百合的《聞官軍收河南河北》（杜甫）

本期分享

? ? ? ?說起杜甫寓居四川的經(jīng)歷恬汁，大家比較熟悉的是他在成都修建的草堂以及他的草堂生活杠茬，但很多人可能不大熟悉的是苏研，杜甫不只是在成都生活過寸齐，還有一年零九個月的時間是輾轉(zhuǎn)于綿州欲诺、梓州抄谐、閬州等地，并且在梓州創(chuàng)作出了他最膾炙人口的代表作之一瞧栗，被稱為杜甫“生平第一快詩”的《聞官軍收河南河北》斯稳，本期分享我就要分享這首詩，并給大家整體上介紹一下四川迹恐。

杜甫《聞官軍收河南河北》賞析

附：“詩書優(yōu)游”詩詞頻道主播百合新年度頻道介紹

“詩書優(yōu)游”平臺挣惰、頻道和主播介紹及百合的往期分享合輯

朗誦和誦的音頻

仄起式七律《聞官軍收河南河北》

? ? ? ? 朗誦、誦和吟都是在嗟嘆和詠歌中體會詩詞節(jié)奏和韻律的好辦法哦殴边！在吟誦中你可以在不知不覺中把所讀的詩深深地印在腦子里憎茂，同時切實感受詩詞的美。

? ? ? ? 圖中入聲字是用右下角的小紅點表示的锤岸，看看你是否能很快找到所有的入聲字竖幔。找到所有的入聲字以后，就可以玩“標(biāo)平仄”這個游戲：在所有的平聲也就是的一聲和二聲上面畫一橫（或者畫一個空心圓）是偷，這個符號表示平拳氢，不過千萬要注意，有些一聲或二聲的字實際上是入聲字蛋铆，要標(biāo)成仄聲哦馋评！然后在所有的仄聲也就是三聲、四聲和入聲上面畫一豎（或者畫一個實心圓）刺啦，這個符號表示仄留特。如果你自己不會標(biāo)也沒關(guān)系，可以對著我分享的圖片找到每一個表示平仄的符號玛瘸，照著標(biāo)在你的詩上就可以了蜕青。不過，我非常推薦你們自己挑戰(zhàn)一下糊渊，然后再與照片對照右核。

賞析文本

????????關(guān)于四川我已經(jīng)給大家做了三期分享，但除了第一期《蜀道難》的分享中我結(jié)合李白的這首詩給大家介紹了四川的整體地形以外渺绒，另外兩期都是圍繞著杜甫在成都草堂的經(jīng)歷和創(chuàng)作展開的蒙兰，所以也只是主要給大家介紹了成都市。在因為中考休了一期的假后芒篷，我的這一期分享要繼續(xù)以杜甫的經(jīng)典名作為主題詩給大家整體上介紹一下四川。

????????在李白《蜀道難》那一期分享中我們通過“難于上青天”的蜀道了解了四川西依青藏高原和橫斷山脈采缚、北近秦嶺與黃土高原相望针炉、東接湘鄂西山地、南連云貴高原扳抽，盆地北緣米倉山篡帕、南緣大婁山殖侵、東緣巫山、西緣邛崍山镰烧、西北邊緣龍門山拢军、東北邊緣大巴山、西南邊緣大涼山怔鳖、東南邊緣相望于武陵山的特殊地形茉唉，也了解了成都平原在春秋戰(zhàn)國時期是蜀國，所以四川簡稱蜀结执。我還在今年暑假的成都之行中特意去參觀了金沙遺址和三星堆遺址博物館度陆，了解到四川在距今25000年前就開始出現(xiàn)人類文明，并在新石器時代晚期形成了以寶墩文化献幔、三星堆遺址懂傀、金沙遺址為代表的高度發(fā)達(dá)的古蜀文明，而且這里的古蜀文明與華夏文明蜡感、良渚文明并稱為中國上古三大文明蹬蚁。但什么時候這里開始被叫做“四川”又為什么叫“四川”了呢？這就要從這片土地的歷史沿革說起了郑兴。

????????在《蜀道難》那一期分享中我大致給大家梳理了一下蜀地上古的歷史犀斋，也講到了秦惠文王為了滅蜀開辟蜀道的傳說。公元前316年杈笔，秦惠文王滅蜀闪水，將蜀地收入囊中，設(shè)為蜀郡蒙具。漢武帝時球榆，設(shè)立十三州刺史監(jiān)視地方。在蜀郡設(shè)益州刺史禁筏，下轄蜀郡持钉、漢中郡等12郡國，包括了今天四川大部分地區(qū)以及陜西篱昔，云南的部分地區(qū)每强，三國時期我們耳熟能詳?shù)囊嬷荩涔茌牱秶筒粌H包括西川州刽、東川空执、蜀郡、巴郡穗椅，還包括漢中和南中辨绊。不過，較大的管轄面積對交通并不發(fā)達(dá)的古代來說治理十分費(fèi)力匹表。經(jīng)過蜀漢政權(quán)的開發(fā)门坷，南中地區(qū)已經(jīng)逐漸擺脫了羈縻狀態(tài)宣鄙，開始有些不安分。西晉泰始七年默蚌，晉武帝以此為由將今屬云南的南中地區(qū)從益州分離出來冻晤，單獨(dú)設(shè)置了寧州，這里遂與四川分離绸吸，此后雖幾經(jīng)變動鼻弧，但大體上沒有變化。

????????隋唐時期惯裕，四川地區(qū)社會安定温数，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入全盛時期，有“揚(yáng)一益二”之說蜻势。行政區(qū)劃上改益州劍門關(guān)以南成都平原地區(qū)為劍南道撑刺，漢中和巴郡等地區(qū)則分屬山南東道和山南西道。在川西高原設(shè)立了很多羈縻州握玛、縣够傍，以加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)管理。今涼山州地區(qū)挠铲，則屬南詔割據(jù)政權(quán)冕屯。安史之亂時，唐玄宗入蜀避難拂苹，臨幸青羊?qū)m安聘，還升格蜀郡為成都府，并把劍南道分成了劍南東道和劍南西道瓢棒，劍南西道治所在成都浴韭，劍南東道治所在梓州。

????????那么“四川”這個名字到底是怎么來的呢脯宿？這個名字實際上是宋朝才出現(xiàn)念颈。北宋咸平四年，現(xiàn)在的四川地區(qū)在行政區(qū)劃上被劃分為益州连霉、梓州榴芳、利州、夔州四路跺撼，合稱“川峽四路”或“四川路”窟感，其間設(shè)四川制置使，四川由此得名歉井〖±ǎ“川”這個簡稱也由此而來。其中益州就是現(xiàn)在的成都地區(qū)，梓州就是現(xiàn)在的綿陽三臺地區(qū)谍夭，利州就是現(xiàn)在的廣元地區(qū)，夔州則是現(xiàn)在的重慶奉節(jié)地區(qū)憨募。

????????元代蒙古外族入主中原紧索，為了有效地管轄遼闊的疆域，元朝在地方設(shè)立行中書省菜谣，簡稱行省珠漂。原川陜四路設(shè)置的就是四川行省，行省衙門駐成都路尾膊，轄境包括今四川中東部媳危、重慶大部、甘肅南部冈敛、陜西南部等待笑，同時對州縣大加減并，基本形成了如今縣的分布格局抓谴。這次行政區(qū)劃調(diào)整把漢中梓州路劃歸陜西暮蹂，所以四川中的“北川”就此分離，只剩下“東”癌压、“西”仰泻、“南”三川。漢中地區(qū)地勢險要滩届，向來是四川的門戶集侯，可謂是“一人揮戟，萬夫不得進(jìn)”帜消，歷來割據(jù)川蜀的政權(quán)必然要控制漢中才能自立棠枉，將漢中劃歸陜西后，蜀地失去了北部的屏障券犁，降低了四川割據(jù)自立的風(fēng)險术健。

????????清初分全國內(nèi)地為18行省，四川省為其一粘衬，并對川荞估、滇、黔3省省界進(jìn)行較大調(diào)整稚新，遵義改屬貴州勘伺，東川改屬云南，基本確定了今四川的南部省界褂删。

????????明清之際江南經(jīng)濟(jì)繁榮飞醉，重慶地控長江，是四川腹地與江南溝通的樞紐，不僅四川腹地的貨物缅帘，連帶滇北等地的貨物都是先集中于重慶轴术，再由重慶運(yùn)往江南各地販賣，重慶因此成為了長江上游最大的商業(yè)都會之一钦无。

????????抗日戰(zhàn)爭期間逗栽，國民政府遷都重慶。大批的政要失暂、資本家彼宠、知識分子和技術(shù)人才以及數(shù)量眾多的金融機(jī)構(gòu)也隨之遷移，為重慶的工業(yè)發(fā)展提供了雄厚的資金弟塞，重慶的重工業(yè)水平呈現(xiàn)出跳躍式發(fā)展的景象凭峡。民國時期的重慶憑借得天獨(dú)厚的地理位置一度壓制了省會成都，建國后也一度成為中央直轄市决记。但出于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要摧冀，1954年，重慶再次改由四川省管轄霉涨，仍然是國家重點建設(shè)的城市之一按价。

????????六十年代，國家開始大力建設(shè)三線城市笙瑟，位于大西南后方的重慶又一次受到照顧楼镐。如此重要的一座城市自然不能由四川省進(jìn)行管理，所以1984年重慶成為計劃單列市往枷，雖然名義上仍歸省內(nèi)管轄框产，但卻享有省一級的經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限，主要行政長官均為省提出建議错洁，由中央直接任命秉宿，可見重慶在四川省內(nèi)的獨(dú)特地位。

????????1992年三峽工程獲得國務(wù)院批準(zhǔn)通過屯碴，1994年正式開工建設(shè)描睦。三峽雖然位于湖北省，但其中400多里的長江庫區(qū)都位于重慶境內(nèi)导而，這就要求賦予重慶市更大的自主權(quán)忱叭，因此進(jìn)一步提升重慶的行政等級勢在必行。于是1997年今艺，經(jīng)全國人大批準(zhǔn)韵丑，重慶成為我國第四個也是最大的一個直轄市。所以現(xiàn)在的“四川”實際上等于又丟了一川虚缎，變成了“兩川”撵彻。

????????不過，雖然四川只剩下“兩川”了，卻依舊不影響四川的風(fēng)采以及它獨(dú)特的文化陌僵。四川有世界遺產(chǎn)7處轴合，列居全國第二位。其中峨眉山碗短、九寨溝為首批國家5A級旅游景區(qū)值桩，三星堆遺址、金沙遺址豪椿、七洞溝東漢崖墓群等為全國重點文物保護(hù)單位；川劇是中國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠携栋，它歷史悠久搭盾，早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說法，而且保存了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目以及豐富的樂曲和精湛的表演藝術(shù)婉支。形成于清朝康熙年間的“湖廣填四川”的大移民運(yùn)動時期鸯隅，由明之前流行于四川地區(qū)的蜀語和來自湖廣、廣東向挖、江西等地的各地移民方言逐漸演變?nèi)诤隙纬傻挠兄?億2千萬的使用者的四川話則是在全國辨識度和影響都非常高的方言蝌以。至于以麻辣鮮香著稱的中國四大菜系之一的川菜，更是眾多“吃貨”們說起來就要垂涎三尺的心頭最愛何之，真正是風(fēng)靡全國跟畅、雅俗共賞。

????????說起杜甫寓居四川的經(jīng)歷溶推，大家比較熟悉的是他在成都修建的草堂以及他的草堂生活徊件，我的上兩期分享中也詳細(xì)給大家介紹了杜甫這一時期的生活和創(chuàng)作。但很多人可能不大熟悉的是蒜危，杜甫客居四川期間虱痕，不只是在成都生活過，還有一年零九個月的時間是輾轉(zhuǎn)于綿州辐赞、梓州部翘、閬州等地，并且在梓州創(chuàng)作出了他最膾炙人口的代表作之一响委，被稱為杜甫“生平第一快詩”的《聞官軍收河南河北》新思，這也是我這期要給大家分享的主題詩。

????????杜甫之所以能在成都過了將近四年相對來說較為安定的田園生活晃酒，主要是因為有“故人供祿米”表牢，而“故人”中最主要的一個就是上表朝廷推薦杜甫為節(jié)度參謀兼檢校工部員外郎的嚴(yán)武。嚴(yán)武曾兩度鎮(zhèn)蜀贝次，第一次是上元二年（７６１）十二月崔兴。作為和杜甫的世家故交，又和杜甫有著共同的政治立場，對杜甫的詩才也相當(dāng)欽佩敲茄，嚴(yán)武不但在生活上對杜甫照顧有加位谋，會邀請杜甫到城中作客，還曾率領(lǐng)小隊隨從親臨草堂訪問杜甫堰燎。但嚴(yán)武這次鎮(zhèn)劍南才半年就因唐玄宗掏父、唐肅宗相繼駕崩被召回長安。杜甫于寶應(yīng)元年（７６２）七月送嚴(yán)武入朝秆剪，一直送到綿州赊淑。然而在他想返回成都的時候，自稱成都尹仅讽、劍南節(jié)度使的成都少尹兼侍御史徐知道叛亂陶缺，歸途被阻的杜甫于是前往東川梓州避亂。第二年八月以后又來往于梓州洁灵、閬州饱岸，直到廣德二年（７６４）春天才返回成都。

????????杜甫選擇去梓州避亂主要是因為梓州是劍南東川的治所徽千，作為當(dāng)時與成都齊名的大都會苫费，朝廷大員、相鄰各州和梓州所屬各縣官員以及詩友往來比較多双抽，地方官員在設(shè)宴招待之時會愿意請曾在朝廷當(dāng)過小吏又詩才橫溢的杜甫相陪百框，這樣輾轉(zhuǎn)流寓、居無定所荠诬、衣食無著的杜甫多少能得到一些照顧琅翻，也方便了解各方消息。比如這期間嚴(yán)武的部下梓州刺史章彝就對避亂到梓州的杜甫照顧頗多柑贞。

????????杜甫送嚴(yán)武至綿州的寶應(yīng)元年（762）是唐王朝形勢發(fā)生重大變化轉(zhuǎn)機(jī)的一年方椎。這一年玄宗、肅宗相繼去世钧嘶，代宗即位棠众，結(jié)束了李輔國、張良娣專權(quán)的局面有决。但與此同時闸拿，各種潛伏的危機(jī)也陸續(xù)暴露出來。首先是西北地區(qū)不太平书幕，黨項新荤、羌、吐蕃等經(jīng)常侵?jǐn)_邊境台汇，進(jìn)逼京畿苛骨。在進(jìn)討史朝義的過程中篱瞎，仆固懷恩又勾結(jié)回紇大掠?xùn)|京。其次是各地武將叛亂之事時有發(fā)生痒芝，徐知道的叛亂就是其中之一兵荒馬亂的時代背景俐筋，加上寄人籬下仰人鼻息的處境使得詩人一直處于驚恐不安和憂愁苦悶之中。不過在愁苦之中偶爾也有好消息傳來严衬。寶應(yīng)元年（762年）冬季澄者，唐軍在洛陽附近的衡水打了一個大勝仗，收復(fù)了洛陽和鄭（今河南鄭州）请琳、汴（今河南開封）等州粱挡，叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降俄精。唐代宗廣德元年（763年）正月抱怔，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，其部將田承嗣嘀倒、李懷仙等相繼投降，至此局冰，持續(xù)八年之久的“安史之亂”宣告結(jié)束测蘑。這年春天消息傳來，流寓梓州的杜甫一時驚喜欲狂康二，覺得自己一家從此可以不再輾轉(zhuǎn)飄零而異鄉(xiāng)流浪有希望回到故鄉(xiāng)洛陽碳胳，所以在手舞足蹈的狂喜之中遂走筆寫下了這首被譽(yù)為“杜甫生平第一快詩”的名作《聞官軍收河南河北》。

????????我們先來看看這首詩的題目《聞官軍收河南河北》沫勿“ぴ迹“官軍”當(dāng)然指的是朝廷的軍隊，需要注意的是河南河北并不是我們現(xiàn)在行政區(qū)劃意義上的河南省和河北省产雹，而是唐朝時期的河南道和河北道诫惭。自魏晉南北朝戰(zhàn)亂以來，天下州府成百上千蔓挖，一州之地夕土，大者所轄不過三兩郡府，小者所轄亦不過區(qū)區(qū)五六縣邑瘟判。唐太宗貞觀元年怨绣，將天下按照山川形勢、交通便利分為十個“道”拷获，按需要設(shè)立監(jiān)察性的官吏篮撑，協(xié)助中央監(jiān)管州級行政區(qū)。唐玄宗開元二十一年匆瓜，進(jìn)一步分成了臨時性的十五個道赢笨，各道置采訪使未蝌，仿照西漢的刺史制度，只起監(jiān)察性的作用质欲。其中河南道轄今天的山東树埠、河南地區(qū)，治所在汴州嘶伟，也就是今河南開封怎憋；河北道轄今天的河北、北京九昧、遼寧绊袋、吉林、黑龍江铸鹰、庫頁島癌别，治所位于魏州，也就是今河北大名蹋笼。這兩道正是安史叛軍的勢力最集中的地方展姐，所以收復(fù)河南河北也意味著安史之亂的平定。

????????接下來我們先來看詩的首聯(lián)：“劍外忽傳收薊北剖毯，初聞涕淚滿衣裳”圾笨。“劍外”一般解釋為劍門關(guān)以南逊谋，這里指四川擂达。但是我看到這個詞卻認(rèn)為是指劍門關(guān)以北，也就是關(guān)中地區(qū)胶滋，而且我很驚奇地發(fā)現(xiàn)我的這個想法竟然和梁實秋先生一樣板鬓。梁實秋先生還專門寫了《劍外》一文，以自己過劍閣的親身歷見, 加上李白的詩句和張載的文句究恤，來證明劍閣是蜀之北門俭令，然后根據(jù)杜甫當(dāng)時身在梓州，推想他“自然”稱劍北為劍外部宿。為了加強(qiáng)自己這種解說的說服力唤蔗，還舉了山海關(guān)作旁證說：“山海關(guān)屏障京師，站在京師的立場上說話窟赏，關(guān)外當(dāng)然是指東北了妓柜。杜甫身在蜀地，所謂劍外涯穷，似乎當(dāng)然是指劍門以北長安一帶了棍掐。”但這次媽媽給我找了一篇名叫《談梁實秋先生“劍外”新解》的論文拷况，我仔細(xì)看了以后才明白我和梁實秋先生都弄錯了作煌，所謂“外”和“內(nèi)”實際上都是以京師為中心來說的掘殴，所以這個“劍外”確實是指杜甫當(dāng)時所在的劍門關(guān)以南的四川地區(qū)∷谑模“薊北”則泛指唐代幽州奏寨、薊州一帶，也就是我之前在給大家做北京和《登幽州臺歌》的分享時曾經(jīng)說到過燕國和薊國地區(qū)鹰服，今河北北部地區(qū)病瞳，也即代指題目里的“河南河北”，安史叛軍的根據(jù)地悲酷√撞耍“涕”是我們經(jīng)常說的古今異義詞，指的是眼淚设易，不是鼻涕逗柴，不過實際上理解成鼻涕也完全符合這句詩的意思，只是鼻涕顯然沒有眼淚那么詩意顿肺。這兩句就是說：劍門外忽然傳來薊北被收復(fù)的消息戏溺，乍一聽聞此事我一時間激動得淚灑衣裳。

????????再看頷聯(lián)“卻看妻子愁何在屠尊，漫卷詩書喜欲狂”于购。“卻看”意思是回頭看知染。“妻子”也是古今異義詞斑胜，指妻子和孩子控淡。“愁何在”就是哪還有一點的憂傷止潘？愁已無影無蹤掺炭。“漫卷”指的是胡亂地卷起凭戴〗ǎ“喜欲狂”就是高興得簡直要發(fā)狂。這兩句是說：回頭看妻子兒女臉上的愁云哪里還有半點蹤影么夫，隨手胡亂卷起詩書我們都欣喜若狂者冤。為什么要卷起詩書呢？因為此時杜甫已經(jīng)迫不及待地去整理行裝準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)去了档痪。

????????然后來看頸聯(lián)“白日放歌須縱酒涉枫，青春作伴好還鄉(xiāng)”「“放歌”指的是放聲高歌愿汰±Ш螅“須”是應(yīng)當(dāng)〕耐ⅲ“縱酒”就是開懷痛飲摇予。“青春”意思是明麗的春天的景色吗跋〔啻鳎“作伴”就是與妻兒一同。這一聯(lián)上句還有一個版本是“白首放歌須縱酒”小腊，似乎也說得過去救鲤。杜甫這一年已經(jīng)52歲了盲链，在古代這已經(jīng)是白頭老翁了贴彼，但還要放歌還要縱酒，這也是一種喜悅的表達(dá)方式缭黔，而且用白首對青春也很工整入问。但我看了一些資料后認(rèn)為“白首”還是不如“白日”好丹锹，因為這里的青春并不是指人的青年時代，而是指萬物生長的春天芬失，詩人實際上是拿白日和春天相對楣黍，用自然景色的美好，來襯托自己心情的美好棱烂。而且自從《楚辭?大招》中“青春受謝租漂，白日昭只”以來，“青春”和“白日”在古詩中就經(jīng)常連用或?qū)ε? 其例頗多颊糜。如果用“白首”哩治，會頓時讓人產(chǎn)生衰頹的感覺，就和詩的整體基調(diào)不符了衬鱼。這兩句就是說：白日當(dāng)空照耀我放聲高歌痛飲美酒业筏，春光明媚燦爛我和妻兒相伴要返回故鄉(xiāng)。

????????最后來看尾聯(lián)：“即從巴峽穿巫峽鸟赫，便下襄陽向洛陽”蒜胖。我之前才為大家分享三峽的時候為大家詳細(xì)介紹過巫峽，因穿過巫山得名抛蚤。不過這句詩中的“巴峽”究竟指何地台谢，歷來注釋者說法不一，彼此抵牾岁经，至今莫衷一是对碌。第一種說法認(rèn)為巴峽就是今天三峽地區(qū)的巴峽。但從地理位置來看蒿偎，四川巫山縣東的巫峽地處湖北巴東縣西的巴峽上游朽们，如果說“即從巴峽穿巫峽”怀读，地理位置上下顛倒，在文理上就難以講通骑脱。關(guān)于這個問題菜枷，傅庚生先生在《杜詩析疑》中給出了一個解釋：按地形的實際，自西向東叁丧，本該說“即從巫峽穿巴峽”啤誊，大概因為朗誦時聲音的關(guān)系所以做了調(diào)整，但這種解釋有些牽強(qiáng)拥娄。第二種說法認(rèn)為這個巴峽指的是今重慶市巴縣一帶巴江中的峽蚊锹，林庚先生就對其做了確切的考證∶《太平御覽》引《三巴記》云：“閬、白二水合流稚瘾，自漢中至始寧城下牡昆，入武陵，曲折三曲摊欠，有如巴字丢烘，亦曰巴江，經(jīng)峻峽中些椒，謂之巴峽播瞳。”這一說法的不合理之處是這一行舟路線是比較繞的免糕，而杜甫當(dāng)時的心情是急于想從水路出川赢乓，豈會繞行遠(yuǎn)道？而且巴峽僅是重慶長江小三峽中的一個小峽谷石窑，知者甚少牌芋，當(dāng)時尚未到過重慶的杜甫也不一定知道。第三種說法認(rèn)為“巴峽”泛指四川與湖北交界處所有的峽谷尼斧。但陳貽焮先生對這種觀點提出了質(zhì)疑：固然老杜也可以將"巴東明月諸峽"簡化成"巴峽"，但尾聯(lián)“巫峽”试吁、“襄陽”棺棵、“洛陽”都是實有的專用地名，怎好在前面加一個自擬的泛指地名呢熄捍？關(guān)于這個“即從巴峽穿巫峽”烛恤，我比較認(rèn)同的還是陳先生給出的這個解釋：雖說杜甫這幾年來早就琢磨過這條自蜀還洛的最佳路線，對沿途埠頭也應(yīng)有所了解余耽，但處在聞捷狂喜的激動之中缚柏，他只想到過了這四個地方就可到家，即興吟詩碟贾，一時把沿途必經(jīng)的兩個地點前后弄顛倒了币喧，也是完全可能的轨域。杜甫事后之所以不改，興許認(rèn)為這個偶然的疏忽杀餐，恰好最能表現(xiàn)當(dāng)時那種"喜欲狂"的神情干发。

????????解決了“巴峽”的問題后史翘，這尾聯(lián)兩句的意思就比較清楚了：這就是我在給大家分享長江三峽的時候就說到過的杜甫設(shè)計的回鄉(xiāng)之路：因為“蜀道之難枉长，難于上青天”，所以一般人們都選擇走水路出川琼讽。從四川成都沿水路長江順流而下必峰，到達(dá)重慶三峽的入口瞿塘峽，穿過巫峽和巴峽钻蹬、西陵峽再往東取道漢水往北就到了湖北的襄陽吼蚁，然后再往北走陸路就可以到達(dá)杜甫的家鄉(xiāng)洛陽。這句就是說：即刻馬上就動身起程從巴峽穿過巫峽脉让，順流直下襄陽后再直奔洛陽桂敛。

????????杜甫在這首詩前半部分寫初聞喜訊的驚喜，后半部分寫詩人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準(zhǔn)備溅潜，凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情术唬。首句“劍外忽傳收薊北”，起勢迅猛滚澜，恰切地表現(xiàn)了捷報的突然粗仓。詩人多年飄泊“劍外”，備嘗艱苦设捐，想回故鄉(xiāng)而不可能借浊，就是由于“薊北”未收，安史之亂未平萝招。如今“忽傳收薊北”蚂斤，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門槐沼，令詩人心中濤翻浪涌曙蒸。“初聞涕淚滿衣裳”岗钩，“初聞”緊承“忽傳”纽窟，“忽傳”表現(xiàn)捷報來得太突然，“涕淚滿衣裳”則以形傳神兼吓，表現(xiàn)突然傳來的捷報在“初聞”的一剎那所激發(fā)的感情波濤臂港，這是喜極而悲、悲喜交集的真實表現(xiàn)。開心就笑傷心就哭审孽，這是人之常情县袱。但在特殊情況下，哭也能傾瀉人們內(nèi)心的巨大驚喜瓷胧。當(dāng)人們在遭遇重重苦難之后忽然遇到巨大驚喜來襲時显拳，往往是不會笑的，反而會哭搓萧，因為這時只有那傾盆大雨似的滾滾熱淚才能傾泄出這種強(qiáng)烈的感情杂数。詩人多年顛沛流離、感時恨別的苦日子在“聞官軍收河南河北”的一剎那頓覺總算熬過來了瘸洛，如今“薊北”已收揍移，戰(zhàn)亂將息，乾坤瘡痍反肋、黎民疾苦那伐，都將得到療救，這一場浩劫終于像噩夢一般過去了石蔗，自己一家人終于可以返回故鄉(xiāng)了罕邀，人們也終于可以開始新的生活，當(dāng)這些思緒瞬間涌上心頭养距，詩人怎能不欣喜若狂诉探、喜極而泣呢！詩人這滾滾熱淚之中棍厌，實在是既蘊(yùn)含著個人的萬般乍聞喜訊的激動肾胯，又飽含著往日因戰(zhàn)亂而憂國憂民的痛苦，和幾年來流離失所耘纱、輾轉(zhuǎn)道路的辛酸敬肚。這“初聞”捷報之時的心理變化、復(fù)雜感情束析，如果用散文的寫法艳馒，必需很多筆墨，而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個字作形象的描繪员寇，就足以概括這一切弄慰。

????????頷聯(lián)“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”以轉(zhuǎn)作承丁恭〔芏“卻看妻子”斋日、“漫卷詩書”牲览，這是兩個連續(xù)性的動作，帶有一定的因果關(guān)系。隨著“涕淚滿衣裳”得到盡情宣泄的激情稍微平靜些第献，詩人定了定神贡必，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女∮购粒“卻看”就是“回頭看”仔拟。“回頭看”這個動作極富意蘊(yùn)飒赃，詩人似乎想向家人說些什么利花，但又不知從何說起。不過也無需說什么了载佳，身邊的妻子兒女個個喜形于色炒事，往日那滿布在他們臉上的愁云早已消失得干干凈凈了。親人的喜反轉(zhuǎn)來增加了詩人的喜蔫慧，這時一個多年積壓在內(nèi)心深處的念頭突然涌現(xiàn)了出來∶馬上結(jié)束這長期痛苦的流浪生活挠乳，回老家去安居樂業(yè)! 杜甫在這首詩篇末自注"余田園在東京"，其急于返回故鄉(xiāng)之情明白可見姑躲。在這樣一個強(qiáng)烈念頭的沖擊下睡扬，他又沉入了興奮狀態(tài)中。當(dāng)他看到房里到處散亂地放著打開的書卷黍析，就把它卷起來卖怜，收拾好，準(zhǔn)備要走橄仍。唐朝的書還不是我們熟悉的線裝書韧涨，它是卷軸裝，看的時候像畫卷一樣展開侮繁，看完之后再卷起來用絲帶纏好虑粥，這才有利于保存∠芰ǎ可是詩人既然狂喜娩贷，就沒有辦法那樣把書好好的收拾起來了，他拿起平時珍重的詩書锁孟，胡亂就把它們卷成一卷彬祖。我們都知道，返鄉(xiāng)是個大事品抽，當(dāng)然不是一下子就能走得了的储笑，無須馬上急著收拾東西，這不過是詩人"喜欲狂"時的一種下意識動作而已圆恤。這一個"漫卷"突倍，不僅生動巧妙地寫出了杜甫當(dāng)時“喜欲狂”的動作和神情，還反襯出聽到喜訊之前他客居無聊、以詩書吟詠遣愁的生活環(huán)境和精神狀態(tài)羽历，承首聯(lián)的“涕淚滿衣裳”而至驚喜的更高峰焊虏。

????????頸聯(lián)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”進(jìn)一步抒寫詩人的“喜欲狂”秕磷∷斜眨“白日”，指晴朗的日子澎嚣。詩人越想越興奮疏尿，不禁放聲高唱起來，不僅放歌易桃，詩人還要借酒來表達(dá)他滿懷的歡樂润歉。想到現(xiàn)在嚴(yán)冬已經(jīng)過去，春光明媚颈抚，正好和妻子兒女和親朋難友們結(jié)伴回鄉(xiāng)踩衩，就更加心曠神怡了。杜甫作為一個五十二歲的老人贩汉，既難得“放歌”驱富，也不宜“縱酒”；如今既要“放歌”匹舞，還須“縱酒”褐鸥，不是因為“喜欲狂”何能如此？如果說這句寫的是詩人“喜欲狂”的“狂”態(tài)赐稽，下句則寫詩人“喜欲狂”的“狂”想叫榕。“青春”指春天的景物姊舵，春天已經(jīng)來臨晰绎，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”括丁。明末清初黃生《杜詩說》曰∶"'青春作伴'四字尤妙荞下，蓋言一路花明柳媚，還鄉(xiāng)之際更不寂寞史飞。""白日"尖昏、"青春"，這是多么富于展望的字眼!詩人一直生活在苦難的戰(zhàn)亂年代构资，就像生活在陰沉的嚴(yán)冬季節(jié)一樣抽诉。今天獲得最后勝利的喜訊，正如一聲春雷驚破了漫天的云霧而重現(xiàn)出春日的陽光吐绵。在這春天燦爛陽光的普照下迹淌，萬物欣欣向榮塞帐，長期心情抑郁的人們也頓時感到胸襟豁然開朗，重新燃燒起心中久已熄滅的希望的火花巍沙，在具體地作還鄉(xiāng)的打算了。"放歌"荷鼠、"縱酒"都是語氣很重的字眼句携，"須"字也一樣。用這樣明快而果斷的語言來寫當(dāng)時那種極端喜悅而豪邁的心情允乐，是再恰當(dāng)不過了矮嫉。在陽光普照的"白日"，詩人"放歌"牍疏、"縱酒"蠢笋，這可說是他長期苦悶抑郁心情的一次大解放。想到在這美麗的青春季節(jié)與人結(jié)伴回各自長期闊別鳞陨、夢魂縈繞的家鄉(xiāng)昨寞，更是格外情深，格外向往厦滤。

????????尾聯(lián)“即從巴峽穿巫峽援岩，便下襄陽向洛陽”把詩人“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想落到實處：李白"朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還"已是"雖乘奔御風(fēng)掏导，不以疾也"享怀，老杜在極度狂喜之中的回家旅程更是如騰云駕霧一般："巴峽"、"巫峽"趟咆、"襄陽"添瓷、"洛陽"本是沿途相距甚遠(yuǎn)的四個地點，而在詩人筆下值纱，只用"即從"鳞贷、"穿"、"便下"虐唠、"向"這樣表示輕快迅疾的字眼將它們貫穿起來悄晃，就出現(xiàn)了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”的疾速飛馳的畫面凿滤，讀者只覺這四個地方就好像電影鏡頭一樣一個接一個地從眼前飛馳而過妈橄，猶如大江放舟，平原走馬翁脆，氣勢奔騰而又音韻鏗鏘眷蚓，不僅從意思上也從急促的節(jié)奏上將行旅的神速和渴望還鄉(xiāng)的急迫心情淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。從白帝城到江陵順?biāo)兄鄞_乎神速反番，但順?biāo)兄鄣乃俣扔衷趺蹿s得上詩人歸心似箭的速度沙热？詩人雖然身在梓州叉钥，而在其還鄉(xiāng)的狂想中，頃刻之間他的心已“即從巴峽穿巫峽篙贸，便下襄陽向洛陽”投队，飛回了千里之外的故鄉(xiāng)。詩人的“喜欲狂”至此達(dá)到高潮并戛然而止爵川。這一聯(lián)的四個地名敷鸦，“巴峽”與“巫峽”、“襄陽”與“洛陽”寝贡，既句內(nèi)成對扒披，又前后對偶，形成工整的地名對圃泡；而用“即從”“便下”綰合碟案，兩句緊連颇蜡，一氣貫注，又是活潑流走的流水對风秤。再加上“穿”、“向”的動態(tài)與兩“峽”兩“陽”的重復(fù)唁情，文勢、音調(diào)惦费，迅急有如閃電，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩人想象的飛馳薪贫。更令人對杜甫高超的煉字藝術(shù)擊節(jié)贊賞的是，詩人選詞造句既展示想象瞧省，又描繪實境鳍贾。從“巴峽”到“巫峽”，峽谷險峻骑科，水流湍急橡淑，舟行如梭，所以用“穿”咆爽；出“巫峽”到“襄陽”梁棠，雖然還是水路置森，但已經(jīng)是水深江闊了，可以順流而下符糊，順流急駛凫海，所以用“下”；從“襄陽”到“洛陽”男娄，已由水路改走陸路了行贪，一步一步，都是朝向洛陽的方向沪伙，所以用“向”，用字高度準(zhǔn)確县好，他人絕不能及围橡。

????????明末清初黃生《杜詩說》有言：“杜詩強(qiáng)半言愁，其言喜者缕贡，惟《寄弟》數(shù)首翁授，及此作而已。言愁者使人對之欲哭晾咪，言喜者使人對之欲笑收擦。蓋能以其性情，達(dá)之紙墨谍倦，而后人之性情塞赂，類為之感動故也≈缰”極準(zhǔn)確地點出了杜甫這首詩以情感人宴猾、情透筆墨的特點。全詩情感奔放叼旋，處處滲透著“喜”字仇哆，詩人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉夫植，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無限喜悅興奮的心情讹剔。劍外忽傳收薊北，這是國之喜事延欠，青春作伴好還鄉(xiāng)衫冻，這是家之喜事隅俘，詩人與國休戚，以一個喜字統(tǒng)領(lǐng)全篇碌宴，這才有全詩歡快明朗的節(jié)奏和一瀉如注的氣勢贰镣。詩人在狂喜中暢想還鄉(xiāng)之路碑隆，又把安史之亂后多少中原流民渴望還鄉(xiāng)的急切的心情和奔騰的喜悅表現(xiàn)得酣暢淋漓上煤。

????????后代詩論家都極為推崇此詩劫狠，明代王嗣奭在《杜臆》中評此詩曰：“說喜者云喜躍独泞，此詩無一字非喜懦砂，無一字不躍组橄。其喜在‘還鄉(xiāng)’晨炕，而最妙在束語瓮栗，直寫還鄉(xiāng)之路，他人決不敢道弥激∥⒎”清代仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中感嘆：“此詩句句有喜躍意以蕴，一氣流注，而曲折盡情赡磅，絕無妝點焚廊，愈樸愈真咆瘟，他人決不能道袒餐∧淠耍”又在《杜詩詳注》中引用顧宸的評論“此詩之“忽傳”豌汇、“初聞”拒贱、“卻看”逻澳、“漫卷”斜做、“即從”瓤逼、“便下”霸旗，于倉卒間诱告，寫出欲歌欲哭之狀精居，使人千載如見箱蟆。”清代浦起龍也在《讀杜心解》中贊嘆：“八句詩绽慈，其疾如飛坝疼。題事只一句钝凶，余俱寫情耕陷。得力全在次句哟沫。于情理嗜诀，妙在逼真隆敢，于文勢拂蝎，妙在反振温自。三捣作、四券躁，以轉(zhuǎn)作承以舒，第五蔓钟，乃能緩受滥沫，第六兰绣，上下引脈缀辩，七臀玄、八健无，緊申‘還鄉(xiāng)’”并曰此杜甫“生平第一首快詩也睬涧！”誠哉斯言！

????????關(guān)于這首詩千百年來一直在強(qiáng)烈地?fù)軇幼x者心弦的藝術(shù)魅力检疫，最有力的一個事例是一九四五年八月, 抗日戰(zhàn)爭勝利的消息傳來屎媳，中國許多報紙不約而同地在頭版顯著位置刊出杜甫這首詩的首聯(lián)“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”丹禀，來表現(xiàn)當(dāng)時國人難以抑制的狂喜心情双泪。而在抗日戰(zhàn)爭時期流落到昆明焙矛、重慶贫导、成都的馮至先生脱盲、程千帆先生那一輩學(xué)人在聽到日本投降的消息突然傳到大后方時钱反，他們共同的行為就是背誦杜甫的這首詩來抒發(fā)自己無以名狀、悲喜交加的激動心情尚卫。當(dāng)時身在昆明的西南聯(lián)大教授聞一多先生,也特意給同學(xué)講了這首詩。多年后據(jù)當(dāng)時聽課的聯(lián)大學(xué)生回憶尸红，先生講詩時那激動的感情,輕快的節(jié)拍,爽朗的聲音吱涉、飛揚(yáng)的神采,引起了臺下聽課學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴, 臺上臺下感情交流融成一片，充分說明了偉大的藝術(shù)是具有永恒的生命力的外里！