之前就喜歡木心的詩(shī)：
“借我一場(chǎng)秋啊
? 可你說
? 這已是冬天”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 木心的《借我》
關(guān)于愛情，木心先生有很多妙語(yǔ)名挥，比如這句：
“愛情蚀同，亦三種境界耳卧抗。少年出乎好奇癞谒，青年在于審美底燎，中年歸向求知刃榨。老之將至，義無反顧双仍∈嘞＃”
少年，單純朱沃，懵懂苞轿，不知情為何物，只覺身魂皆被對(duì)方莫名牽引逗物，好奇搬卒。
青年，花前月下敬察，詩(shī)情畫意秀睛，激情浪漫尔当，審美莲祸。
中年，更注重心靈的契合和溝通椭迎，求知锐帜。
這都容易理解，可第一眼看這句話時(shí)畜号，難免有疑問缴阎，為什么還有“老年”，不是三種境界嗎简软？這樣算起來明明是四種蛮拔。繼而領(lǐng)會(huì)，木心的意思大概是老年人已經(jīng)不管這三種境界痹升，不管三七二十一建炫，就是談，“義無反顧”疼蛾。
想起錢鍾書先生在《圍城》里說的：“老年人戀愛肛跌，就像老房子著火，沒得救了察郁⊙苌鳎”
兩句話一褒一貶，但表達(dá)的都是同一個(gè)意思皮钠。
可是稳捆，老年人不是應(yīng)該更加沉穩(wěn)成熟平靜嗎？自然麦轰，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有很多恬淡清靜的長(zhǎng)者乔夯，但轟轟烈烈的夕陽(yáng)戀卻也不少期虾，生活中、網(wǎng)上這樣的例子都很多驯嘱。
為什么會(huì)這樣镶苞？原因很簡(jiǎn)單，相比年青人鞠评，老年人更能體會(huì)到時(shí)間的短促和寶貴茂蚓，所以，他們會(huì)投入整個(gè)生命剃幌，會(huì)加倍珍惜遇見聋涨、珍惜愛情。
這樣熱烈的情感负乡，控制得當(dāng)牍白，自然皆大歡喜，控制得不好抖棘，很可能就是“老房子著火茂腥，沒得救了∏惺。”
然而最岗，反過來想，又有哪種戀愛結(jié)果一定就是好的朝捆？就不會(huì)產(chǎn)生不良的后果般渡？沒有人敢打包票。
現(xiàn)實(shí)中芙盘，不少人驯用，活得很拘謹(jǐn)，愛得很小心儒老，顧慮太多蝴乔，蹉跎歲月，錯(cuò)失愛情贷盲，其實(shí)淘这，倒是不妨學(xué)習(xí)一下老年人，像他們一樣義無反顧地去生活巩剖、去愛铝穷。
最后，分享木心名言12條佳魔，周末愉快曙聂。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——滾滾
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 木心名言摘錄
1.愛情，亦三種境界耳鞠鲜。少年出乎好奇宁脊，青年在于審美断国，中年歸向求知。老之將至榆苞，義無反顧稳衬。
2.才能、心腸坐漏、頭腦薄疚，缺一不可。三者難平均赊琳；也好街夭，也就此滋生了風(fēng)格。
3.友誼的深度躏筏，是雙方本身具有的深度板丽。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為“只有好人之間才會(huì)產(chǎn)生友誼”還是說得太忠厚了趁尼。
4.“雅”是個(gè)限度埃碱，稍逾度，即俗弱卡。這個(gè)世界是俗的乃正，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗婶博。逾度的雅，便是不可耐之俗荧飞。
5.人的快樂凡人，多半是自以為快樂。動(dòng)物植物叹阔，如果快樂挠轴，很快樂。
6.還沒分別耳幢，已在心中寫信岸晦。
7.人的一生，必需要說清楚的話睛藻，實(shí)在不多启上。
8.眼看一個(gè)個(gè)有志青年，輕車熟路地墮落了店印，許多“個(gè)人”加起來冈在，便是“時(shí)代”。
9.文學(xué)還是好的按摘，好在可以借之說明一些事物包券，說明一些事情纫谅。文學(xué)又好在可以講究一些修辭，能夠臻于精美精致精良精確溅固。
10.熱情何用付秕，如果所托非人。德超何取侍郭，如果指歸錯(cuò)了盹牧。智能何益，如果借以肆虐励幼，或被遣使去作孽汰寓。
11.悲觀主義是知識(shí)的初級(jí)，知識(shí)的終極苹粟，誰不是憑借甘美的悲觀有滑，而過盡其自鑒自適的一生。
12.童年的朋友嵌削，猶如童年的衣裳毛好，長(zhǎng)大后，不是不愿意穿苛秕，是無可奈何了肌访。
