? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (原創(chuàng)首發(fā)掰邢，不得轉(zhuǎn)載)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三相物生牺陶，世界大干。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 認(rèn)差維距辣之，眾生萬象。
小魚兒：老頭皱炉，老頭怀估，在嗎？
老子：哪位?這么早合搅，大呼小叫的多搀。
小魚兒：我呀，小魚兒灾部。
老子：不認(rèn)識康铭。
小魚兒：那你認(rèn)識那位大大嗎？
老子：有印象赌髓。那人煩過我从藤。
小魚兒：我們是朋友。我呀锁蠕，這幾天郁悶夷野，所以，也想煩煩你荣倾。
老子：今天悯搔，天不錯，我也閑著舌仍，煩吧妒貌。
小魚兒：前幾天，父王找我說铸豁，要立我為太子灌曙。
老子：好事呀！
小魚兒：可我不知怎么做呀推姻？
老子：那我今天就給你上一課平匈。題目是《眾魚、王子藏古、魚王的區(qū)別》增炭。重點說說各自想法的不同。
小魚兒：好呀拧晕！那我先問：如何面對大事的發(fā)生呢隙姿？
老子：每當(dāng)大事件發(fā)生，眾魚的態(tài)度一般都跟著起哄厂捞，表面上是關(guān)心真相输玷、公平队丝，其實要的是心理撫慰，然后附和著自己的情緒發(fā)泄欲鹏，充當(dāng)鍵盤俠机久。他們就像時刻會哭鬧的小孩子，要有大人經(jīng)常去哄才行赔嚎。而王子則喜歡客觀冷靜的分析和推理膘盖，先弄懂事情真相，再下結(jié)論尤误，他們往往不容易被情緒化的東西左右侠畔。魚王，則無論發(fā)生了什么损晤，都會努力托住下沉的戾氣软棺，給予大家積極向上的希望。
小魚兒：那如何看大愛尤勋、仁愛呢喘落？
老子：眾魚常常有與生俱來的偏見和傲慢，而且這種偏見對主導(dǎo)他們的判斷斥黑，比如喜歡給別人貼標(biāo)簽揖盘，一提某某是某某地方的人，或是某某星座锌奴、某某出身兽狭，就立刻給他下了一個結(jié)論，總是對人而不對事鹿蜀，這也是沒有判斷力和洞察力的表現(xiàn)箕慧。王子，喜歡根據(jù)自己看到的客觀情況和現(xiàn)實邏輯去推導(dǎo)結(jié)論茴恰，他們能跳出問題看問題颠焦，他們更愿意相信自己眼中看到的，冷靜往枣、理性伐庭，不會被傳統(tǒng)的眼光和道理束縛，能夠?qū)κ露粚θ朔指浴ｔ~王圾另，因為格局比較大，所以能同時兼顧各個立場雕沉，能夠包容一切想法集乔，接納一切觀點，并且洞察出背后的來龍去脈坡椒。心里有愛扰路，所以看到的都是愛尤溜。但他們同時也會衡量：哪個人放在哪里才是最合適的。
小魚兒：那如何為他人著想呢汗唱？
老子：眾魚常常喜歡自欺欺人宫莱。在《阿Q正傳》刻畫的就是這樣一種人，他們不去改變哩罪，反而互相嘲弄梢睛，他們猥瑣、可憐识椰、幼稚、好笑深碱，而且不反省腹鹉，這就是他們的畫像。王子都是精致的利己主義者敷硅，他們不要虛情假意的隱瞞功咒，他們要活生生的利益和好處。他們每行一步绞蹦，必計算自己的得失力奋。而魚王善于幫助他人來成就自己，送人玫瑰幽七，手留余香景殷。自我的最高境界是無我，成就的人越多澡屡，他們的成就也越大猿挚。
小魚兒：那我父王孤獨嗎？
老子：眾魚出沒驶鹉，必是成群結(jié)隊绩蜻，每每都有一群狐朋狗友。他們的結(jié)盟并不是因利益和價值觀室埋，而是出于壯膽或無聊办绝，這就叫烏合之眾，聚的快散的也快姚淆。王子則越來越個體化孕蝉，他們總是小心翼翼的保持和每一個人的距離，隨時可以和一個人走的很近肉盹，也經(jīng)常和別人疏遠(yuǎn)昔驱，他們不會隨便沾親帶故，謹(jǐn)慎處理和每一個人的關(guān)系上忍，因為這樣進可攻骤肛、退可守纳本。王者永遠(yuǎn)都是孤獨的，盡管高處不勝寒腋颠，但他們自身已經(jīng)比較圓滿繁成，所以并不需要被理解、被認(rèn)同淑玫。他們的動力來自于希望和美好巾腕，然后按照自己的設(shè)定處事，心中無缺所以富絮蒿，被人所需所以貴尊搬。
小魚兒：那我們要常說好話嗎？
老子：眾魚土涝，往往依靠出賣勞動力而維持生計佛寿，他們在夾縫里求生存。有恒產(chǎn)才有恒心但壮，當(dāng)他們活著就是為了混口飯吃的時候冀泻，就會睚疵必報、斤斤計較蜡饵，還會互相踩擠弹渔，甚至徘徊在觸碰底限、犯罪溯祸、和賣命的邊緣肢专。王子，更多的“中產(chǎn)階級”您没，房價的飆升讓他們看似坐擁千萬家產(chǎn)鸟召，其實可支配資產(chǎn)很少，隨著大眾創(chuàng)業(yè)浪潮的過去氨鹏，他們在改變現(xiàn)實無望的情況下欧募，只有將希望寄托于同類對比而產(chǎn)生的優(yōu)越性上。人性里有這樣一種東西仆抵，絕大多數(shù)人跟继，之所以能快樂，并不是因為自己的富有镣丑、聰明舔糖、漂亮而快樂，而是因為自己以為比別人更富有莺匠、更聰明金吗、更漂亮而快樂。王者，這個階層的人員稀少摇庙，而且個個名聲在外旱物，很少有人愿意去做出格、冒大風(fēng)險的事卫袒，誰會為了占別人一點便宜而丟了自己辛苦打下的江山宵呛？然后每個人都掌握著大量資源，互相交換和盤活夕凝，最后大家形成了一種交換和制衡的機制宝穗，各種利益組合和聯(lián)姻在這里縱橫交錯。
小魚兒：那要關(guān)心弱勢群體嗎码秉？
老子：眾魚逮矛，獨立思考能力弱，受教育和周圍環(huán)境的影響太深转砖，內(nèi)心無形當(dāng)中有一把世俗的標(biāo)尺橱鹏，遇事遇人時，就按照自己標(biāo)準(zhǔn)給人先貼一個標(biāo)簽堪藐，把別人分成好人、壞人挑围；應(yīng)該的礁竞、不應(yīng)該的，對的杉辙、錯的模捂，所以喜歡聊八卦、搬弄是非蜘矢。王子狂男，不愿意把時間精力浪費在無關(guān)緊要的表面問題上，他們更習(xí)慣于從利弊品腹、得失的角度分析問題岖食，善于馬上采取措施，解決現(xiàn)實問題舞吭，一切以結(jié)果作為考量標(biāo)準(zhǔn)泡垃。而王者，追求的是和諧羡鸥、圓滿蔑穴。俗話說：和氣生財，他們往往會照顧到各方利益和感受惧浴，追求和諧存和、統(tǒng)一的大局。他們不善于不標(biāo)榜自己，但這并不代表他們沒有良知和道德捐腿。相反纵朋，他們往往比那些滿口仁義道德的精英更善于維護社會的正義和公平、更善于約束自己叙量。
小魚兒：那如何處理方方面面的關(guān)系倡蝙？
老子：眾魚，往往更相信身邊人绞佩，更看重關(guān)系寺鸥，喜歡走后門，以特殊化為榮品山，沒有契約精神胆建，這是一種陳舊的村民思維，很多人雖然在一線城市奮斗肘交，但是依然把滿身的鄉(xiāng)紳氣息帶到了大都市笆载，他們明知自己格格不入，卻不力圖改變涯呻。王子凉驻，往往更相信系統(tǒng)和規(guī)章制度，他們愿意遵守各項規(guī)則复罐，在此基礎(chǔ)上施展自己的能力涝登，哪怕是投機主義、利己主義效诅，但是依然會在規(guī)則下行事胀滚，愿賭服輸，有契約精神乱投。而王者咽笼，既不相信人，也不被規(guī)則束縛戚炫。他們總是有大的格局剑刑，喜歡使團隊而不是個人的利益最大化，作為舵手双肤，他們必須時刻維持大船的平衡叛甫，這是一切創(chuàng)新和改變的大基礎(chǔ)。每一個團隊杨伙、公司其监、國家，都需要這種人作為領(lǐng)導(dǎo)者限匣。
小魚兒：那總結(jié)抖苦、反省是一種好品格嗎毁菱？
老子：眾魚總是被網(wǎng)上各種碎片化的新聞和信息牽著走，這些內(nèi)容參差不齊锌历，很多帶有情緒化的胡言亂語贮庞。他們寧可把錢花在買游戲裝備上、打點女主播上究西，也不會浪費一分錢去學(xué)習(xí)窗慎，所以一直沒能形成獨立思考能力，也因此總是輕而易舉的被煽動和利用卤材。王子則更加理性遮斥，他們喜歡購買各種書籍，參加各種講座和培訓(xùn)扇丛，而且愿意為知識買單术吗，很多知識付費就是針對這個群體為主。而王者有很強的洞察力帆精、歸納總結(jié)能力较屿，所以善于觸類旁通，往往能由一滴水而看到整個大海卓练，能通過身邊的風(fēng)春草動而發(fā)現(xiàn)新事物和趨勢隘蝎，當(dāng)然他們也很善于自我反省，誠實的面對自己的不足襟企。
小魚兒：那如何做大事末贾？
老子：眾魚適合做螺絲釘，就像一塊磚整吆，那里需要往哪搬；王子擅長做模式辉川，把事情模式化表蝙，然后迅速復(fù)制、擴散乓旗；而王者喜歡坐局府蛇，把一群不同的人籠絡(luò)起來，然后各歸其位屿愚，形成一個系統(tǒng)汇跨，大事可成。
總之妆距，魚與魚的區(qū)別穷遂，究其本質(zhì)，是格局的區(qū)別娱据！提升自己的格局蚪黑，才是一切逆襲的必然途徑！
小魚兒：老頭，下次我還可以再找你嗎忌穿？
老子：可以抒寂，但最好和那個大大一起來。
