推薦編輯：縷縷芳香
推薦語：《向陽花》這本書提出了一個(gè)難以抉擇的倫理困境：作為一個(gè)在集中營飽受折磨的猶太人挣菲，是否應(yīng)該原諒一個(gè)面臨死亡且向猶太人懺悔的納粹士兵？本文從不同角度分析這個(gè)問題掷邦，有獨(dú)到見解白胀，而且語言表達(dá)流暢。值得推薦抚岗！
01
納粹集中營幸存者或杠，奧地利猶太人西蒙?威森塔爾寫了一本回憶錄《The Sunflower》。
作者在書中前半部分交待了將本書取名為《向陽花》的原因：向陽花代表著冥界與光明的交通宣蔚，而集中營的猶太人則連這通達(dá)光明的機(jī)會(huì)都被剝奪了向抢。
作者用平和沉穩(wěn)的文筆描述了在集中營里所受到的非人待遇，沒有一個(gè)不雅之字胚委，也沒有一句歇斯底里的憤怒挟鸠，卻讓讀者感受到了納粹的罪惡，死亡者的無助和幸存者對生的渴望篷扩。
這卑微的期盼，讓人不禁流淚嘆息茉盏。而這本書之所以引人入勝鉴未，是因?yàn)樗煌谄渌悤幻枋隹嚯y。
而是用一個(gè)偶遇的經(jīng)歷轉(zhuǎn)折鸠姨，提出了一個(gè)令世人沉思铜秆，卻至今也無人能給出答案的問題：他該不該寬恕一個(gè)在臨死前懺悔的納粹士兵？
02
作者在集中營暗無天日讶迁，充滿恐懼地生存著连茧。那種每天被死亡陪伴的日子，讓他在有了出去干活機(jī)會(huì)的時(shí)候，猶如渴極了的人看到水后般的激動(dòng)和喜悅啸驯。
他被叫到一個(gè)臨時(shí)醫(yī)院幫忙照顧從各類戰(zhàn)場上下來的受傷德國納粹士兵客扎。有一天他被護(hù)士叫到一間病房，里面躺著一個(gè)從頭到腳纏著紗布的納粹士兵罚斗，他沒救了徙鱼，快死了。
但是在臨死前针姿，他意識(shí)到自己殺人的罪惡袱吆，因?yàn)槭翘熘鹘掏剑Ｍ谒狼熬嘁芟蛞粋€(gè)猶太人懺悔自己的罪惡绞绒，得到這個(gè)猶太人的寬恕，好讓自己能夠安心的死去榕暇。
作者坐在病床前蓬衡，從開始對士兵的憎恨，多次擺脫開士兵拉住自己的手拐揭，到后來靜靜聆聽他經(jīng)歷的屠殺猶太人的集體暴行撤蟆，再到他深深的懺悔和請求自己的寬恕，作者內(nèi)心的觸動(dòng)是極大的堂污。
可是面對這個(gè)用極其殘忍的方式屠殺了手無寸鐵家肯，包括老幼在內(nèi)的猶太人的兇手，作者沉默了盟猖。
因?yàn)樗嵟捅瘋馓忠拢€在想: 我有資格代替那些死去的同胞寬恕他的罪惡嗎？
如果作者答應(yīng)了這個(gè)垂死的納粹士兵式镐，后者是可以松口氣反镇，沒有牽掛和遺憾地去另一個(gè)世界了。
可是那些死去的無辜的猶太人娘汞，又由誰來歸還他們的生命呢歹茶？那些幸存下來的人們所受的非人遭遇，又由誰來還其公道呢你弦？
于是在病床前惊豺，在士兵咽下最后一口氣，在他充滿渴望和哀求的目光中禽作，作者保持了沉默尸昧。
士兵帶著遺憾和罪惡離開了人世。作者在他臨死前旷偿，答應(yīng)他烹俗，如果自己能活著出去爆侣，會(huì)把包裹交給他的母親。
03
戰(zhàn)后幢妄，作者遵守諾言去看了士兵的母親兔仰。在老人面前，作者沒有提及士兵死前對猶太人犯下的罪行磁浇。于是士兵在母親心中依然是那個(gè)善良陽光的兒子斋陪。
作者用了好多年也無法給出答案，自己沒有在士兵臨死前寬恕他置吓，到底對不對无虚？
于是他寫了這本書，提出了上面的問題衍锚，邀請了世界各地活躍在各個(gè)領(lǐng)域的猶太人和一些關(guān)心猶太人問題的人士友题，來參與討論這個(gè)問題。
我看完書的后半部之后發(fā)現(xiàn)戴质，大多數(shù)人都支持作者保持沉默的做法度宦，而牧師們卻主張寬恕。
這是個(gè)至今為止也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題告匠。認(rèn)真閱讀了書中各界優(yōu)秀人士的見解戈抄，我也想提及一下自己的思考和感悟。雖然我最終也沒有答案后专，可是我思考的過程划鸽，是值得記錄的。
04
納粹屠殺猶太人與日本制造南京大屠殺的罪惡戚哎，離我們太遙遠(yuǎn)裸诽，但是卻震驚世界。
雖然沒人愿意去回憶那悲慘的過去型凳，但是它們對人類發(fā)展的警示作用卻不容忽視丈冬。
沒有經(jīng)歷過別人的苦難，其實(shí)我沒有資格去評判他們的行為甘畅。
就如埂蕊，我們沒有經(jīng)歷過南京大屠殺，卻要譴責(zé)大屠殺的生還者疏唾，為什么不反抗蓄氧，為什么不團(tuán)結(jié)起來等等。
同樣的荸实，對于作者是否應(yīng)該寬恕那個(gè)臨死士兵的懺悔匀们，其實(shí)我也沒有資格評判的缴淋。
但是准给，我想說：假如是我泄朴，我可能會(huì)同作者有著同樣的舉措：在罪人的懺悔面前，保持沉默露氮。甚至祖灰，我可能都不會(huì)答應(yīng)去見罪人的母親。
從這一點(diǎn)來說畔规，作者是偉大的局扶。是的，我愿意用偉大這個(gè)詞來表示對他的敬重叁扫。
要知道三妈，從集中營生存下來是奇跡也是痛苦的記憶，因?yàn)樗麄儾粌H身體受摧殘莫绣，精神也在受著折磨畴蒲。
這樣的非人遭遇，會(huì)伴隨幸存者后半生对室，是一種極其痛苦模燥、難以忘懷的悲慘。
整日被死亡伴隨的人掩宜，在犯下滔天罪行的士兵面前蔫骂，還可以保持沉默，不去咒罵他牺汤，不去躲避他辽旋，不去毀滅他請求自己去見下母親的最后希望，這已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)歷過非人遭遇的普通人的高尚了慧瘤。
他去見士兵母親時(shí)戴已，居然沒有在母親由衷夸贊兒子善良的時(shí)候，揭穿她兒子的罪惡和暴行锅减，因?yàn)檫@位母親已經(jīng)失去得太多了糖儡，他想應(yīng)該允許她為自己的兒子感到驕傲。
作者沒有利用這個(gè)機(jī)會(huì)在無辜者身上為自己復(fù)仇怔匣；不管在猶太人身上發(fā)生了什么握联，在納粹士兵母親這里表現(xiàn)得兇殘是不公正的。
所以每瞒，從這個(gè)角度來說金闽，更讓我覺得作者是一個(gè)非常善良且高尚的人。
因?yàn)樗芙^寬恕是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)間剿骨，那個(gè)地點(diǎn)代芜，而不是因?yàn)樗约旱某鸷蕖?/b>
有沒有覺得，讓一個(gè)受盡苦難浓利，幾乎已經(jīng)對生命不再抱希望的人挤庇，對曾經(jīng)給自己和同族人帶來災(zāi)難和屠殺的劊子手的母親表現(xiàn)得寬容一些钞速，是需要極強(qiáng)的道德勇氣的。
沒有經(jīng)歷過什么苦難的我嫡秕，尚且不敢肯定是否做得到這樣的寬容渴语，那么又怎能要求受難者做到寬容呢？所以昆咽，我由衷地敬佩作者驾凶。
05
對于納粹士兵臨死前的懺悔，我其實(shí)是有不同看法的掷酗。
士兵用恐懼的語氣講述了黨衛(wèi)軍如何把手無寸鐵调违，包括老幼在內(nèi)的200多名猶太人反鎖在二樓的一個(gè)房間里。
然后泻轰，向里面扔手榴彈翰萨，用機(jī)關(guān)槍掃射，目的是為了集體消滅這群猶太人糕殉。
士兵在病床上對作者說亩鬼，他也不知道這些人犯了什么罪，要受到這樣的對待阿蝶，可是命令是必須執(zhí)行的雳锋。
當(dāng)聽到屋里傳來的撕心裂肺的哀嚎；當(dāng)他看到驚恐絕望的人們從二樓窗戶往下跳羡洁；當(dāng)他看到那個(gè)只有二三歲的孩子被他父母抱著一同跳下樓企圖在絕望中逃生時(shí)玷过，他的心顫抖了。
當(dāng)他自己也面臨死亡的時(shí)候筑煮，他想到了懺悔辛蚊，他說他覺得自己是罪惡的。他希望作者可以寬恕他真仲。
讀了這個(gè)慘烈的情節(jié)描寫袋马，我的心也顫抖了。我不太相信納粹士兵會(huì)在這么短的時(shí)間里轉(zhuǎn)變他的觀念秸应。
人的狂熱是很容易被煽動(dòng)起來的虑凛，可是懺悔的到來，卻不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)就可以做到的软啼。
我更愿意相信桑谍，也許是因?yàn)樗欧钐熘鹘蹋ε聨е飷喝ヒ娚系刍雠玻瑫?huì)被拒絕锣披。于是，他想在臨死前，得到猶太人的寬恕雹仿，以求內(nèi)心的平安榜跌。
也許我的想法不對吧，但是我覺得這是相對合理的分析盅粪。
這樣看來，這個(gè)士兵的自私左右了他的行為悄蕾，讓他在作者面前懺悔票顾。
假如他沒有面臨死亡，那么這種殘忍的殺戮是否能觸動(dòng)他的良知帆调，讓他感到罪惡呢奠骄？我不得而知。
同時(shí)也可以看出番刊，猶太人是多么沒有地位：每天像牲口一樣被黨衛(wèi)軍驅(qū)逐喝斥著含鳞，而當(dāng)黨衛(wèi)軍士兵想懺悔了，他竟連拒絕或選擇的權(quán)利都沒有芹务，就必須去面對蝉绷。這是多么殘忍的事情。
就好比枣抱，一個(gè)人要被殺害了熔吗，他還不得不對劊子手說：謝謝你給我死亡的機(jī)會(huì)。
06
讀完全書佳晶，思考了很久桅狠，我仍然沒辦法給出答案。但是我知道轿秧，這本書給了我強(qiáng)大的震撼中跌。
人類是應(yīng)該向著文明發(fā)展的。所有借助于高尚的理由而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭菇篡，對人類來說漩符，都是災(zāi)難；也是不應(yīng)被寬恕的罪惡驱还。
期盼世界持續(xù)美好陨仅，人們幸福平安。
文|楓葉豐澤
