我是昭君来农，我想記錄我生活工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，今天是我每日一篇文章的第797天乘盼。
錢是我們生活當(dāng)中的必須品升熊，雖然對小朋友們來說，遠(yuǎn)沒有大朋友那么重要绸栅。但關(guān)于金錢级野，財(cái)富也是孩子們成長當(dāng)中必然會碰到的話題。
我們經(jīng)常會聽到人為財(cái)死粹胯，鳥為食亡蓖柔，君子愛財(cái)，取之有道這樣的諺語风纠。那對于錢况鸣，哲學(xué)家們和經(jīng)濟(jì)學(xué)家們有著深刻的闡釋和復(fù)雜的理論體系。這足以讓普通人望而生怯竹观。另一方面镐捧，隨著生活水平的提高還有科技的進(jìn)步，現(xiàn)在的小朋友們不但能夠接觸到紙幣栈幸、硬幣愤估，還會接觸到存折、信用卡速址，還有各種支付平臺玩焰、支付服務(wù)。特別是電子支付的普及芍锚，極大的方便了我們的生活昔园，卻也使錢的形象弱化了不少，只剩下了手機(jī)屏幕里一串串的數(shù)字并炮。
所以默刚，讓小朋友們正確地理解錢，形成合理的金錢觀是家庭教育當(dāng)中必做的功課逃魄。中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化荤西，使用錢幣的歷史就長達(dá)四千多年。最初人們還沒有金錢的概念伍俘，通過以物換物來獲得自己想要的物品邪锌。
舉例來說，如果你有多余的手工制品癌瘾，又想有一張漂亮的狼皮觅丰。那么你就可以用這些手工制品去換取狼皮，但必須要找到另外一個(gè)恰好有狼皮又需要手工制品的人妨退。
因此妇萄，這種以物換物的交易方式蜕企，很難通過一次交換就能滿足雙方的需要。往往需要經(jīng)過多次的交換才能實(shí)現(xiàn)冠句，效率很低轻掩。于是人們就將稻米這種大家都需要，又相對普遍的東西作為交換的媒介和價(jià)值尺度懦底。也就是我們所說的一般等價(jià)物放典，這便形成了最初的錢的概念。
如此一來基茵，只要大家都認(rèn)可稻米的價(jià)值，一個(gè)需要狼皮的人就可以把手中多余的手工制品先換成稻米壳影。再用稻米去換取狼皮拱层，但是問題又來了，大米不易儲存宴咧。人們需要尋找更加便于儲存的一般等價(jià)物根灯。所以貝殼就走俏了。咱們中國人早在四千年前就開始把耐用又稀少的貝殼當(dāng)作錢來使用掺栅。
因此與錢有關(guān)的漢字烙肺，例如贈、購氧卧，還有貨桃笙，大都自帶有一個(gè)貝字的部首，這之后隨著金屬的發(fā)現(xiàn)和使用沙绝。古人將刀搏明，鏟子這類貴重的工具制成迷你版，用以充當(dāng)錢幣闪檬，也就有了形似農(nóng)鏟形的镈幣星著，和流通于齊燕兩國的刀幣。
隨后粗悯，秦在統(tǒng)一各國的同時(shí)也統(tǒng)一了貨幣虚循。到了北宋時(shí)期，我國四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣交子样傍。商人把現(xiàn)金交付給交子鋪戶横缔，從鋪戶那里獲取了一張用楮紙制作的交子。上面寫有商人繳存的金額铭乾，存款人憑借交子可以到臨近的一些交子鋪戶提取現(xiàn)金剪廉，交子鋪戶比現(xiàn)在的銀行不同的是，不僅不用向存放者支付利息炕檩，還要向存放者收取繳納租金斗蒋。這就使得商客們不必再攜帶大量的銅錢捌斧，極大地方便了貿(mào)易活動∪矗可以看作是現(xiàn)代銀行的雛形捞蚂。
縱觀錢的發(fā)展歷史，時(shí)代的變更和科技的發(fā)展跷究，讓不少貨幣黯然失色姓迅，漸漸地退出了歷史的舞臺，可貨幣性的黃金以保值性好俊马，來源稀少的特點(diǎn)沿用至今丁存。黃金的使用也曾在金本位制下達(dá)到了鼎盛時(shí)期。
當(dāng)時(shí)各個(gè)國家將黃金定為衡量其他貨幣價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)柴我。無論是什么貨幣解寝，都要以它來換取多少黃金為標(biāo)準(zhǔn)來判斷它的價(jià)值。黃金也就成為了世界貨幣艘儒，極大地促進(jìn)了國際貿(mào)易的往來聋伦。不過，在金本位制下界睁，貨幣供應(yīng)受到了黃金數(shù)量的限制觉增。不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的增長，后來這種貨幣體系也就隨之消失了翻斟。隨后逐漸建立起了以美元為中心的國際貨幣體系逾礁。
但時(shí)至今日，黃金仍然是重要的國際儲備資產(chǎn)访惜，也是國際支付和清算當(dāng)中最后手段敞斋。文明的發(fā)展離不開錢，人類的生活也離不開錢疾牲，所以錢是教育孩子的一個(gè)重要的主題植捎。可中國人常說談錢傷感情阳柔，跟錢相關(guān)的話題總會讓談話變得很尷尬焰枢。
這讓很多家長不愿意跟孩子談?wù)撳X，而且不僅中國這樣舌剂，有英國心理學(xué)家對1000個(gè)3-8歲的孩子做過調(diào)查济锄。有65%的孩子認(rèn)為錢從爸媽口袋里來，30%的孩子認(rèn)為錢從銀行里來霍转，只有不到5%的兒童知道錢是工作掙來的荐绝。
我們家登登兩歲多的時(shí)候，帶著她出門避消，說媽媽忘了帶錢了低滩，她會說你帶著手機(jī)啊召夹，手機(jī)里有。在慢慢的和她滲透錢的概念后恕沫，才知道媽媽每天在做什么监憎，錢是怎么來的了。
足以見得婶溯，孩子對金錢財(cái)富的認(rèn)知是多么的匱乏鲸阔，而孩子們的財(cái)富意識匱乏帶來的后果是非常嚴(yán)重的。年輕人當(dāng)中盛行四大家族：卡奴族迄委，房奴族褐筛，月光族，啃老族叙身。而當(dāng)下發(fā)生的各種校園貸案件更是讓人觸目驚心死讹。
女大學(xué)生校園貸款打裸條，河南大學(xué)生因校園貸被逼死曲梗，迷戀賭球的大學(xué)生因無法償還校園貸選擇了跳樓。這些芳華正茂的孩子對于校園貸的風(fēng)險(xiǎn)毫無感知妓忍，也沒有正確的消費(fèi)觀虏两。被硬生生地逼上了絕路，可見財(cái)富教育的重要性世剖。而從小培養(yǎng)孩子對錢的認(rèn)識定罢，起碼有四點(diǎn)好處。
第一旁瘫，知道錢是很么的孩子更有安全感祖凫。有些父母會隨意說到家里缺錢，或者是在產(chǎn)生爭執(zhí)的時(shí)候埋怨對方掙不來錢酬凳。其實(shí)說者無心惠况，聽者有意，孩子很容易把事情想得很糟糕宁仔，變得焦慮不安稠屠。而童年時(shí)期的焦慮對于人的一生都影響很大。
所以正確地認(rèn)識到錢翎苫，明白錢的來源权埠，了解家庭的收支情況能夠緩解孩子的這些焦慮，讓他們更有安全感煎谍。同時(shí)也提醒家長不要隨便當(dāng)著孩子的面討論家庭的收支攘蔽。一旦收不住嘴說了，也要跟孩子解釋一下呐粘，咱們家的收入是棒棒噠沒有問題满俗。
第二转捕，知道掙錢難的孩子會更努力，更“懂事兒”漫雷。我們經(jīng)常在商場里看到這也想買那也想買的孩子瓜富。甚至往地上一躺，撒潑耍賴降盹，不買就不起來与柑。事實(shí)上，如果他們能夠早一點(diǎn)體驗(yàn)到工作的辛苦蓄坏，掙錢的不易价捧，就自然能夠多理解家長一些了。學(xué)習(xí)掙錢本領(lǐng)的時(shí)候也能夠更加地努力∥写粒現(xiàn)在很多家庭都會付錢讓孩子做家務(wù)结蟋，就是這個(gè)道理。
第三渔彰，學(xué)會有計(jì)劃的花錢嵌屎，孩子能在未來做出更好的選擇。如果孩子能夠自己決定怎么花錢恍涂，他會面對這樣的問題宝惰，多買一根冰淇淋代表少吃一頓晚飯，卻能多交一個(gè)朋友再沧。這個(gè)時(shí)候該選晚飯還是朋友呢尼夺？讓孩子有權(quán)利決定自己的錢怎么花，其實(shí)也就是讓他們獲得更多的選擇的經(jīng)驗(yàn)炒瘸。他們能夠領(lǐng)悟哪些是好的選擇淤堵，哪些是不好的選擇。當(dāng)他們在未來的生活當(dāng)中顷扩，需要做出重大決斷的時(shí)候拐邪，會更加的有信心能夠做出正確的選擇。而不會在大事面前就優(yōu)柔寡斷隘截，止步不前庙睡。
第四，最后也是最重要的一點(diǎn)技俐，無論你愿不愿意乘陪，孩子早晚要畢業(yè)，要獨(dú)立雕擂，要離開家長的懷抱啡邑。這個(gè)時(shí)候他面臨的第一要務(wù)就是掙錢和花錢。如果沒有財(cái)富的概念井赌，它就很難管理和安排好自己的收入谤逼，過好自己的生活贵扰。
當(dāng)然，對財(cái)富的教育也不能過度流部，有些家長聽說巴菲特六歲就開始炒股戚绕，就急著讓孩子開股票賬戶。讓孩子從小炒股枝冀，認(rèn)為這能夠培養(yǎng)下一個(gè)股神舞丛。殊不知，讓孩子過早地接觸金融買賣果漾，他們會覺得掙錢賠錢球切，只不過是一場金融數(shù)字的游戲。對錢在生活當(dāng)中的意義產(chǎn)生錯(cuò)誤的感覺绒障。
所以說給孩子講財(cái)富知識吨凑，教孩子管理財(cái)富的技能就是在教孩子如何生活得更好。這也是今天分享《媽媽錢是什么》的原因户辱。
這套書不是單純地講錢的知識鸵钝，而是以錢為切入點(diǎn)。圍繞錢來講所有關(guān)于生活的知識庐镐，比如這套書的第二冊《金子》恩商。既介紹了黃金的概念，淘金的方法焚鹊，又講了點(diǎn)石成金的故事和黃金城寶藏的傳說。最后還談到了奧運(yùn)會金牌韧献，也就是說末患，跟金子有關(guān)的經(jīng)濟(jì)、歷史锤窑、政治璧针、文化以及所有跟人類生活有關(guān)的各個(gè)方面的知識，都在這本書的內(nèi)容范圍之內(nèi)渊啰。
這些雜糅的知識探橱，能夠讓孩子了解黃金的珍貴，樹立君子愛財(cái)绘证，取之有道的財(cái)富觀念隧膏。還能夠感受贏得冠軍的榮譽(yù)，從錢出發(fā)嚷那，讓孩子懂得更多生活的道理胞枕。這樣的財(cái)富教育才更值得讓孩子擁有。
最后給大朋友們兩個(gè)關(guān)于財(cái)富教育的具體的建議魏宽。
第一腐泻，每個(gè)星期給孩子固定的零花錢决乎，讓他自己決定怎么花。同時(shí)給他一個(gè)漂亮的記賬本派桩，讓他把花了多少錢构诚，花在了哪里記在賬本上，定期檢查記賬的情況铆惑。注意在檢查的時(shí)候范嘱，不要干涉孩子怎么花錢，但是可以提出一些問題鸭津，引導(dǎo)孩子思考怎樣花錢更加合理彤侍，逐漸幫孩子建立預(yù)算。
第二逆趋，要借鑒猶太人的延遲滿足智慧盏阶。智慧富有的猶太民族是公認(rèn)的財(cái)商教育高手。孩子想做飛機(jī)模型闻书，家長會跟他一起討論需要哪些材料名斟，大概需要多少錢，現(xiàn)在手頭上有多少錢魄眉，不夠的話該怎么辦砰盐？該采取怎樣的措施才能達(dá)成心愿。
這是猶太教育的核心延遲滿足坑律，延期滿足自己的欲望岩梳。以追求自己未來更大的回報(bào)。所以我們家長不妨問問孩子拿到了壓歲錢晃择，有沒有特別想買的東西冀值。如果有，她準(zhǔn)備如何使用這筆錢宫屠，聽聽她的規(guī)劃列疗。這一步正確的理財(cái)觀就已經(jīng)可以從簡單的小活動當(dāng)中可窺見雛形。
如何盤點(diǎn)現(xiàn)有的資源浪蹂，做出合理的規(guī)劃抵栈，從而制定合適的理財(cái)目標(biāo)，達(dá)成自己的愿望坤次」啪ⅲ科學(xué)的財(cái)富教育會教會孩子不僅是錢這點(diǎn)事兒，它能夠幫助孩子建立正確的金錢觀和價(jià)值觀缰猴。明確唯有勞動才能夠創(chuàng)造財(cái)富绢慢，也讓他們學(xué)會規(guī)劃夢想，管理人生。
