01
之前看過一本研究《荷馬史詩》的書短绸，作者對于人生思考所達到的深度令我折服车吹。
作者寫過一段很有意思的話，大意是說醋闭，《荷馬史詩》中的毀滅女神阿忒是一位盲眼卻腿腳強健的邪惡女神窄驹，她作為毀壞和謬誤的化身，擁有讓人精神錯亂证逻，消滅一切的可怕力量乐埠。
她的姐妹祈求女神卻是身患殘疾的瘸腿女神，她艱難地跟在毀滅女神的身后囚企，緩慢地醫(yī)治前者給人類帶來的傷痛丈咐。
寫作者的意圖很明顯，治愈痛苦遠遠沒有摧毀來得快龙宏。
所以干脆就從我們的生活中把“痛苦”移除掉好了棵逊，一勞永逸，永絕后患银酗。
02
《奇葩說》作為我一度很喜歡的綜藝節(jié)目辆影，里面有很多腦洞大開的辯題，“如果出現(xiàn)一個永遠移除痛苦的方法黍特，是選擇支持還是反對”將會是一個很好的辯題蛙讥，而我將堅定不移地站在“反對”的持方。
原因很簡單灭衷，我是來人間歷練的次慢，不是來虛度的。
移除我的痛苦今布，就意味著剝奪我感知生命的一種方式经备，從而讓我錯過很多寶貴經(jīng)歷，讓我的人生不圓滿部默。
03
上周末去爬山侵蒙，和同事們體驗了一次“另辟蹊徑”的滋味。
我們沒有選擇那條早已被無數(shù)游客踩得結結實實的穩(wěn)妥道路傅蹂，而是從荊棘遍生的后山出發(fā)纷闺，在瘋長的野草突圍下開辟了一條新路。
登山本職上是一種主動虐待肉身從而進行靈魂拷問的修行份蝴，大有追尋痛苦的意味犁功。
我裸露在外的胳膊和腿都被尖刺劃出了傷口，而陡峭的坡度也讓肢體酸痛不已婚夫，但是在我重新回到平地后浸卦，那種成功挑戰(zhàn)自然與自我的得意讓我肉體的痛覺變得甜蜜而鮮活。
如果沒有令我不適的痛苦案糙，我不會明白“一覽眾山小”原來是如此愜意而舒暢的感受限嫌。
04
痛苦和任何一種人類情緒一樣靴庆，是作為生物個體的獨特體驗，它的缺席會給我的生命帶來諸多遺憾怒医。
若是我從未體驗過背叛的痛苦炉抒，我不會察覺到人性中最骯臟的存在，既不會對歹人提高警惕稚叹，也不會對摯友們的生死相依心懷感激焰薄。
若是我從未品嘗過失敗的痛苦，我就會永遠被自視甚高蒙蔽雙眼扒袖，當幻象被打破時我才會對自己的蒙昧和愚蠢幡然醒悟塞茅，可此刻多半為時已晚。
若是我從未領略過“失去”的痛苦僚稿，我不會知道“得到”和“擁有”的可貴凡桥，以至于永遠不明白生命是一次無可回頭的征途，活在當下是一件幸福的事情蚀同。
05
在我懶散消極的時候缅刽，痛苦宛如躲藏在棉花中的一根針，趁我不備時以它尖銳的刺痛給予暴擊蠢络。
它就像牛虻鞭打發(fā)瘋而謹慎的牛一般，逼迫我睜大眼睛提防生活的不懷好意刹孔，保持持續(xù)向上的韌性。
它還會讓我清醒地感覺到生命的靈動和真實髓霞，讓我在擁有其他美好感悟的時候?qū)ζ浔都诱湎В焕速M每一個不可多得的瞬間方库。
說了這么多结序，我對痛苦依然心懷畏懼，但這種恐懼不足以讓我放棄體會其他情緒纵潦，為了它們徐鹤，我可以忍受痛苦帶來的一切不舒服邀层。
如果痛苦和快樂、欣喜寥院、愉悅等一定要捆綁下載劲赠，那么我愿意照單全收。
希望我們得到痛苦的善待。
