是否成立。所以司法權(quán)具有被動性尤误。就好像企業(yè)一樣侠畔,裁決某些事情的時候要公正的話就是原理也是一樣。
任何人不得在其不法行為里面得益损晤。