俗話說(shuō)：工欲善其事雇庙、必先利其器锐想，風(fēng)水行業(yè)最常用的的工具莫過(guò)于羅經(jīng)了然走，尤其是理氣門(mén)派更加注重羅經(jīng)的精確度和正確性。我在這次風(fēng)水帶徒教學(xué)中重新審查了很多羅經(jīng)决瞳，本來(lái)想看看給*學(xué)*員*推*薦用哪一個(gè)比較合適货徙，結(jié)果比對(duì)下來(lái)，發(fā)現(xiàn)了諸多誤差或者出入皮胡，使得我們不得不重新校正新的羅經(jīng)痴颊。
風(fēng)水羅盤(pán)校正第一秘訣：坎離之標(biāo)準(zhǔn)正位！
玄門(mén)乾坤堂?南山樵客
宋代堪輿家王伋《針路詩(shī)》:
虛危之間針路明屡贺，
南方張度上三乘蠢棱。
坎離正位人難識(shí)，
差卻毫厘斷不靈甩栈。
這個(gè)詩(shī)歌字面意義并不難裳扯，一般的風(fēng)水師都會(huì)解，“虛危之間針路明谤职，”是說(shuō)北方子山正中一度是在虛日鼠饰豺、危月燕兩宿界縫之處。而“南方張度上三乘允蜈≡┒郑”是言南方午山正中一線是在張?jiān)侣谷取?/p>
但是這個(gè)三度有個(gè)問(wèn)題：是三度初?三度中蒿柳？三度末？初漩蟆、中垒探、末的不同直接會(huì)影響線度五行、渾天五行的精確度怠李，比如現(xiàn)在比較流行的明師線法圾叼，如果星宿度數(shù)本身存在一度半度的誤差，就談不上線度五行的準(zhǔn)確性捺癞。
之所以說(shuō)“坎離正位人難識(shí)”就是難識(shí)在南方午中一線的具體位置夷蚊。如果僅僅就是張?jiān)侣谷鹊姆秶托校湃瞬粫?huì)說(shuō)坎離正位人難識(shí)了髓介。
今就“南方張度上三乘”一句惕鼓，公布古傳度數(shù)分?jǐn)?shù)，供大家進(jìn)行羅盤(pán)自檢：
看看你的午中一度唐础，即360度周天的180度位置箱歧，經(jīng)書(shū)所云：南方張宿上三乘。如果你的中線是在張宿2度77分一膨，那么說(shuō)明中線基本是對(duì)的呀邢。注意，這個(gè)度數(shù)分?jǐn)?shù)并不是因?yàn)榍ぬ米约鹤隽藗€(gè)羅盤(pán)自己說(shuō)的豹绪，這是古人有記載的驼鹅，不要小看古人，古人在廿八宿闊狹上森篷，幾度幾分幾秒幾忽都記載得清清楚楚输钩。
比較具體來(lái)講是：張宿2度77分是在張宿三度的百分之八十差一點(diǎn)的位置。如果你的線是在這個(gè)位置仲智，那么恭喜你买乃，至少你的子午線是正確的。
乾坤堂所校羅經(jīng)午山正中一線钓辆，差不多是在張宿2度77分剪验。如下藍(lán)線。
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