莊嚴(yán)的坐床儀式和法主之位的無(wú)上榮光，并沒(méi)有帶給少主一絲喜悅贩猎。不對(duì)熊户，現(xiàn)在該稱法主了，看我這腦子吭服，習(xí)慣了嚷堡，一時(shí)不好改口。
法主不喜歡這個(gè)位置，雖然他得到了諸多教內(nèi)尊者的極力擁戴蝌戒。那個(gè)班馬朗也想當(dāng)法主串塑，但想歸想，跟少主競(jìng)爭(zhēng)北苟，他還不是一個(gè)量級(jí)桩匪。很多時(shí)候，一個(gè)位置需要什么樣的人友鼻，不以個(gè)人意志為準(zhǔn)傻昙，要聽(tīng)從大家的呼聲。為了順應(yīng)這個(gè)呼聲彩扔，就有了諸多事與愿違的情形妆档。
就是這么一個(gè)大家極力推崇的法主，第一次以新身份講經(jīng)時(shí)虫碉，卻讓信眾大失所望贾惦。本來(lái)這是一次難得的法會(huì)，有點(diǎn)類似于“新官上任三把火”的頭把火敦捧，可想人們的期望值有多高须板。
可法會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，法主遲遲不愿開(kāi)口兢卵，即使迫于無(wú)奈開(kāi)了口习瑰，卻毫無(wú)激情可言，如同黑暗中的燈塔失去了光亮济蝉。許多人以為是法主傷悼父親的原因杰刽，可我看出來(lái)了，那不是王滤。那種表情，在法主還是少主時(shí)滓鸠，去朋友桑旦那里讀過(guò)佛經(jīng)后回來(lái)就有——那是由懷疑引起的信心動(dòng)搖雁乡。
“傳承是密法的生命。沒(méi)有傳承糜俗，便沒(méi)有密法踱稍。康巴悠抹，你說(shuō)我該怎么辦珠月？”這是講經(jīng)那天回來(lái)后，少主對(duì)我說(shuō)的話楔敌∑】妫看，我還是習(xí)慣稱他少主卵凑，少主就少主吧庆聘，改得了就改胜臊，改不了就不改了，反正我也叫不出聲伙判。
少主并不是想要從我這里得到答案象对，他只是想找個(gè)人傾訴一下，他承受得太多了宴抚。
這些我不懂勒魔，也不想懂。不懂菇曲，我就還是少主的侍者康巴冠绢；懂了，我該去向何處呢羊娃？少主的煩惱是少主的唐全，我不能再把它變成我的。我要做的就是在他身邊蕊玷，照顧好他的生活日常邮利，至于腦袋里的那些東西，還是讓少主自己解決吧垃帅。
