『云 . 游』東北紀(jì)行⒂ 昭陵,追思


鄭重聲明:文章系原創(chuàng)首發(fā)宜雀,文責(zé)自負(fù)切平。




01


清晨,漫步于北陵公園郁郁森森的松柏林間辐董,總能看到來(lái)晨練的沈陽(yáng)市民悴品,蹲在小徑道邊,伸手托著一把干果或玉米简烘,一動(dòng)不動(dòng)地召喚著“黑子苔严、黑子……黑子、黑子……”孤澎。

起先我沒太在意他們喊的什么邦蜜,以為是一種類似瑜伽氣功的奇葩健身方式,只是這招魂般的一動(dòng)不動(dòng)讓我覺得好笑亥至。后來(lái)見喊的人多了悼沈,便也停下腳步看個(gè)新鮮。

過(guò)了或長(zhǎng)或短的時(shí)間姐扮,便會(huì)有一絮供、兩個(gè)黑影,精靈般從大樹后探頭探腦地閃現(xiàn)茶敏。它們先是快速奔跑著轉(zhuǎn)上幾圈壤靶,而后又風(fēng)一般地消失,旁邊總有人笑著鼓勵(lì)掌中托著干果的那位惊搏,“莫要著急贮乳,不出一會(huì)兒,它還得來(lái)”恬惯。果不其然向拆,過(guò)一會(huì),那一個(gè)便又神奇地出現(xiàn)了酪耳,蹦蹦跳跳地完成最后的接近浓恳,停下來(lái),盯著喂食者,用小爪子捧起他手中的干果颈将,然后塞到嘴中梢夯,鼓著腮幫子大嚼起來(lái),這邊嚼著那邊還會(huì)捧起另一個(gè)晴圾,而后颂砸,稍有一絲動(dòng)靜,只周圍看客們做了一個(gè)微小動(dòng)作死姚,它便會(huì)一溜煙地跑走沾凄。

而后,又是沈陽(yáng)市民一陣親切而熱盼地呼喊知允,“黑子撒蟀、黑子……黑子、黑子……”温鸽。

猜到了嗎保屯,這黑子到底是個(gè)啥?對(duì)了涤垫,就是可愛又機(jī)靈的小松鼠姑尺。

沈陽(yáng)的北陵公園,在沈陽(yáng)市區(qū)的北部蝠猬,它占地330萬(wàn)平米切蟋,因而也是沈陽(yáng)市區(qū)最大的公園。我寫這篇游記時(shí)曾打開沈陽(yáng)的電子地圖榆芦,要找到它并不難柄粹,它是沈陽(yáng)市區(qū)北部的一片綠色,是淺淡城市網(wǎng)格中所藏的一片匆绣,碩大驻右、深重的綠色。

那個(gè)公園的一大部分崎淳,在工作人員上班之前是免費(fèi)開放的堪夭。我來(lái)得也早梨树,因而無(wú)意間趕上了它的免費(fèi)時(shí)段马昙。雖說(shuō)早些,但公園依舊是熱鬧的嘀粱,很多遛早的老人和早鍛煉的年輕人匯聚在這里嚣镜。在公園的南部有東爬迟、西兩個(gè)小湖,兩湖夾出的一個(gè)半島祈惶,占據(jù)了廣袤公園的三分之一面積雕旨,這里似乎就是那個(gè)服務(wù)于市民的開放公園扮匠。

當(dāng)然捧请,北陵公園首先還得先是個(gè)陵凡涩。從公園南門,沿中軸線走到半島中心的地方疹蛉,能看到一個(gè)高高的花崗巖基座上活箕,站立著一個(gè)頂盔貫甲、手把腰刀可款、英姿颯爽的人物銅像育韩,他才是這座陵墓的主人,清太宗愛新覺羅.皇太極闺鲸。那古代將軍一樣的人物筋讨,并未如想象中的古代將軍那樣騎著戰(zhàn)馬,但這更展現(xiàn)了他的從容鎮(zhèn)定摸恍,廝殺不是他所要直面的問題悉罕,但在他的談笑間,“強(qiáng)虜”依舊“煙滅”立镶。

以這個(gè)銅像為起點(diǎn)壁袄,在兩側(cè)松柏的伴送下,向北走上五六百米的樣子媚媒,過(guò)了東嗜逻、西湖相交的神橋,就看到了一座石牌坊缭召,這里才到了北陵公園的核心區(qū)域栈顷。人走到這里,自然就不能再免票了嵌巷,而且門票還很昂貴妨蛹,而它卻是我來(lái)此的原因所在。



02


沈陽(yáng)北陵晴竞,只是以方位定名的一個(gè)俗稱蛙卤,它真正的名字叫做清昭陵。

除此之外噩死,沈陽(yáng)還有個(gè)東陵颤难,也是清陵,當(dāng)然它不是“東陵盜寶案”的那個(gè)清東陵已维。恰恰相反行嗤,為了區(qū)別于遷都北京后的東、西兩個(gè)滿清皇家陵園垛耳,人們統(tǒng)稱原都盛京周邊的三座清帝陵為盛京三陵栅屏,也稱關(guān)外三陵飘千,它們除了清太祖努爾哈赤的東陵清福陵、清太宗皇太極的北陵清昭陵外栈雳,還有一座要離著沈陽(yáng)遠(yuǎn)一些护奈,是祭祀滿清皇室先祖的清永陵。

2004年哥纫,經(jīng)第28屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議審核批準(zhǔn)霉旗,盛京三陵做為“明清皇家陵寢”擴(kuò)展項(xiàng)目,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》蛀骇。

而這座北陵(清昭陵)厌秒,也是滿清入關(guān)以前的最后一座帝陵,它是清盛京三陵中最晚的一座擅憔,也是規(guī)模最為宏大鸵闪,保存結(jié)構(gòu)最為完整的一座。

公元1643年9月21日暑诸,滿清王朝的第二代君主蚌讼、清太宗皇太極在盛京(今沈陽(yáng))薨逝,享年五十二歲屠列。

第二年啦逆,昭陵建成,皇太極下葬于此笛洛,那一年正是大明滅亡夏志、清軍入關(guān)的1644年。而清昭陵的建立更像是一個(gè)里程碑苛让,它隱喻著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束沟蔑,和另一個(gè)時(shí)代的開啟∮埽皇太極年幼的兒子福臨隨著他的弟弟多爾袞一道入關(guān)稱帝瘦材,也更像是一種告別,一種多年努力后的收獲仿畸。

關(guān)于明亡清興的那段歷史食棕,小時(shí)候更多受到小說(shuō)《李自成》的影響,感慨那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代错沽,贊嘆的多如李自成簿晓、張獻(xiàn)忠這般揭竿而起的人物。后來(lái)離開了學(xué)堂千埃,漲了些見識(shí)憔儿,倒覺得李自成有些過(guò)份,不給勵(lì)精圖治放可、希冀中興的崇禎皇帝多一點(diǎn)時(shí)間谒臼,以至讓關(guān)外的韃子鉆了空子朝刊。

在那個(gè)以前,看待那段歷史蜈缤,總似乎就這么簡(jiǎn)單拾氓。而在那個(gè)自己理解的風(fēng)起云涌的時(shí)代人物群像中,關(guān)外的努爾哈赤和皇太極劫樟,總像是躲在陰影里的竊賊痪枫,他們?cè)儆形闹挝涔σ膊煌夂跏侨盒U夷织堂,他們似乎只需等待叠艳,等待著歷史饋以的一份偶然。

當(dāng)然這也是我很早之前的觀點(diǎn)了易阳,那時(shí)的我有著單純的歷史觀附较,那時(shí)的我對(duì)歷史的理解更多來(lái)源于《岳飛傳》、《楊家將》這樣的評(píng)書潦俺,更多的出于一種純粹的民族情感拒课,而當(dāng)我看了更多的書之后,這樣的情感也便隨之崩塌了事示。


五鳳樓


03


沿著神道早像,穿過(guò)石牌坊后的大紅門,便進(jìn)入到了昭陵的紅墻內(nèi)肖爵。

依然是郁郁森森的松林遮蔽在神道兩側(cè)卢鹦。在松林的濃蔭中,石刻的擎天柱劝堪、石獅子冀自、石獬豸、石麒麟秒啦、石馬熬粗、石駱駝、石象等一對(duì)又一對(duì)的神獸余境,依次出現(xiàn)在神道兩側(cè)驻呐,恭候著神道上的謁陵者,而后再慢慢退到身后芳来,如此周而復(fù)始著含末,直到走到高大威嚴(yán)的神功圣德碑亭前。

神功圣德碑亭沒有開放绣张,好奇的我只能趴在門前答渔,透過(guò)細(xì)細(xì)的窗欞去一窺那大碑的樣貌。昭陵神功圣德碑的碑文侥涵,據(jù)考證是由康熙朝大學(xué)士張英和高士奇所起草沼撕,當(dāng)時(shí)的書法家工部侍郎顧觀廬書丹宋雏。行文兩千字,記述了皇太極生前的文治武功务豺,當(dāng)然在歌功頌德之外磨总,它也成為了歷史學(xué)者研究清初歷史的寶貴資料。

皇太極薨后的謚號(hào)共25字笼沥,在我看來(lái)最重要的三個(gè)字是“文皇帝”蚪燕,而他的父皇努爾哈赤被定調(diào)為“武皇帝”,他們正好是相對(duì)的奔浅。努爾哈赤一生武功赫赫馆纳,他統(tǒng)一建州女真和東北女真大部,他薩爾滸一戰(zhàn)擊碎大明留在東北的殘夢(mèng)汹桦,他是個(gè)偉大的軍事家鲁驶,確實(shí)堪當(dāng)威武。

但努爾哈赤也像個(gè)暴發(fā)戶一樣的軍事貴族舞骆,威武的背后留下了太多殘暴钥弯,就如當(dāng)年明月在《明朝那些事》中所說(shuō)的,“不清楚什么偉大的歷史意義督禽,我只明白脆霎,他的馬隊(duì)所到之處,沒有先進(jìn)生產(chǎn)力狈惫,沒有國(guó)民生產(chǎn)指數(shù)睛蛛,沒有經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,只有尸橫遍野虱岂、殘屋破瓦玖院,農(nóng)田變成荒地,平民成為奴隸”第岖。努爾哈赤去世后留下的后金难菌,看似是地方霸權(quán)且形式統(tǒng)一的國(guó)家,但卻也是個(gè)經(jīng)濟(jì)面臨崩潰蔑滓、滿漢矛盾激化的爛攤子郊酒,以至于當(dāng)年大明朝袁崇煥上位之初,敢于對(duì)崇禎帝許下“五年平遼”的愿景键袱。

然而皇太極登基之后燎窘,這一切悄然發(fā)生了改變,那個(gè)改變史稱皇太極新政蹄咖。

首先褐健,皇太極一改努爾哈赤提出的八貝勒共治的理國(guó)方式,而是仿照明朝國(guó)體,加強(qiáng)了以皇帝為代表的中央集權(quán)蚜迅。同時(shí)舵匾,皇太極也積極學(xué)習(xí)明朝的政體,他設(shè)置了“六部”谁不,大大提升國(guó)家管理的行政效率坐梯。

其次,皇太極已經(jīng)意識(shí)到刹帕,“治國(guó)之要吵血,莫先安民”。他理解努爾哈赤晚年偷溺,漢人民變的禍亂根源蹋辅,因而也對(duì)那些漢民漢官既往不咎。他非常強(qiáng)調(diào)滿漢一體亡蓉,在滿八旗的基礎(chǔ)上設(shè)置了漢八旗和蒙八旗晕翠,在一定限度上喷舀,緩解了滿漢砍濒、滿蒙間的民族矛盾。

從這幾方面來(lái)講硫麻,皇太極在制度上爸邢,扭轉(zhuǎn)了后金初期努爾哈赤粗狂又彪悍的政策,在管理上又向漢人政權(quán)靠攏拿愧,逐步的精細(xì)化杠河。這些舉措使得他遠(yuǎn)離了努爾哈赤時(shí)代所積攢的,來(lái)自民間的政權(quán)危機(jī)浇辜,也讓后金治域加速封建化券敌,政權(quán)管理逐步體系化,到此柳洋,一個(gè)年輕的國(guó)家即將呼之欲出待诅。

后金天聰十年,明崇禎九年熊镣,公元1636年卑雁,曾南攻北京,逼死袁崇煥绪囱,又統(tǒng)一漠南蒙古测蹲,據(jù)說(shuō)獲得了“傳國(guó)玉璽”的皇太極,在諸王鬼吵、諸大臣的數(shù)次請(qǐng)求下扣甲,最終在盛京這里上尊號(hào),踐天子位齿椅,定國(guó)號(hào)“大清”琉挖,改元崇德荷逞。



04


碑亭后,是一道灰色青磚砌就的高大城墻粹排,那城墻圍出一個(gè)四四方方的城种远,因而也稱為“方城”,這里連通后邊的寶城是清昭陵的核心區(qū)域顽耳。方城正門上坠敷,用滿、蒙射富、漢三種文字豎刻出“隆恩門”三字膝迎,那門上筑有三層黃檐紅柱的城門樓,叫五鳳樓胰耗,這里也是昭陵里最高的建筑了限次。

這里先要解釋下“方城明樓”,它們是明清陵寢的標(biāo)準(zhǔn)配置柴灯,一般都矗立在帝王陵冢寶頂?shù)恼胺铰袈!胺匠恰笔侵杆姆降某桥_(tái)赠群,“明樓”是指城臺(tái)上的城樓羊始,那個(gè)城樓很重要,里邊立著帝王的謚號(hào)碑查描。方城明樓前會(huì)有幾進(jìn)院落突委,那里集中著祭祀先帝的一套禮制建筑。那套禮制建筑的大門冬三,在明代叫祾恩門匀油,在清代叫隆恩門,其內(nèi)最高禮制的獻(xiàn)殿勾笆,在明代叫祾恩殿敌蚜,在清代叫隆恩殿。

那么問題來(lái)了匠襟,明清兩朝由祾恩門或隆恩門延申出包圍獻(xiàn)殿的四方院落钝侠,一般都用普通規(guī)格的大紅院墻,只有清代關(guān)外三陵中的福陵和昭陵酸舍,使用的是城墻帅韧。個(gè)人覺得,這倒未必是滿人對(duì)開疆先祖的格外崇敬啃勉,和我們常拿來(lái)解釋的滿人習(xí)俗等原因忽舟,或許就是關(guān)外滿人對(duì)“方城”的理解有偏頗,又要追求漢家高配所致,一句話叮阅,就是對(duì)漢文化的學(xué)習(xí)還不夠深入刁品。

要知道滿人在關(guān)外修建努爾哈赤的清福陵時(shí),清軍還不曾跨入過(guò)長(zhǎng)城上的大門浩姥,修建皇太極的清昭陵時(shí)挑随,清軍也才剛剛?cè)腙P(guān),那時(shí)的清廷未必對(duì)明陵規(guī)制有很深入勒叠、詳實(shí)的了解兜挨,而這也成為了福陵、昭陵特立獨(dú)行于明清陵寢的重要體現(xiàn)眯分。

隆恩門內(nèi)拌汇,有馬道可以登上那個(gè)城墻,那個(gè)城墻是可以通達(dá)大明樓以及大明樓后的寶城的弊决。站在高處俯瞰方城噪舀,空曠開闊,雖是座城飘诗,但也只有三個(gè)建筑与倡,在兩座配殿的簇?fù)硐拢吲_(tái)上的隆恩殿以及其后更高的大明樓牢牢占據(jù)在視野的中央疚察。

我覺得我還是應(yīng)該以謁陵者的身份蒸走,虔誠(chéng)地走完那條神道為好,因而我沒有環(huán)繞城墻貌嫡,而是在一番瞻望后又走下隆恩門,沿著中軸神道走向隆恩殿该溯,走向大明樓岛抄,那一組建筑隨著慢慢地走近,而越發(fā)地高大起來(lái)狈茉,直到以藍(lán)天來(lái)映襯高高在上的隆恩殿華麗的金黃夫椭。

在這樣一個(gè)巨大的空間里,建筑能帶給人們一種如被召喚般的感受氯庆,或許這便是那種所謂的“神圣感”吧蹭秋。

清昭陵不同于后代清陵的地方還有一些,比如清東堤撵、西兩個(gè)陵園的諸陵中仁讨,隆恩殿后往往要展開一個(gè)二進(jìn)院落,來(lái)安排二柱門和石五供实昨,來(lái)直接面對(duì)先帝的大明樓洞豁。

而在昭陵,隆恩殿與大明樓是前后相依的,沒有相對(duì)開闊的二進(jìn)院落丈挟,因而也只能在建筑間隙“倉(cāng)促”地安排進(jìn)了二柱門和石五供刁卜。或許當(dāng)初建陵時(shí)曙咽,滿人認(rèn)為隆恩殿前就已經(jīng)可以完成所有的祭祀典禮了蛔趴,他們或許本就沒想到要直接面對(duì)大明樓,完成對(duì)先祖暢通無(wú)阻地禮拜例朱,而這倒又成為了昭陵的另一特色了夺脾。

穿過(guò)大明樓下長(zhǎng)長(zhǎng)的券門,便到了月牙城茉继。月牙城兩側(cè)有磴道咧叭,能上至寶城,在那里能看到皇太極最后的歸宿烁竭,地宮的寶頂菲茬。

不同于其它清陵的是,這座寶頂上沒有覆土派撕,是寸草不生地裸露著石面婉弹,只在最高的地方站著一顆枝繁葉茂的樹,猶如古代武將們頭盔上终吼,颯爽的紅纓镀赌。


月牙城,又叫啞巴院


05


那個(gè)奇?zhèn)サ娜宋锛使颍驮谀强霉陋?dú)的大樹之下商佛。

如何評(píng)價(jià)皇太極,蔡?hào)|藩說(shuō)他姆打,“確系能手良姆,兵謀不亞乃父”。金庸說(shuō)他幔戏,“智謀武略玛追,實(shí)是中國(guó)歷代帝皇中不可多見的人物,本身的才干見識(shí)闲延,不在劉邦痊剖、劉秀、李世民垒玲、朱元璋之下”陆馁。閻崇年說(shuō)他,“一生四面開拓侍匙,用‘鷹揚(yáng)天下’來(lái)形容是恰如其分”氮惯。

他們說(shuō)得都很有道理叮雳,只是站在更高的歷史視角來(lái)看,他似乎不得不等待妇汗。等待什么帘不,他或許知道,那是一個(gè)機(jī)遇杨箭,他更是知道寞焙,機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人的。因而為了那個(gè)機(jī)遇互婿,他準(zhǔn)備著捣郊。

皇太極繼位之初,大明已經(jīng)定下了聯(lián)合蒙古慈参、朝鮮對(duì)抗后金的國(guó)策呛牲。然而在皇太極臨終前,清軍已經(jīng)平定了漠南蒙古最強(qiáng)悍的察哈爾部驮配,并對(duì)明朝昔日忠心的盟友朝鮮暴打到變節(jié)倒戈娘扩。

對(duì)大明朝,皇太極也是數(shù)次觸碰關(guān)寧防線壮锻,雖屢次失敗琐旁,但他不氣餒,屢敗屢戰(zhàn)猜绣。也是在對(duì)關(guān)寧防線的征戰(zhàn)中灰殴,皇太極逐步掃清了防線外圍,直到公元1640年掰邢,松錦之戰(zhàn)牺陶,清軍一舉拿下錦州,致使大明苦心經(jīng)營(yíng)的關(guān)寧防線徹底崩潰尸变,明軍在其后數(shù)年不得不收縮退守至山海關(guān)义图。

機(jī)遇,機(jī)遇召烂,機(jī)遇。

皇太極已經(jīng)做好了他該做的工作娃承,然而那個(gè)機(jī)遇不是他的奏夫,即便那個(gè)機(jī)遇在他薨世后不到一年就出現(xiàn)了,但不是他的历筝,這便是他的宿命酗昼。

“機(jī)遇總是眷顧著有準(zhǔn)備的人”,這是顛撲不破的真理梳猪。也正是因?yàn)榕瑺柟嗪突侍珮O前赴后繼地做了如此艱苦卓絕的努力麻削,蓄勢(shì)而待發(fā)蒸痹,多爾袞才能捕抓到歷史給與的,那細(xì)若纖塵的一絲青睞呛哟,如此便有了更多的機(jī)遇叠荠,便有了摧枯拉朽,便有了大勢(shì)所趨扫责。代表農(nóng)民階級(jí)的李自成阻擋不了榛鼎,代表地主階級(jí)的明王朝也阻擋不了,盡管在我們的內(nèi)心中有多么的不情愿鳖孤,但一直處在中華一隅的王朝者娱,終將走到中國(guó)歷史大舞臺(tái)的中央。

而后苏揣,那個(gè)王朝攜帶著華麗的康雍乾盛世黄鳍,和史無(wú)前例的龐大版圖,完成了中國(guó)古代史上最為盛裝的謝幕平匈。

看著眼前的那棵樹框沟,讓人不禁感慨,歷史洪流浩蕩而過(guò)吐葱,而留下的街望,也不過(guò)是這樣一個(gè)孤單的身影。他們似乎能與天宇對(duì)映弟跑,而這又讓他們更加的孤單灾前。

那個(gè)時(shí)代雖然只過(guò)去了不到四百年,卻顯得那么的遙遠(yuǎn)孟辑,遙遠(yuǎn)得有近于荒蕪哎甲,而那座高冢孤獨(dú)地存在著,倒有如那個(gè)時(shí)代的紀(jì)念碑饲嗽。

在這靜寂的時(shí)間里炭玫,從那棵樹上閃下一個(gè)黑色的精靈,繞著那棵樹快樂地奔跑著貌虾,蹦跳著吞加,它不用知道它的腳下有著什么樣的傳說(shuō),藏著什么樣的故事尽狠。

我翻了翻兜沒有它喜愛的東西衔憨,但我還是空空地僵硬地伸著手臂,口中招魂般輕輕呼喚著袄膏,“黑子践图、黑子……黑子、黑子……”沉馆。


隆恩殿


由于照片遺失码党,所有圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)德崭,在這里感謝作者。


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我是云行筆記揖盘,在此潛心打造屬于自己的《文化苦旅》眉厨,讓我們來(lái)一次,有文字感的旅行吧扣讼!



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